Guia Saint Seiya

- Introducción
¿Cómo están distribuidos los rangos de los 88 caballeros de Atenea?
Análisis de las diferentes fuentes de Saint Seiya
El debate ¿existen 48 ó 52 caballeros de bronce?
Kurumada tiene la llave del misterio
¿Qué opina la comunidad de fans al respecto?

- Opciones de fans para validar la teoría de las 4 armaduras misteriosas
1. ¿La armadura del Fénix?
2. ¿Las God Cloth?
3. ¿Cloths para héroes mitológicos?
4. ¿Cloths perdidas o desaparecidas?
5. ¿Cloths con funciones específicas?

6. Los 3 caballeros de la Corona Solar
No somos de Bronce, de Oro o de Plata ...
Indicios y deducciones, una opción con peso específico

La pregunta que muchos se hacen ...

¿Cómo están distribuidos los rangos de los 88 caballeros de Atenea?

Básicamente todos los fans de Saint Seiya sabemos que el Santuario posee 88 armaduras, y que cada una se identifica con una de las 88 constelaciones, llevando su nombre, asimismo, existe potencialmente un máximo de 88 caballeros de Atenea que las pueden vestir... hasta ahí la cosa parece fácil, el problema viene después. ¿Cómo se reparten las castas y rangos en el seno de la orden? ... ese es uno de los grandes enigmas que rodean a los caballeros de Atenea, su clasificación exacta ... un tema objeto de rumor persistente en la comunidad de fans.

Para ver la cuestión en su conjunto, y como pasa habitualmente con Saint Seiya, las diferentes fuentes con las que contamos (mangas, anime, OVAs, Taizen ...) difieren y se contradicen precisamente en esto, y sino véanlo.

Las fuentes oficiales se contradicen (a pesar de los muchos años que han pasado desde la publicación del Hypermyth) :

- El Hipermito -texto que explica los orígenes de Saint Seiya basándose en las diferentes mitologías que influyen en la obra- publicado en el artbook Cosmo Special, menciona 12 de oro, 24 de plata, 48 de bronce y 4 de naturaleza "indeterminada" ...
- El Taizen o Enciclopedia de Saint Seiya (supervisada por Kurumada) describe a los 88 santos (en las páginas 38 y 78), el folio 78 precisa 12 de oro y el folio 64 numera 24 de plata, por el contrario, la parte sobre el orden del bronce, página 39, dice exactamente y globalmente que “sus superiores son los golds y los silvers” y nada se dice sobre su número.
- El databook llamado "Cosmo especial" explica que en el universo de Saint Seiya, hay 88 Cloths, cada una representa una de las 88 constelaciones. Se dividen en 3 categorías, de más débil a más fuerte: 48 cloth de bronce, 24 cloth de plata, y 12 cloth del oro, pero que hay también 4 cloth que siguen siendo inexplicables.
- El Manga clásico de Kurumada estipula 12 Gold Cloths y 24 Silvers Cloths, para el resto no se sabe, sólo que hay bronces en gran cantidad.
- En el Anime no está claro este el tema, y no se pronuncia realmente.
- En el Manga Episodio G de Megumu Okada el titán Hyperion menciona en el capítulo 8 la existencia de 52 armaduras de bronce (se puede pensar eventualmente que no está informado de todo, o incluso que las 4 armaduras desconocidas se esconden entre las de bronce, entonces 12 de oro, 24 de plata y 52 de bronce).
- En algunas cajas de figuras de acción se dice que hay 52 cloth de bronce.
- El panfleto de la película 5 “Tenkai-Hen Overture”, que intenta recapitular y clasificar todos los personajes de Saint Seiya, unificando todos los que se vieron manga y anime, menciona 12 de oro, ?? de plata y 48 de bronce.
- La Galaxian Enciclopedia, consagrada al Manga Episodio G, habla de 12 de oro, 24 de plata, ?? de bronce.
- La novela Gigantomachia de Hamazaki Tatsuya presenta 1 armadura de naturaleza desconocida, la cloth de Cabellera de Berenice, por lo que sobreentiende que existen esas “4 desconocidas”, pero esta fuente no tiene realmente lugar en una cronología oficial, sólo es a priori un fanfic "oficial".. pero el autor reivindica por otra parte el HM en sus fuentes, por lo tanto Gigantomachia desarrolló la idea del HM.
- El Manga The Lost Canvas de Shiori Teshirogi habla de 12 Golds, 24 Silvers... y el número de caballeros de bronce no ha sido aun mencionado.

Si tomamos todo el soporte de StS como guía, entonces nada tiene sentido, el universo de Saint Seiya está repleto de incoherencias, en lo que se refiere a las cifras, ¿qué decir?, es difícil sacar algo en claro de todo esto. Como pueden ver, ¡se pueden hasta elegir las posibilidades en la distribución de las castas de armaduras!. El único número constante, en realidad, es el número de 12 Golds (menos mal...), el punto oscuro se plantea entre 48/52 bronce, que existen a la vez, buena suerte para resolver la ecuación ....

Una opción es decir que hay 52 armaduras de bronce, que no es más que un simple error de cálculo. Que esta historia de 4 armaduras fue inventada por el tipo que escribió el HM y eso se acaba ahi. De todos modos se puede aún encontrar un encaje justo entre todas las fuentes de las que se dispone con el fin de encontrar la solución que combina todo. Se puede en cualquier caso decir que pocos santos saben exactamente el número exacto de Cloths totales, aún más cómo se distribuyen exactamente entre las categorías (Plata y Bronce) y de qué naturaleza son aquellas que vimos etc....

El cálculo 12 Oro + (12x2) Plata + (12x4) Bronce + 4 desconocidas = 88!
Muchos quieren conservar el esquema geométrico porque “es bonito", el problema viene del postulado del HM, mientras que en el G hay 52 de Bronce y la regla del número doble se deshace, esta progresión parece pura especulación. Al final, podríamos ver una ecuación: 12 (oro) + x (plata) + y (bronce) = 88. ¿¿ Por qué no 28 armaduras de plata?.

Las armaduras de material desconocido existen. Sólo que no son tomadas como canon en todas las obras de StS. Según el Hipermito, la Gigantomachia y el Film Pamphlet del Tenkai existen, según el Episode G no existen y el Taizen o el manga original no se pronuncian al respecto. El único que las niega por completo es el Episode G, así que pueden ser tomadas como reales, y una de estas es la de Cabellera de Berenice en la novela Gigantomachia, aunque al mismo tiempo se contradice con el film 3 animado donde Cabellera de Berenice sería de Bronce.

En la novela Gigantomachia se especifica que el número 88 fue aprobado por la Unión Astronómica Internacional en una convención de 1930, pero que en la antigüedad hubo varias clasificaciones de constelaciones y algunas de ellas ya no se usan, ni siquiera los grandes patriarcas tienen la certeza de cual es el número total de armaduras, ni siquiera a nivel teórico. En ninguna fuente escrita se precisa que durante algun período concreto existieron caballeros para todas las 88 constelaciones. El único dato cierto son los 12 caballeros de oro, todos los otros números (24, 48, 52...) son solo suposiciones. A primera vista parecería fácil hacer un elenco de caballeros con sus constelaciones y grados, pero no es así.

La obra de Kurumada es bastante heterogénea, además han metido mano en ella otros autores (Gigantomachia, Episode G, Lost Canvas), fue adaptada una serie televisiva y varios films que incluyeron nuevos personajes que permiten combinar y variar los cálculos, hasta el mismo Kurumada aplicó la mitología a su obra de manera aproximada, de forma que existen muchas contradicciones.

El problema de Saint Seiya y del 99% de los Mangas es que no poseen ninguna estructura y los autores le dan al cuentagotas, los shonen es eso, 20 páginas a producir cada semana, la presión de saber si la publicación va a continuar, etc. Por lo que no hay mucho margen para retrasarse por los detalles y circunstancias del guión, debido a eso nos faltan este tipo de informaciones, aunque hay que reconocer, no obstante, que en este juego Kurumada no lo hace del todo mal, seria necesario preguntarle, pues él se informó bien de la mitología y se hace difícil creer que pudo olvidar 4 armaduras...

Lo que debe quedaros claro es que el HM es la fuente que crea el mito de las 4 cloths misteriosas, el HM es una fuente oficial, se publicó un libro especial sobre el manga, que se denominó Cosmo Especial y que incorporó todos los elementos del manga, al 100%, incluido el HM, por lo que es considerado oficial, pero si bien el Episodio G es una presecuela aprobada por Kurumada, el HM no, hasta el día en que Kurumada no diga : "El Hipermito es al manga lo mismo que la presecuela de Star Wars es a la trilogía singular" no podemos colocar al HM al mismo nivel "canónico" que el G.

Para situaros, hay que aclarar las diferencias entre fuentes …

Oficiales: Todo lo que es publicado por aquellos que tienen derechos sobre Saint Seiya. Los Mangas (Kurumanga, Episodio G, ND, Lost Canvas), el Anime, el Hipermito, Películas, Cosmo Especial, los libros de arte (artbooks), videojuegos, etc. Son oficiales. A pesar de que no hayan sido aprobados por Kurumada durante sus respectivas creaciones, no representan SU visión personal de la obra y él tiene la capacidad de negar lo que quiera cuando quiera. Lo hizo con el Tenkai Hen Overture por ejemplo. El Tenkai ya no es la continuación oficial del manga, como se había previsto inicialmente. Los fanfictions, armaduras dibujadas por fans o los delirios personales tampoco son oficiales y nunca seran formalizados.

Canon: Cuando una obra tiene éxito, produce a menudo productos derivados y obras oficiales escritas por personas distintas del autor principal. Sin embargo, algunas de esas obras derivadas están en contradicción unas con otras o que el autor invalidó en algunos puntos. Para situarse, se utiliza el término "canon". Todo lo que es “canon” se considera oficial, pero no todo lo que es oficial es necesariamente canon.

"este término se denomina Canon de las escrituras. El cuerpo de la santa escritura, en comparación con todos los libros que la integran. Los protestantes rechazan algunos libros, porque consideran que no forman el Canon de las escrituras. El Canon de los Judios, el Canon de los cristianos, a decir, los libros que Judios y Cristianos reciben como canónicos ".

Para La Guerra de las Galaxias, por ejemplo, George Lucas, propietario de Star Wars, es quien decreta lo que es canon y lo que no lo es. Los films "Star Wars" emanan directamente de él y son por lo tanto canon. Todo lo demás no debe ponerse en el mismo nivel. Por ejemplo, Kurumada declaraba en la revista Champion Red: "el episodio G es a Saint Seiya lo que el Episodio I es a Star Wars", por lo que esta presecuela es más "canon" que el resto, después por supuesto del manga de Kurumada, pues es como hemos dicho una presecuela del mismo ^^

Un autor puede "canonizar" el trabajo de otro (y esto es lo que hizo Kurumada con el Episodio G) o invalidar otra continuación de su trabajo (hipermito, creado por un tercero y aprobado en su momento por Kurumada, se contradice con algunos de los puntos de su Manga, por lo que, de hecho, ya ha perdido su estatuto canónico, así que utilizar el HM para explicar el manga implica rompernos la cabeza). Un autor puede también "descanonizar" algunas de sus propias obras, como Hergé hizo con "Tintin y los soviets". Este álbum, aunque emana del autor original ya no es "un verdadero álbum de Tintín". Tintín nunca vivió estas aventuras.

Por último, decir que lo que es oficial y canon permite crear una "jerarquía de credibilidad" en todo lo que se refiere a un universo de ficción. ¿Quién es el maestro de Hyoga? ¿Cristal o Camus? Kurumada lo dejó claro con su manga : Camus, Cristal nunca existió. Y así sucesivamente.

Así pues, lo único que es bien sabido es que el número total de saints o caballeros es 88 y que la orden de saints o caballeros se divide en 3 categorías o rangos :

- Los 12 caballeros de oro: que se corresponden con los 12 signos del zodíaco, el recorrido aparente del sol visto desde la Tierra. Los cuales son la elite de la orden de Atenea.

- Los 24 caballeros de plata: casualmente el doble, caballeros de un nivel inferior medio.

- Los 52 ó 48 caballeros de bronce: el nivel más bajo de caballeros, y en esta casta surge el gran problema, su cómputo, el número total así como la elección / selección interna de sus constelaciones, por exclusión de las que representan armaduras de oro y plata ...

Para completar el número de 88 caballeros necesitamos, obviamente, 52 de bronce. Pero en algunas fuentes se dice que son 48 los caballeros de este rango, justo el doble de los de plata (para seguir con la curiosa proporción y progresión), pero esa última cifra deja al descubierto 4 armaduras (12 + 24 + 48 = 84), que no pueden -¿a priori?- clasificarse en ninguna de las 3 castas, pues no serían ni de oro, ni de plata, ni de bronce... serían de un “material desconocido”.

1ª->12+24+48+4= 88 caballeros de Atenea.
2ª->12+24+52= 88 caballeros de Atenea.

La dicotomía 12/24/48/4 sugerida por el Hipermito tiene la bonita particularidad de pasar del simple al doble y luego al cuádruplo... pero eso no llega a 88, faltan esas 4 armaduras.

La dicotomía 12+24+52 (suprimiendo las 4 armaduras misteriosas) viene apoyada por el capítulo 8 del Manga Episodio G, donde tiene lugar un enfrentamiento insólito a las puertas del Santuario entre el caballero de oro Aioria de Leo y el dios-titán Hiperión de Ébano, un enemigo enviado para destruir el recinto sagrado. En su conversación previa al combate, al contemplar la armadura de oro de Aioria, el titán Hyperión hace una reflexión en voz alta para referirse a las 88 cloth de los caballeros de Atenea, y menciona que en los tiempos mitológicos se construyeron 12 armaduras de oro, 24 de plata y 52 de bronce !!!

Este dato es importante pues es bastante reciente, contradice al número del HM (Hipermito), que mencionaba 48 armaduras de bronce, y deja fuera de circulación a las 4 armaduras de naturaleza misteriosa. Parece como si Kurumada le hubiera dicho a Okada que corrigiera el "invento" del HM ...aunque otro sector de fans considera que no hay que descartar que quizás el Titán Hyperión lo cree por deducción, conociendo el número de Silver Saints, puede que ignore la existencia de esas famosas 4 armaduras de naturaleza desconocida.

El HM se escribió alrededor del volumen 19 del manga. Algunas de sus teorías fueron a continuación reducidas a la nada por Kurumada en su manga, volviendo al mismo tiempo cojo al HM con relación al mismo Kurumanga, que sigue siendo para muchos la referencia única y completa de StS puesto que fue concebido directamente por el autor (a diferencia de los otros soportes HM, el Anime, las OVA, el manga Episodio G, el manga The Lost Canvas y la novela Gigantomachia). Por lo que se hace necesario, al analizar este tema, valorar con cautela cierta jerarquía de las distintas fuentes, puesto que estas se contradicen, y la costumbre quiere que se tomen los escritos del autor original como "canon". De hecho, tampoco sabemos exactamente la importancia de la cooperación de Kurumada con los autores de las otras fuentes.

El HM y la novela Gigantomachia son “las únicas fuentes” que mencionan a las célebres 4 armaduras indeterminadas, por lo tanto su validez no es 100% segura, más que dudosa diríamos, a menos que próximamente Kurumada saque su varita mágica para invalidar observaciones que él mismo escribió antes.

El maravilloso número 88 (infinito al revés!) ... que nos hace escribir tanto! siempre asociando cifras 88, 52, 48, 25, 12... deberiamos tomarnos un descanso y abandonar una cuestión que no tendrá NUNCA respuesta.

El baile de las cifras de armaduras pone de manifiesto, a pesar de todo, que Kurumada tuvo una idea precisa que dejó caer y que le queda en el tintero una opción para desarrollar este enigma en su último capítulo y aclarar el misterio del número de caballeros de bronce (la prueba está con la reciente Galaxian Enciclopedia, y luego con el número 52 del Episodio G), no olvidemos que como autor él puede hacer y añadir lo que quiera, así que puede perfectamente extraer la solución del fondo de un cajón, como hace con ciertas cosas en su nuevo manga Next Dimensión, en el que revive temas que debió dejar de lado. Aunque todos pensemos que sólo hay 3 castas (que implicaría forzosamente la admisión del número 52) él puede darle la vuelta a la tortilla en cualquier momento...

Como veis, no hacemos más que dar vueltas en círculo, a día de hoy tenemos 3 categorías y no podemos saber si el HM y Gigantomachia son enteramente válidos vistas sus incoherencias, que se chocan frontalmente con el Kurumanga...

El mito de las cuatro armaduras "de tipo desconocido" es... pues eso, un mito. Un mito nacido del “hipermito" y de una novela (Gigantomachia). Un mito muy tenaz, cuyos delirios siguen prevaleciendo a pesar de todo, ya que muchos fans lo utilizan para fanfictions y fanarts donde plasmas sus teorías y elecciones para las 4 armaduras misteriosas... es un concepto sobre el que gusta mucho especular y debatir, pero al cual ningún material de StS dio consistencia particular o satisfactoria... la hipótesis de cuatro armaduras de tipo desconocido tiene su encanto, pero desgraciadamente nada lo apoya de manera convincente.

El número de Silver y Bronze no tiene importancia en sí, si partimos del principio que sólo hay tres tipos de armaduras entre las 88.

Muchos fans pensaron que los rangos de las armaduras de plata y bronce tenían relación con el hemisferio en el que se encontraban las constelaciones que representaban, pero se ve rápidamente que eso no es así. ¡Lástima pues eso habría sido simple y práctico!.

Otro sector de fans opina que para ser coherente las 4 armaduras misteriosas serían las que forman la antigua constelación de Argo Navis (el navío de los Argonautas) que fue dividida en el siglo XVIII en otras 4: Carina (también llamada Quilla de Navío), Popa, Vela y Brújula ... otro derrotero complicado.

Otras teorías sostienen que estos cuatro caballeros serían Fénix, Dragón y las constelaciones desaparecidas Tortuga y Tigre, es decir, los 4 puntos cardinales chinos, o bien los Blue Warriors con Alexer y sus 3 marionetas, o incluso Cristal del anime... otras ideas buscan su inspiración en la 3ª película donde los 3 guerreros de Abel habrían podido representar 3 de estos caballeros. La novela Gigantomachia apoyaba esta teoría (con un caballero de la Cabellera de Berenice de armadura indeterminada), pero el episodio G acaba de contradecirlo con el pequeño y simpático caballero de Bronce del Lince. Lo que confirma que aunque la película es incoherente con la obra original, se le podía siempre encontrar alguna legitimidad, pero pretendiendo que estas 3 armaduras no eran más que réplicas, copias similares (pero muy superiores) a las armaduras negras. G parece indicarnos que es el caso.

Otras teorías menos satisfactorias afirmaban que estos 4 caballeros eran en realidad los cuatro camaradas de Seiya, o sea Shiryu, Ikki, Shun y Hyoga... Buf. O también que eran algunos de los caballeros inéditos del anime, es decir Docrates, Gyste, Spartan y otros... Buf y rebuf. Pero los últimos debates sobre el tema, gracias al episodio G, afirman que no existen en realidad tales caballeros, y simplemente que hay en realidad 52 armaduras de bronce.

No negaran que este tema es muy entretenido. Lo divertido de toda esta gran incoherencia es que genera más o menos teorías interesantes o excéntricas. Lo fácil es decir que NO existen, pero los partidarios del SI han encontrado un filón de oro por explotar, han debatido esta cuestión hasta la saciedad en los foros de opinión y han generado un sinfín de preguntas e hipótesis acerca de esas 4 armaduras/cloths de material/metal/naturaleza desconocidos.

¿4 armaduras misteriosas + 48 de bronce, o 52 armaduras de bronce? ¿Del G, anime, Gigantomachia o películas, cuál (s) es (son) (s) más oficial (es)? ¿qué creer?. ¿De qué material se componen? ¿cuál es el motivo de su existencia? ¿acaso son más poderosas que las de oro o inferiores a las de bronce? ¿a qué constelaciones corresponden y por qué? ¿podrían ser saints especializados en un objetivo en concreto? ¿por qué es de un material distinto su armadura?, ¿donde están?, ¿cuáles son sus poderes?, ¿quienes las vistieron? ¿¿Se puede fácilmente refutar la tesis de las 4 armaduras misteriosas?, ¿cuál es la legitimidad de Gigantomachia? No es continuación de Hades, y si es el caso, la salida del Tenkai no cancela esta historia (en cuyo caso la información de la novela no vale ya nada)? ...

Aquí tenéis alguna ideas y posibilidades de "guerreros" (por no decir saints), fruto de la imaginación de los fans, cuyas características los hacen aptos para integrar el misterioso grupo de las 4 armaduras especiales ...

(1) En el Hipermito se dice que estas 4 armaduras desconocidas son misteriosas, eso sobreentiende que nadie las ha visto, que va en la línea de la leyenda del Fénix, que no habría sido vestida antes, o como parecen deducir algunos, que no se habría revelado como armadura especial antes. Por ello algunos fans apuntan a la posibilidad de que la armadura del Fénix pudiera ser especial/misteriosa por sus exclusivos y maravillosos poderes de regeneración (sin requerir la asistencia de un muviano reparador)... circunstancia que no sólo impresionó a Seiya (cuando este se enfrentó a Ikki al inicio de la saga) sino también al propio Shaka (el hombre más próximo de los dioses y que, por lo tanto, dificilmente se impresiona com algo).

Además de todo eso, el ropaje fue sometido a la protección de un guerrero tan poderoso y cruel como Guilty, en un lugar considerado por el Santuario como el más terrible de la tierra (la Isla de la Reina de la Muerte), siendo el traje más copiado en forma negra y con poco éxito, vista la extrema dificultad de entender la naturaleza de esa armadura, por los alquimistas creadores de los trajes negros, la cual exige que su portador disponga de un cosmos especial y bastante poderoso, todo ello hace a esta armadura muy diferente al resto de armaduras de bronce.

No obstante, el hecho es que sigue siendo una armadura de bronce y nunca en ninguna fuente fue considerada en esta categoría especial. Además, los dioses que se cruzan con el caballero del Fénix no lo reconocen como de otro rango que de bronce. La diosa Atenea conoce a su caballería desde los tiempos mitológicos y habría hecho seguramente mención. Idem para Hades y Hypnos, que recuerdan obviamente sus vivencias en los tiempos mitológicos. Si las cuatro armaduras especiales existieran, la del Fénix NO formaría seguramente parte de ellas, habida cuenta de los conocimientos actuales.

(2) Las palabras de Hypnos en Elision sugieren muchas cosas y podrían ayudar a solventar el misterio de las 4 armaduras misteriosas si las ponemos en relación con las armaduras divinas (god cloth), armaduras bañadas con sangre divina .... La teoría es que 4 cloth se convirtieron en God cloth, pues según las palabras de Hypnos no ha habido God cloths desde épocas mitológicas.

¿sería posible que existan 4 santos elegidos por la diosa desde los tiempos antiguos para proteger un hipotético templo en el Olimpo, y que esos santos, ya fueran del rango de bronce, plata u oro, pudieran haberse convertido en caballeros divinos? todo es posible ...

Atenea se distingue de otros dioses por su compromiso con los humanos y su voluntad de liberarlos de toda influencia divina. Desde este punto de vista, la presencia de santos "mitológicos" en el Olimpo sería sorprendente. Atenea no confiere privilegios más que a cuenta gotas, sólo Dohko y Shion tuvieron derecho a ciertas prerrogativas (Misophetamenos y cargo patriarcal) porque eran los únicos supervivientes de una gran guerra y Atenea no podía permitirse que murieran antes de haber reconstituido su caballería, y sólo los 5 caballeros de bronce protagonistas impregnaron sus armaduras con la sangre divina.El volúmen 24 del manga coloca a Seiya, Shiryu, Hyoga y Shun bajo la constelación de Argo Navis, que puede indicar que las 4 cloth que faltan son las cuatro constelaciones del Argo Navis: Velos, Pyxis, Carina y Puppis.

(3) Dohko y Shion no son seguramente los únicos santos heroicos que participaron en los combates legendarios o guerras santas en defensa de Atenea. Basándose en los mitos griegos, Atenea podría tener a varios “reyes guerreros” o simples guerreros que colaboraban con ella, véase Hércules, Jasón, Odiseo, Aquiles. El Sr. Kurumada hasta puede explotar el mito de Atenea que dio nacimiento a Erichthonius (tranquilos ella sigue siendo virgen, el nacimiento de este personaje no fue por medios convencionales) y convertir al muchacho en “santo supremo”, ya que es casi un hijo de Atenea.

(4) En la enciclopedia de Saint Seiya, se dice que la fundación de Graad comenzó a ensamblar algunas de las cloth del "Cementerio de armaduras". Y conseguimos ver así la cloth de bronce de Caelum, cuyo dueño tiene el deber de reparar las cloth. La cloth de plata de Copa (Crater) cuyo dueño tiene la función de médico. Y por último, la cloth de plata del Altar (Ara), cuyo dueño tiene el deber de seguir al Patriarca como una sombra y ser su guardia personal.

Los 4 caballeros "misteriosos" podrían ser simplemente aquellos con una función "especial", o al menos “diferente a la de combatir”, en efecto, tendríamos 12 caballeros de oro + 24 de plata + 48 de bronce = 84 caballeros combatientes. A estos se añadirían 4 caballeros (de bronce o plata) que no combaten: el caballero del Buril (reparador de armaduras ayudante del caballero de Aries), el caballero de la Copa (curandero, una especie de médico militar), el caballero del Altar (una especie de vice-pope, dirige el nuevo santuario en espera de un nuevo pope si el actual murió), y... vaya!! nos faltaría uno.

(5) Se puede interpretar también que el rango “misterioso” o “no clasificada” de algunas cloths se deba a que estas armaduras hubieran “desaparecido” y se ignorara si se trataban de armaduras de plata o bronce y no pudieron ser clasificadas. Así que el concepto sería más técnico que místico. A muchos seguramente les parezca una opción pobre o tonta, pero a veces la verdad está frente a nuestras narices y no hay que buscar más allá ...

Aunque sabemos que el Santuario existe desde hace mucho tiempo e inevitablemente debe conocer el estado de sus fuerzas y la situación de las armaduras, perdió a muchos hombres en la última guerra santa y no sabe inevitablemente en cada momento dónde encontrar sus cloth (el Pope de aquella época murió, los caballeros desaparecieron...). Intuimos que cuando Atenea se reencarna, hasta que no llega a edad madura no puede saber (dado que las armaduras la obedecen), donde encontrarlas o convocarlas ante ella.

Hay teorías que dicen que sólo el Pope conoce la existencia de las 4 armaduras desconocidas, y por lo tanto todo el mundo cree que hay 52 armaduras de bronce.

Sabemos que Kurumada no hizo aparecer a todos los 88 caballeros en su manga, por razones prácticas suponemos, diseñarlos y encontrar alguna buena razón para introducir decenas de personajes no es simple. El concepto de hacer corresponder una constelación con un caballero y una armadura ha podido aburrirlo hasta cansarse de crear nuevas armaduras, por eso nos faltan. Las constelaciones que aparecen en el manga tienen todas (o casi todas) una relación con la mitología, lo que encaja y conviene a la historia narrada, además, las constelaciones que aparecen vacantes en Saint Seiya tienen mucho menos carisma: horno, compás, brújula, telescopio, máquina neumática etc..

Posiblemente Kurumada queria que los saints fueran 12 de Oro, 24 de Plata y 48 de Bronce, pero se equivocó y en lugar de decir que las armaduras eran 84 (12+24+48=84), dijo 88, como las constelaciones, con lo que no le salían las cuentas. Lo arreglaron diciendo que había 4 que eran de material desconocido, entre ellas una sería la de Berenice, según trató la novela Gigantomaquia, aunque finalmente el propio Kurumada lo descartó. Tanto es así que en el Episodio G lo dejó claro a la primera que pudo diciendo que eran 52 de Bronce.

Los Guerreros de Abel, ¿portadores de las armaduras indeterminadas?
Es un film independiente de Kurumada !! ¿Incoherencia con el Episode G (Lince)??

Atlas de Quilla de Navío (Carina) :: Belenger de Cabellera de Berenice :: Jao de Lince

Los tres caballeros de la corona (corona saints) son santos regidos por 3 de las 88 constelaciones de Atenea, otra posible explicación es que así como Abel revivió a 5 santos dorados, también pudo revivir a estos 3, sólo que obviamente ellos eran fieles 100% a Abel, y se habrían rebelado contra Atenea, como hicieron los caballeros fantasmas (ghost saints) de Eris.

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Hay que tener en cuenta que en las películas Saint Seiya Gekijôban (Eris) y Shinku no shônen Densetsu (Abel) se está en presencia de Cloths.

Menuda sorpresa!!. Esta circunstancia no se da en el caso de las marinas, los guerreros divinos (aunque representan las estrellas de la constelación de la Osa Mayor), los espectros o los ángeles destructores.. seria algo raro para los servidores de otro dios que no fuera Atenea, por lo tanto este dato debe ser considerado CLAVE.

(1ª deducción) Los 3 tienen todos los atributos para ser, o haber sido en el pasado, caballeros de Atenea, visten “cloths” y son llamados “saints”, pero por alguna razón sirven a otro dios.

- Caballera de Berenice (la cabellera celeste) : Berenike de Coma, de cabellos de seda. (caballero sagrado) Ataque : (Golden Death Hair) cabello dorado mortal (desenredando sus caballos dorados crea una tela de cabellos paralizantes y cortantes) y el hilo asesino.
- Lynx (bronce, Leopardo, animal solar) : Jao (caballero sagrado) Ataque : (Shining Hell Claw) Garra Infernal Reluciente (bola de llamas solares).
- Quilla (Carina) : Atlas, aquel que sostiene el cielo. (caballero sagrado) Ataque : (Burning Corona) Corona de Fuego (bolas de energía que explotan en el interior de su diana) y aura defensiva.

(B) Son 3 guerreros aparentemente clasificados en un mismo nivel o rango, aunque sus poderes difieran en calidad y efectos, los tres comparten poderes ígneos, como se pudo apreciar en los diferentes combates ...

- Atlas vs Seiya, el guerrero de Quilla lanzando bolas de fuego.
- Belenger vs Hyoga, el guerrero de Abel derrite el hielo del santo del Cisne.
- Jao vs Saga, el guerrero del Lince envuelto en llamas.

(2ª deducción) Constatamos enseguida que el poder de las armaduras de la corona solar es superior a simples armaduras de bronce, plata u oro, ellas parecen impregnadas del poder del Sol (recordemos las auras anaranjadas de Atlas, Belenger y Jao), además las tres llevan inscrito un sol en la cintura.

(C) En la película las palabras de Atlas son reveladoras, este le dice claramente a Seiya que sus armaduras no son ni de oro, plata o bronce... es bastante explícito!!

ATLAS: "Jajaja... ¿lo ves? No vale la pena pelear inútilmente. Ahora comprenderás porque no formamos parte de la misma clase de caballeros. No somos de Bronce, de Oro o de Plata... somos muy diferentes! ¿y sabes por qué? porque somos Caballeros Sagrados, elegidos entre los valerosos guerreros mitológicos para estar al servicio de Abel.. vestimos los hábitos sagrados que nos ofreció él mismo... el ropaje de la corona, que nos fue entregado por el dios sol Abel. ¿Pueden.. tus poderes oponerse a los nuestros...?"

Menciona que llevan un “hábito sagrado ofrecido por Abel”, lo que viene a ser la eventual traducción camuflada de sus Cloth ... trajes que no son, aparentemente, de la categoria de Bronce, Plata o de Oro, aunque parezcan una categoría entre aquellas ya definidas que son protegidas por constelaciones, circunstancia que no descarta que puedan pertenecer a una categoria de Trajes Especiales.

(D) Sus armaduras comparten una misma estética: son ligeras, no llevan casco, tienen un símbolo solar en la cintura y llevan partes de tela a modo de faldilla, túnica o capa. Su diseño recuerda mucho al de las armaduras de los ángeles de Artemisa, Odiseus y Theseus, y Touma de Icarus que aparecen en el film 5 “Tenkai Hen Overture”, entre los cuales Touma es presentado como un humano entre los ángeles, al mismo nivel que Odiseus y Theseus (héroes de la mitología griega), al servicio de un enviado por el Olimpo, pues no posee alas.

-Odiseo / Teseo / Touma de Ícaro

De hecho, unos y otros son guerreros enviados por los dioses para castigar a los humanos y destruir la Tierra, y Atlas precisa en su discurso que ellos 3 son guerreros mitológicos.

Atlas : "hemos sido escogidos entre los valerosos guerreros mitológicos"

(4ª deducción) Los santos de la corona podrían ser tanto antiguos saints de Atenea revividos por Abel (en efecto vimos que tanto Eris, como Abel y Hades son capaces de revivir y reclutar guerreros ajenos...) o bien guerreros mitológicos, pero no de Atenea, reclutados no se sabe como por el Olimpo, a quien Abel (un enviado del Olimpo en el film) ha proporcionado cloths de Atenea modificadas o copiadas (la cosa se complica).

(D) Son guerreros escogidos por Abel (no por Atenea) para servirlo .. pero, aun así, ellos aceptan a Atenea como su soberana, hasta que ella se rebela contra los planes de su hermano divino.

Si con todos estos fundamentos admitimos que los trajes de Carina, Lince y Cabellera de Berenice son Trajes Especiales, resta saber ¿cuál seria la cuarta armadura Especial? ...

01. Cabellera de Berenice
02. Lince
03. Carina
04. Fénix (?)

El maestro Cristal (Crystal Saint)

Este guerrero de Atenea, supuestamente un saint, maestro “intermedio” de Hyoga en el anime (no así en el manga, donde es directamente Camus de Acuario) es uno de los inclasificados de Saint Seiya. Su caso es muy misterioso, hay muchas dudas respecto a su armadura. En la peor de las hipótesis seria una armadura de Plata o Bronce, bien una armadura de Atenea de entre las 88, pero de algún otro tipo. Lo que lleva Cristal no es una Cloth, sino un "Memorial". Se sabe por otra parte que el estilo de su Memorial fue creado por la propia Himeno, bajo la atracción del ARTE DECO.

Este personaje es clasificado por el artbook Cosmo Special como un "sonota saint" (sonota=otros), en la ficha oficial de este caballero se lo define como caballero de Cristal “a secas” (eso seria lo que simboliza) con nombre desconocido (Hyoga le llama maestro), de 19 años, originario de Siberia Oriental y con poderes basados en el frío, pudiendo moldear técnicas combativas propias de los "caballeros de los hielos", relacionadas con el agua y el hielo (como su maestro Camus y su discípulo Hyoga) :

a) Diamond Dust (Polvo de diamantes),
b) Kasiuto (círculo de hielo),
c) Kholodnyi Smerch (Trueno del Alba),

Aunque Cristal también tenia técnicas propias como:

d) Tôketsu Ken ("Puño Glacial", la técnica de congelar las piernas que transmitió a Hyoga),
e) Hôken Ken ("Espada Preciada", ataque de cristales de hielo violetas), técnica con la que destruyó la Pirámide de Hielo,
f) el campo de fuerza con el que impidió que los aldeanos escaparan.

Asimismo el estilo de patadas de Cristal no tiene nada que ver con el de Camus, y en el manga Hyoga casi nunca usaba las piernas.

Modernismo / Art Nouveau -
Los motivos que decoran la extraña armadura de Cristal están totalmente en consonancia con el “Art Noveau” propio de Michi Himeno. Esta forma de arte, fechada a finales del siglo XIX, se caracteriza, en particular, por la presencia de arabescas (pecho, brazos y piernas), como sobre la armadura de Cristal Saint.

Cristal no tiene ninguna constelación asignada y su armadura no da apenas pistas, no tiene nada que ver con un hábito sagrado, su estética es de las más raras de Saint Seiya, en lugar de piezas metálicas para proteger el cuerpo como llevan los demás saints, el caballero de Cristal lleva una cloth formada por adornos que parecen raíces o ramas de plantas que rodean su cuerpo, está formada por piedras preciosas talladas e incrustadas, en el casco, por delante y por detrás, el peto, las hombreras y las rodilleras. Parece una combinación de supervivencia para un clima frío. Incluso se adivinan unos cisnes azules en los muslos. Además posee unas placas más brillantes con formas hexagonales que sugieren cristales de hielo en rodillas, pecho, hombreras y una más pequeña en la frente. El resto de la cloth consiste en un traje azul oscuro brillante que cubre todo el cuerpo hasta el cuello y mejillas. Bastante "fashion" en comparación con los demás saints.

Tiene que ser a la fuerza un saint de Atenea puesto que lleva una armadura, tiene un gran poder, su maestro fue Camus y él mismo ha sido maestro de Hyoga, no tendría sentido que hubiera un personaje en el Santuario con tanto poder y no fuera un saint; ahora bien ¿su armadura es de plata, de bronce o de "otro" material?, ¿acaso pertenece a una rama especial?.

Si queremos dar una explicación coherente a la presencia de este guerrero en el universo de Saint Seiya, podríamos decir que es un saint de una constelación del hemisferio boreal, en el polo norte claro está. Descartando a las constelaciones de los saints ya existentes, podría ser perfectamente el saint de Boyero, Corona Boreal, -la única que represente algo con piedras preciosas, que es la corona que Dionisio le entregó a Ariadna (La Corona Austral era de hojas de laurel)-, Casiopea, Can Menor o incluso Osa Menor (constelación que incluye la estrella polar)... curiosamente, el maestro Cristal luce en su pecho una estrella y una de sus técnicas propias era la de congelar las patas a un oso.

Fanart de The Ponk (Francia)

Como nunca se ha dicho a qué orden pertenece, y al ser un personaje inventado por Toei, la incógnita se centra en su nombre: Cristal.

->¿Qué es Cristal? Se nos ocurren cuatro posibilidades...

a) su propio nombre: un poco raro ¿no?, aunque podría ser.
b) su apodo: al estilo de Deathmask, por su relación con los cristales de hielo.
c) su constelación: imposible, no existe constelación de cristal. Aunque recientemente ha aparecido un Myth Cloth de Cristal y el tótem o figura que forma su armadura es un cristal de hielo.
d) el material de su armadura: apuesta arriesgada pero posible.

En el capítulo en el que Hyoga y Cristal luchan a muerte en Siberia se puede apreciar una imagen muy curiosa. En el momento que ambos lanzan sus ataques cósmicos clásicos del "polvo de diamantes", aparecen símbolos de hielo alrededor de Cristal (idénticos a los de Hyoga). Sorprendentemente, mientras el ataque de Hyoga viene representado por un cisne blanco, el de Cristal es representado por ¿un cisne azul?, ¿quizás sea el antiguo santo del cisne?, pero entonces ¿ahora qué es?...

Esta imagen de un cisne azul descarta cualquier teoría sobre la supuesta constelación que representa el maestro Cristal. Definitivamente este personaje representa o está relacionado con la constelación del Cisne, aunque genera aún muchas más preguntas, ¿cómo es posible que existan dos caballeros que utilizan exactamente el mismo poder, con cisnes y todo? ¿por qué se ve un cisne azul si NO ES el caballero del Cisne?.

El hecho de que se vea un cisne azul cuando el Caballero de Cristal realiza su ataque a Hyoga no significa forzosamente que él sea o haya sido alguna vez caballero del Cisne. Después de todo, cuando Dohko invoca sus poderes, aparece detrás de él la imagen de un Tigre, aun cuando siempre haya sido caballero de Libra.

Para confundirnos aun más, el reciente tótem que Bandai ha realizado del myth cloth de Cristal nos permitió ver por primera vez el diseño original del zócalo de la armadura del Maestro Cristal, no refleja ni un cisne ni ninguna constelación conocida, representa un símbolo de hielo o nieve, un set sobre un pedestal basado en azules metálicos (esto es inédito, ya que en ningún artbook y incluso ni en el anime fue mostrada su armadura en reposo), aunque su constelación sigue siendo una incógnita.

¿En qué se ha inspirado Bandai para crear este tótem? y lo que más asusta ¿es consciente Bandai que cada caballero representa a una de las 88 constelaciones?. Seguro que al ser una figura especial Bandai no se ha preocupado mucho en aclarar todo esto y ha ido a lo más fácil, representar a un cristal de hielo. Está claro que hoy en día las compañías no se suelen fijar en estos "pequeños" detalles y les importa más que su producto venda mucho.

Si se pudiera aclarar a qué constelación pertenece Cristal, cabría la posibilidad de que fuera uno de los 4 saints con la armadura de material desconocido. De esta manera el material de su armadura sería el cristal de hielo, apropiado para las regiones árticas y posiblemente con alguna habilidad especial. La verdad es que su apariencia es la más extraña de entre todos los saints de Atenea. Parece como si la finalidad de este, de momento definido como "guerrero del hielo", fuera únicamente la de entrenar al futuro saint del Cisne, en lugar de Camus. Como si fuera un "sustituto" del caballero del Cisne, por su ataque con el cisne azul.

Por buscar una explicación al fenómeno, mencionar que en la constelación del Cisne existen algunas estrellas dobles, la de la cabeza es una de ellas, como sucedía con las dos estrellas protectoras de Syd y Bud (Mizar y Alcor). Además, en la mitología griega esta constelación puede tener varios orígenes: Zeus transformado en Cisne, Orfeo cuando murió fue trasformado en Cisne, el rey Cicno se transformó en Cisne ... no sería extraño que este guerrero hubiese sido inspirado de alguna otra variante mitológica.

Tampoco se debe descartar que Cristal, junto a Alexei, fuera un descendiente de los misteriosos blue warriors (aquellos caballeros que según el Manga y el Hipermito Atenea envió al Polo Norte para vigilar el sueño de Poseidón y que después renegaron de la diosa formando ese colectivo en aquella región).

Su armadura es claramente azul y su diseño “fashion” no se parece a las convencionales, la única que se le asemeja es curiosamente la roja de Docrates, pues si se fijan ambas se integran en la ropa, parece que Toei no se rompió mucho la cabeza en los dos primeros personajes que añadió al Anime.

Asimismo, su armadura mantiene ciertas similitudes con la armadura de Odín, que parecía estar compuesta por cristales de hielo, que no representa exactamente al dios nórdico de la mitología.

Finalmente, ¿se podría considerar a Cristal como un caballero con armadura de material desconocido?. Es muy difícil incluso demostrar que sea un saint de Atenea, aunque sí es cierto que forma parte del Santuario, pero ¿con tanto poder y una armadura?.

Si se lograra asociar con una constelación y conocer el material de su armadura saldríamos de dudas, pero esa extraña estética y ese ataque exactamente como el del Cisne son dos grandes obstáculos. Cristal es seguramente su nombre o su apodo por sus técnicas de hielo. Agradeceríamos que Toei y/o Kurumada nos sacaran de dudas, pues las posibilidades de este caballero son demasiadas...

En la novela Gigantomaquia descubrimos a un nuevo y curioso personaje. Se llama Mei, es un santo de Atenea y la armadura que lleva es definida textualmente “no es de oro, ni de plata, ni de bronce”, exactamente de la misma manera que la armadura de Belenger, guerrero de Abel, de Cabellera de Berenice, pero lo que le diferencia claramente es que se precisa que su armadura es 100% perteneciente a la orden de Atenea, de hecho es la propia Saori / Atenea quien entrega la armadura a Mei y lo nombra santo.

Este personaje marca un punto de inflexión en la materia que analizamos... ¿es entonces esta una de las 4 armaduras de material desconocido?, ¿tiene en cuenta el autor de Gigantomachia los santos de Atenea creados en el Manga?

Sólo hemos encontrado -“oficialmente” según la novela Gigantomachia- 1 de las 4 armaduras de materia desconocida mencionadas en el HM (Cabellera de Berenice). Nada tenemos de “oficial” para acreditar que las otras dos (Carina y Lince) sean "especiales"... En fin, es bien probable también que Carina y Lince NO formen parte de este clan específico... y que la explicación de la existencia de las "Armaduras de la Corona del Sol" tenga otra fuente. Además, debemos valorar el hecho de que estas son 4, no solamente las 3 presentadas en el film ...

El santo de Cabellera de Berenice posee unos poderes fabulosos, de una forma parecida a las cadenas del caballero de Andrómeda, Mei puede generar desde sus brazos innumerables hilos de Orichalcum finísimos, parecidos a los de Belenger, Orfeo de Lira, Minos de Grifo o Mime de Benetnash, que lo cortan todo a su contacto. El caballero controla el movimiento de cada hilo y los puede utilizar tanto para sujetar o cortar independientemente. Incluso se dice que es la propia armadura quien enseña a Mei a controlarlos, por lo que sus hilos se comportan de forma similar a como lo hacen las cadenas de Andrómeda, como si fueran una parte más de su cuerpo, e infunde al caballero un instinto oscuro y asesino.

Además, los hilos tienen sensibilidad y permiten incluso "ver y localizar" al enemigo en total ausencia de luz, como si de tentáculos sensoriales se trataran. Otro elemento más de similitud con las cadenas de Andrómeda, que permiten detectar al enemigo aunque no se le pueda ver. "Estos hilos son mis ojos y mis oídos, ellos son recorridos por mi cosmo", comenta Mei en un pasaje de la novela.

Aunque la mayor habilidad de este caballero es que, aún muerto, sigue viviendo. En la Gigantomachia, Mei muere a manos del dragón Ladon; pierde casi toda su sangre y se le ha parado el corazón, pero sorprendentemente sigue en pie luchando. En este estado Mei es indetectable porque ya no tiene sangre, luego tampoco tiene cosmos. Recordemos que el cosmos de un caballero reside en su sangre, la misma que consigue revivir las cloths. Seiya consigue detectar los cosmos de sus compañeros que se encuentran lejos de su posición, pero no así el de Mei que está a su lado mismo.

En el curso de los combates, Mei incluso pierde una pierna por un ataque de Tifón, pero su propia armadura le vuelve a "colocar" la pierna en su sitio (!!!).

Nos podemos preguntar qué lógica tiene este caballero y porqué sigue vivo. Lo que podemos asegurar es que es un saint concebido específicamente para sellar al gigas Tifon, ese es su cometido. Precisamente, el hecho de que esté muerto impide a Tifon absorber su energía o utilizar su cuerpo. Es un caballero sin vida e inmune a los poderes de Tifón.

Gigantomachia nos clava una tremenda espina en la garganta pues informa que el Traje de Cabellera de Berenice estaba aprisionado bajo el monte Etna, en Sicília, desde hacia 500 años, siviendo de sello a Tifón. Podemos interpretar que el film 3 de Abel podría ser encajado después de Gigantomachia, pero es una hipótesis algo descarada, ya que el traje de Berenice vuelve a servir de sello para el monstruo de la mitología. Podríamos imaginar que las armaduras de Mei y Belenger son el mismo traje (a pesar de las diferencias de color), además el film de Abel y la novela Gigantomachia tienen guiones muy diferentes y autónomos en la saga de Saint Seiya.

Mei también es alguien especial, puede ver en la oscuridad, ¿será para ser inmune a los poderes de Tifón?, ¿podría haber otras 3 armaduras así (las 4 misteriosas) para sellar dioses?. Además, el misterio de esta armadura está relacionado con el hecho de que el maestro de Mei sea Máscara de Muerte, pues el destino de Mei es ese precisamente, la muerte.

La historia mitológica de esta constelación tiene dos versiones, una en Egipto y otra en Grecia.

La mitología egipcia relaciona sus estrellas con la leyenda de la reina Berenice, que se cortó el pelo para sacrificarlo en honor a la diosa Venus después de que su marido Ptolomeo III volviera ileso del campo de batalla. Y se dice que desde entonces su cabello forma parte del cielo nocturno y que la estrella más brillante hace referencia a la corona de joyas que Berenice portaba en el pelo.

Según la mitología griega, es la trágica historia de dos amantes Píramo y Tisbe. La historia cuenta cómo sus padres prohibieron su unión. Los amantes hablaron secretamente a través de una grieta en la pared que separaba sus casas, y un día planearon encontrarse en las afueras de la ciudad, debajo de una morera con moras blancas. Cuando Tisbe llegó al lugar, Píramo no estaba, pero la asustó un león manchado con sangre. Mientras escapaba, perdió el velo, que voló hacia el león. El animal lo cogió con sus garras. Cuando Píramo llegó a la cita, descubrió el velo hecho jirones y manchado de sangre, y dedujo que su amada había sido devorada. Desesperado por la pérdida, se suicidó con su espada. En ese momento, Tisbe volvía corriendo al lugar, se abrazó al cuerpo inanimado de su amante, tomó la espada y se dio muerte. La sangre de los amantes tiñó de rojo las moras blancas y éste ha sido su color desde entonces. Para que los padres recordaran que no debían interferir en el amor de los jóvenes, Zeus tomó el velo y lo puso entre las estrellas, donde se convirtió en la Cabellera de Berenice, que ondea bajo el león.

Como refleja la mitología griega de la Cabellera de Berenice, el destino del caballero de esta constelación es bastante trágico, como también sugiere Nicole de Altar en la novela Gigantomaquia.

Mei fue uno de los 100 huérfanos-hermanos seleccionados por la fundación Kido para convertirse en saint, de hecho es el primogénito, el primer hijo de Kido en nacer, el mayor de todos los hermanos-caballeros, cuyo destino para la obtención de una armadura fue la isla Sicília (Italia). Curiosamente, su maestro fue el caballero de oro Máscara Mortal o DM, más corto, vaya!! ¿el sanguinario caballero de Cáncer con un discípulo?, ¿quién lo hubiera dicho verdad?

Al finalizar el período de entrenamiento Mei recibió una última misión: superar una prueba final para ganarse la calificación de santo. En la novela se cuenta que Máscara Mortal era aliado de Saga, el patriarca usurpador en esa época, el cual descubrió leyendo las sagradas escrituras de la biblioteca del Santuario la existencia de esa cloth, lacrada en el interior del volcán Etna, situado en Sicília, donde existía un misterioso templo subterráneo. Así, Máscara Mortal ordenó a Mei entrar en ese templo para obtener la armadura que allí reposaba. Mei, que nunca encontró nada en ese templo, fue poseído por la voluntad de Tifón, el cual lo utilizó de "marioneta" para traer de vuelta a los Gigas a la tierra.

Como Mei no encontró la cloth, pensó que no había pasado la prueba final y pasó a ser un servidor más del Santuario, más aun sabiendo que su maestro y el Patriarca habían muerto. Ni Saga, ni Máscara Mortal, ni Mei consiguieron su objetivo, pero sí Tifón.

Una vez Tifón abandona el cuerpo de Mei, intenta acabar con él. Pero Saori/Atenea logra detenerlo, y entonces, tras la colisión de los cosmos de Tifón y Atenea, del espacio vacío surge la cloth de Cabellera de Berenice. En ese momento, Mei por fin se había convertido en Santo de Atenea. Pero su vida está próxima a su fin, él es el arma para vencer a Tifón, pues él es el único que puede hacerlo.

Según confiesa Nicole de Altar antes de morir: "La única cosa que lamento... es no saber cuál es el destino confiado a ti y a tu traje. Eso no está en la historia oficial. No está en ningún libro histórico. Ni Atenea reencarnada lo sabe... la sangre de Atenea consagrada en tu traje negro te contará cuando llegue la hora". El destino del que vista esta cloth es la muerte, su único cometido es sellar a Tifón y para ello ha de estar muerto. La cloth y el portador forman el sello que mantiene a Tifón inactivo durante miles de años. Este es el motivo por el que casi nadie conoce al saint de Cabellera de Berenice, muy pocas veces ha existido como tal, sólo en los cortos períodos en que el dios de los Gigas se ha liberado de su encierro u ha despertado..

El análisis de esta curiosa cloth merece un apartado especial. Ya su aparición es cuanto menos sorprendente: según ha escrito el autor, "surge del espacio vacío", en el monte Etna, y "surge de la nada" en el Santuario. ¿Qué quiere decir todo esto?, ¿cómo puede una cloth surgir de la nada?, ¿quiere decir que ha venido muy rápido, que se ha teletransportado o que se ha materializado en el lugar? ...

La verdad es que nos deja muchas dudas esta cloth, recordemos que Seiya y los demás llevaban sus cajas de pandora en la espalda, como una mochila, para transportar las cloths, y también para acelerar su curación o reparación en el interior de las cajas, otras veces eran bien Mu o bien Kiki quienes las teletransportaban con sus poderes psíquicos para que llegaran más rápido. O incluso, puede ocurrir que la cloth "vuele" por sí sola a su destino, como lo hicieron las armaduras doradas en varias ocasiones. Pero en este caso el autor dice que “aparece de la nada...”

Según se explica en la novela Gigantomachia, la armadura de Cabellera de Berenice es una armadura hecha de hilos de Orichalcum mezclada con sangre de Atenea. Se supone que su único fin es el de sellar a Tifón. Vamos, que si esta armadura está disponible es que Tifón anda suelto.

Otra característica a destacar especialmente es su color, la armadura es totalmente negra, al igual que su cosmos, del que se dice que parece como si absorbiera la luz a su alrededor. La oscuridad hecha cloth. "Mei, tu cloth parece una nebulosa oscura, trayendo dentro de sí la materia que originó las estrellas", dice Shiryu. La fuerza del traje negro acumula en sí toda la luz: el origen de la vida.

La urna también es completamente negra y luce un dibujo en relieve de una mujer de lado, con el cabello ondeando, hasta Shiryu estando ciego puede sentir la oscuridad que emana de la urna. Y no sólo eso, al abrirse la caja no se generan luces y cosmos fluyendo, como ocurre con todas las cloth, sino que salen "sombras" que se mueven alrededor de la cloth, ¿qué significará esto?.

Esta característica puede derivar de un objeto celeste en la constelación de Cabellera de Berenice, el objeto M64.

M64 es una galaxia espiral que contiene un núcleo muy brillante y un halo elíptico. Pero lo más interesante de esta galaxia es su “Ojo Negro”, una imponente nube oscura de polvo denso que oculta la parte superior del núcleo, es como si absorbiera la luz que genera. Suponemos que el autor se ha podido inspirar en esta curiosa característica de la constelación.

Otra característica de la cloth es su material. Como se ha dicho, no es ni de oro, ni de plata, ni de bronce: esta cloth está formada por hilos de Orichalcum finísimos pegados entre sí con la sangre de tiempos antiguos de Atenea. Según percibe el gigante Tifón, hasta puede sentir el hedor de esa sangre amalgamada a la cloth de Mei; sangre que le otorga una gran ventaja, el "temor" que infunde Tifón sobre cualquier ser vivo no tiene ningún efecto sobre el portador de la cloth de Cabellera de Berenice, la sangre de Atenea anula ese temor. Además de estar físicamente muerto pero a la vez vivo, la sangre de Atenea hace que Mei sea un adversario totalmente inmune al dios de los gigantes. ¿Cómo matas a alguien que ya está muerto y que no siente temor?. Fina estratega la diosa,