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ARTICULOS
ABEL
Y APOLO
¿Quién es quién?
Tauro
Aldebarán (España) 
Piscis Evanto (Argentina)

Eduardo de Zeus (Mexico)

Michael Romeo (Francia) 
Fuente
: TAIZEN BLOGGER
web brasileña de dosieres y artículos
sobre Saint Seiya
Artículo
"Abel vs Apolo"

autoría de Allan Montenegro (Brasil)
...traducido
y adaptado al castellano para los fans de habla hispana
por Tauro
Aldebarán (España)
y Alejandro (Argentina) 
En
algunas partes del artículo usamos kanjis
(ideogramas) japoneses o
letras del alfabeto griego, por lo que si deseáis
verlos podéis descargar un pack comprimido de fuentes orientales
... instalarlas os será muy útil para visitar páginas
japonesas, entre otras... gracias a Eduardo
de Zeus (México)

SUMARIO
-
Introducción
- Análisis de Apolo, Helios y Abel
- Comparativo : Apolo mitológico vs Abel de Saint Seiya
- Conclusiones ¿quién es abel?
Teoría A : Abel es una reencarnación de Apolo
Teoría B : Abel es creación de Toei Animation y Apolo
es creación de Kurumada
Teoría C : Abel es helios, Apolo es Apolo
Teoría D : Abel es el dios del sol... en roma
Teoría E : Abel es el hijo no-nato de Zeus
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INTRODUCCIÓN
Con la emisión en Japón
de la película 5 "Tenkai-Hen Overture" (en febrero de
2004), muchos fans de Saint Seiya fuimos sorprendidos por la aparición
del Dios Apolo en el universo de los caballeros, ya que anteriormente
en la película 3 "La leyenda de los santos escarlata"
(estrenada el 23 de junio de 1988, con 74 min.) Toei Animation nos había
presentado al dios Febo (Phoibos em griego y Phoebus en latín)
Abel, hermano de Atenea, que parecía reencarnar a esa divinidad
griega, de forma que tanto Abel como Apolo son presentados como "Dioses
Sol".
Parece más que evidente que el
"character design" del Apolo del Tenkai se inspira en el Abel
del film 3, hecho corriente en Saint Seiya : ciertos personajes de films
(o escenas), como el Orfeo del film Eris, inspiran después saints
de la serie, sólo hace falta ver el manga que Kurumada dibujaba
después de la salida de algún film, el Orfeo de la película
de Eris ha inspirado al guerrero divino Mime y al Orfeo de la saga de
Hades del manga, el film 2 "la gran batalla de los dioses" inspiró
la parte de Asgard de la serie, el film Lucifer ha inspirado cosas en
el capítulo de Hades .. etc.
Muchos
fans estaban confusos, porque en países como Italia Abel fue llamado
Apolo. Por eso, algunos afirman que había un error de doblaje o
de traducción, y que en verdad el nombre de Abel seria Apolo, mas
eso es una falacia y prueba de ello es todo el material (artbooks, revistas
y sites japoneses) que muestran escrito el nombre de este personaje :
??? (ABERU).
Los
fans se han interrogado unos a otros y han intentado encontrar una explicación
a esta paradoja basándose en la información proporcionada
por la mitología griega, ya que Toei Animation no parece dar ninguna
solución al respecto. Por mucho tiempo todos ellos se han quebrado
la cabeza tratando de comprender esta confusa realidad de dos dioses Sol,
y el enigma aun está en el aire.
Lo
que sabemos es que en el film 3 Abel es el dios sol y lo presentan como
Febo Abel, siendo Febo una de las formas en que los dioses de la mitología
griega llamaban a Apolo en el Olimpo, epíteto que significa el
"brillante" (equiparable a "Dios Sol"). Apolo es pues
el único al que se le conoce como Febo, por eso los fans que vieron
el film 3 asociaron automáticamente a Abel con la reencarnación
de Apolo, e incluso hay algunos que aun lo creen...
Hemos
de asumir que Abel y Apolo son dos dioses diferentes, y que no existieron
juntos en la mitologia griega. Para que puedean comprobar esta afirmación,
les proponemos a continuación el mito original de Apolo, y toda
su relación con el Sol, derivado de la mitología griega
que conocemos, y después hablaremos sobre Abel y su “ensamblaje”
con el mito de Apolo en el Universo de Saint Seiya.
ANÁLISIS
DE APOLO, HELIOS Y ABEL

APOLO

Apolo
o Apolón (en griego ?p?????, Apóllon) es un dios de la mitología
griega y romana, hijo de Zeus y Leto, hija a su vez de un titán,
y hermano gemelo de Artemisa (la diosa de la caza). En la mitología
etrusca era conocido como Aplu. En épocas posteriores llegó
a ser parcialmente confundido o equiparado con Helios, el dios del sol,
y de la misma forma su hermana Artemisa fue equiparada con Selene, la
diosa de la luna en contextos religiosos. Pero a pesar de las similitudes,
Apolo y Helios/Sol permanecen como seres diferentes y separados en los
textos literarios y mitológicos.
-- --
Entre
los apelativos o epítetos que se aplicaban a Apolo están:
Febo ("brillante", en griego, Phoibos, que significa "luz
y vida", por lo tanto Febo Apolo), Délico (“de Delos”,
la isla de su nacimiento) y Pitio (por haber matado a Pitón, la
legendaria serpiente que guardaba un Santuario en las montañas
del Parnaso y que fue enviada por la diosa Hera para perseguir a Leto,
en represalia por la infidelidad de su esposo Zeus).
El
mito original de Apolo, Helio y toda su relación con el Sol.
De
acuerdo con la mitología griega, Apolo y Artemis son hijos de Zeus
y Leto (hija de Urano, el cielo), y pertenecen a la segunda generación
de dioses olímpicos. Los gemelos habían nacido en la isla
flotante de Delos, creada por Poseidón para albergar a Leto, que
huía de la Serpiente Pitón, enviada por Hera, la reina de
los dioses. Tras el nacimiento de Apolo y Artemis, la isla de Delos se
convirtió en estable e inmobil.
Apolo
fue criado por las musas y por ello fue inicialmente considerado como
el dios de la música (Apolo era el mejor tocando la Lira y tuvo
como hijo a Orfeo), la poesía, la elocuencia, el augurio, las profecías,
el arte, la medicina y la profecía (de ahí viene el famoso
oráculo de Delfos). Apolo era el dios que tenía dominio
sobre las plagas, la luz del día, la curación, los colonos,
la medicina, el tiro con arco, la danza, la razón, el intelectualismo,
y era patrón defensor de rebaños y manadas, una verdadra
variedad de cosas, algunas son sólo por algunas "veces"
y otras parecen ser más oficiales.

Apolo
es el dios más venerado de Grecia después de Zeus, Apolo
fue el dios que mayor número de santuarios y oráculos tuvo
en la antigüedad. Los más famosos son: Delfos, en la región
de Fócide, al norte del golfo de Corinto; el de la isla de Delos,
una de las Cíclades; y el de Claros, junto a Colofón, en
la región de Jonia, Asia menor.
En
la leyenda homérica, Apolo era sobretodo el dios de la profecía.
Su oráculo más importante estaba en Delfos, el sitio de
su victoria sobre Pitón. Solía otorgar el don de la profecía
a aquellos mortales a los que amaba, como a la princesa troyana Casandra.
Apolo era un dios muy bello y rico en artes, adivino y flechador es como
él se define así mismo nada más nacer, pero como
tal es temible con quienes le ofenden. Su árbol era el Laurel por
esa razón a los atletas victoriosos eran premiados con la corona
de Laurel. Asimismo, era un músico dotado, que deleitaba a los
dioses tocando la lira, su instrumento preferido. Era también un
arquero diestro, entre sus atributos poseía un arco y flechas de
oro que le regaló su padre Zeus (Artemis los tenia de plata) con
las que mató a Pitón. También era un atleta veloz,
acreditado por haber sido el primer vencedor en los juegos olímpicos.
Su hermana gemela, Ártemis, era la guardiana de las muchachas,
mientras que Apolo protegía de modo especial a los muchachos. Igualmente
Apolo era el dios de la agricultura y de la ganadería, de la luz
y de la verdad, y enseñó a los humanos el arte de la medicina.

En
honor a Apolo se celebraban las fiestas llamadas Pianepsia en Atenas.
Se llamaban así, por el nombre griego del mes, Pianepsia, que es
para nosotros entre octubre-noviembre. Los juegos Píticos se celebraban
cada ocho años, pero desde 582 A. C., lo organizaba el Consejo
Anfictónico cada cuatro años en Delfos, el lugar "prohibido"
(ádyton). Antes de que construyeran el oráculo, todo aquel
que se posara en la cima en donde quedaba ese santuario, quedaba poseído
por la divinidad, por esto se nombró a una sola mujer para que
estuviese allí.

Algunos
relatos pintan a Apolo como despiadado y cruel. Tal vez a causa de su
belleza física, Apolo era representado en la iconografía
artística antigua con mayor frecuencia que cualquier otra deidad.
Aun joven, Apolo vengó a su madre Leto eliminando a la serpiente
Pitón. Junto con la ninfa Caronis, Apolo tuvo un hijo, de nombre
Asclepio, que heredó de su padre el don de la medicina. Pero, por
utilizar los dones de la medicina para revivir Hipólito sin el
permiso de los dioses, Zeus fulminó a Asclepio con uno de sus rayos.
Furioso, Apolo atacó con sus flechas a los Cíclopes, que
habían forjado los rayos de Zeus. Por esa razó, Zeus expulsó
a Apolo del Olimpo.
Aprovechándose
del favoritismo que sentía por él Zeus, él mismo
se autonombró Dios Sol. Inclusive se atrevió a intentar
derrocar a su padre... también se dice que Zeus le sometió,
aunque no le perdonó por completo su desacato. Más tarde
le fue dado el título de Dios de la Profecía y el Azar.
Otro relato explica que efectivamente se auntonombró "Dios
Sol", pero que no fue capaz de sublevarse contra Zeus, tratando de
destronarlo.
Apolo
se fue a vivir a la Tierra, entre los humanos, buscando abrigo junto a
Admeto, rey de Tesalia, cuidando de sus rebaños. Durante su exílio,
Apolo cantaba y tocaba la lira que le dió Hermes, encantando a
todos los seres vivos que lo rodeaban. El dios Pan con su flauta llegó
a rivalizar con Apolo, el rey Midas, que era amigo de Pan, afirmó
que Pan era mucho más habilidoso. Por esa causa, Apolo le hizo
crecer orejas de burro. Otro flautista que rivalizó con Apolo fue
Marsias, su destino fue bastante peor: Apolo lo descuartizó vivo.
Un
dia, Hermes le robó el rebaño a Apolo, dejando al rey Admeto
decepcionado com él. Apolo partió y se fue a ayudar, junto
con Poseidón, al rey Laomedoste (padre de Príamo) a construir
las murallas de Troya, pero el rey no los recompensó. Así,
Apolo mostró una vez más su fúria y lanzó
una terrible peste sobre el reino de Laomedoste causando grandes estragos.
Apolo también se relacionó con Dafne y tuvo varios hijos
con Climene, entre ellos el famoso Faetonte (que más tarde moriria
al intentar conducir el carro de Sol de Apolo, quemado junto gran parte
de la Tierra). Apolo tuvo que vagar mucho tiempo por la Tierra antes de
que Zeus lo perdonase, dándole un nuevo lugar en el Olimpo. Apolo
fue nombrado encargado de guiar por el mundo el carruaje que arrastraba
al Sol, a partir de entonces Apolo también fue conocido como "Febo"
(Febo Apolo - Phoibos Apollon) y asumia el puesto del dios Sol.
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HELIOS,
el dios bien visible

La
mitología griega dice que el verdadero dios del sol es Helios (Helius),
hijo de Urano y al morir este ahogado por los titanes, aquel fue convertido
por los dioses en el Sol. Los griegos han considerado a Helios como la
misma imagen del astro solar, mientras que a Apolo le concedieron la categoría
del dios del fuego solar o de la luz, aunque en la mitología romana
se han confundido ambas divinidades.
A
pesar del estatus de "dios" Helio no pasaba de ser un sub-dios
que servia a los olímpicos, no es el caso de Febo Apolo. Por eso,
algunos textos de la literatura griega consideraban a Helius y Febo Apolo
a una misma persona, asi como a Artemis y Selene (la diosa de la Luna)
también fueron consideradas la misma entidad.
Helios
y Selene eran gemelos pero luego se aportaron esos símbolos a Apolo
y Artemisa.... originalmente Apolo es sólo Dios de las Artes y
Artemisa Diosa de la Caza, pero luego serian dioses del Sol y La Luna
dejando de lado a Helios y Selene.
Nota:
Selene es el personaje mitológico inspirado para Sailor Moon.
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Helios
desciende de los titanes, y por tanto, es anterior a los dioses olímpicos.
Se presume que era hijo del titán Hiperión (otro titan relacionado
con el Sol) y de la titánide (su hermana) Thea. Sus hermanas son
Selene (la luna) y Eos (la aurora), mientras que Urano y Gea son sus abuelos.
Su esposa es la oceánide Perséis, con ella tuvo a Eetes,
a Circe, a Calipso y a Pasífae. Con Clímene engendró
a siete hijas, las Helíades y un hijo llamado Faetonte. La ninfa
Rodo le dió siete hijos, los Helíadas.
Desde
épocas muy remotas, en Grecia se realizaban homenajes a Helios;
esto no es para nada extraño si tenemos en cuenta que para ellos,
así como también para los demás pueblos primitivos,
el sol era el astro que les daba calor y vida, benefactor de la humanidad
por sobre muchos otros. En realidad, de todos los dioses, el sol, era
uno de los pocos visibles. Sin embargo, por las creencias y carácter
de los griegos, estos precisaban representar a sus dioses con forma humana,
que los mismos tuviesen ascendencia y descendencia. De este culto propio
del sol nacieron los mitos cuya figura principal fue llamado Helios.
Esta
divinidad resplandeciente se honraba principalmente en Ellis, en la Acrópolis
de Corinto, en Argos, en Atenas y en Tracia, así como también
en la isla de Rodas, la que le había sido destinada. Allí
se encontraba la que fue consideraba como una de las maravillas de la
Antigüedad: la famosa estatua del “coloso de Rodas”.
Esta obra es del escultor Cares; tenía treinta y cinco metros de
altura y por entre las piernas del dios pasaban las naves con las velas
desplegadas.
Uno
de los tantos mitos que encontramos sobre Helios, nos cuenta que diáriamente
este salía por oriente en el lejano país de los etíopes
y conducía a través del cielo su ardiente carro del sol,
un carruaje de oro y de fuego que Hefesto le había construido,
proporcionando luz a dioses y mortales, tirado por cuatro piafantes corceles
luminosos que las Horas enganchaban al carro, los caballos alados eran
de una radiante blancura y despedían llamas por las narices, tenían
las crines de oro. _Sólo Helios podía controlar estos feroces
caballos que tiraban de su carro fogoso, cuyos nombres eran: Flegonte
(ardiente), Aetón (resplandeciente), Pirois (ígneo) y Éoo
(amanecer). El dios aferraba entonces las riendas y cruzaba la bóveda
celeste.
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El
mismo Helios llevaba un yelmo de oro centelleante de joyas, que brillaba
con singular belleza y de sus ojos se desprendían rayos maravillosos;
cubriendo su cuerpo ondulaba una capa igualmente brillante, que el viento
agitaba contínuamente, se le representa como un auriga con un disco
solar entorno a la cabeza y montado en un carro tirado por cuatro caballos.
Tirado
con el carro, Helios daba la vuelta al cielo proporcionando luz y calor
al mundo. Atravesando el cielo de Oriente a Occidente. Una vez alcanzado
el Mediodía, que pertenecía al punto más avanzado
y alto de su carrera, descendía nuevamente para llegar al anochecer,
al país de las Hespérides, país del atardecer, es
decir, la península Ibérica, en donde se sumergía
en el océano frente los ojos de los mortales, lugar donde sus caballos
se bañan y él descansa.
Entonces
el mito continúa y recuerda el mito egipcio del viaje de Osiris
a través de las sombras, diciendo: una vez que Helios se había
esfumado de los ojos de los mortales, al anochecer se sumergía
en el océano occidental, subía a una barca que tenía
la forma de una gran copa vacía, la que también había
construido Hefesto; en ella le esperaban su madre, su esposa y sus hijos,
y navegaban durante toda la noche bajo un océano o río subterráneo.
Otras versiones decían que lo hacían sobre el océano
que rodeaba al mundo, hasta que llegaban por la mañana al punto
de partida, su palacio de Oriente; este último trayecto era mucho
más breve que el diurno. Con los progresos de la astronomía
se fueron abandonando estas creencias. En ese entonces se pensaba que
la Tierra era un disco plano rodeado por un océano.
Cuando
los dioses se repartieron el mundo, Helios se encontraba ausente, por
lo que fue olvidado y no recibió nada en el reparto (esto pretendería
demostrar porqué fue relegado a la categoría de dios secundario).
El dios sol se quejó ante Zeus de esto y este decidió entregarle
una isla que estaba comenzando a surgir en el Mediterráneo: la
isla de Rodas. Asimismo le fue concedido el Acrocorinto. Sucedió
que Poseidón y Ares discutían para ver quién se quedaba
con el istmo de Corinto, hoy abierto por un estrecho canal entre la subpenínsula
de Morea (el Peloponeso) y el continente. Como no llegaban a un acuerdo,
decidieron pedir un arbitraje al gigantesco Briareo, quien falló
a favor de Poseidón. Más tarde el Acrocorinto fue cedido
a Afrodita.
Según
los relatos de la Odisea, Helios era dueño de un rebaño
de bueyes y ovejas; estos eran animales de una blancura purísima
y dorada cornamenta, y los cuidaban las helíadas, hijas de Helios
y de la oceánide Clímene. Entonces, los compañeros
de Ulises decidieron un día comerse los animales de estos rebaños,
a pesar de las insistentes advertencias del héroe, cuando se encontraban
pastando en la isla de Sicilia. Esto provocó la ira del luminoso
dios, pero ante su impotencia para sancionarlos, acudió a Zeus
en requerimiento de ayuda, avisándole: Si no consigo vengar la
pérdida de mi rebaño, me esfumaré de la vista de
todos. Ante semejante panorama, Zeus se vio obligado a transigir y produjo
una tormenta de tales proporciones que todas las naves de Ulises zozobraron
y todos murieron, excepto Odiseo, que no había querido participar
en el festín sagrado.
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Según
nos cuenta Homero, a Helios no se le escapaba nada a su mirada de los
que sucedia; así fue como él fue quien sorprendió
a Ares y Afrodita cuando se amaban a escondidas de Hefesto, y terminó
por descubrirlos. Cuando Hades raptó a Perséfone, fue él
quien reveló a Deméter el nombre del raptor de su hija.
El iluminado dios era pues un divino soplón . Como no podía
vengarse por sí mismo, ya que no pertenecía al grupo de
los dioses primordiales, acudía a la amenaza de retirarse hasta
el infierno, para alumbrar a los muertos bajo la tierra si no se le ayudaba
a cumplir sus deseos de escarmiento.
Este
dios también fue pródigo en amores y en descendientes. Su
legítima esposa fue Perseis, una de las hijas de Océano
y de Tetis, quien le dio varios hijos: Circe, la maga; Eetes rey de Cólquida;
Pasifae, esposa de Minos; y Perses, este hijo destronó a su hermano
Eetes y más tarde fue muerto por su propia sobrina, Medea. Además,
se unió a la ninfa Rodo, de la que tuvo a los siete helíades,
que eran seis varones y una hija mujer llamada Electrione. Con Clímene,
hermana de Perseis, según cierta versión, tuvo a Faetonte,
así como a las ya mencionadas helíadas (no confundir con
helíades). Los helíades se distinguían por su inteligencia
y se les atribuye la perfección de la arquitectura naval, así
como la división de los días en horas. Tenages, uno de los
seis, contaba con una particular inteligencia, lo que generó en
el resto de sus hermanos una cruel envidia, al punto que terminaron matándolo.
Luego huyeron a Lesbos, Cos, Egipto y Caria, solamente Oquimo se quedó
en Rodas y con el tiempo llegó a ser rey de la isla y de Cércago.
Los
antiguos creían que la Tierra se mantenía inmóvil
y que los demás astros, estrellas y planetas, incluido el sol (concepción
egocéntrica) daban vueltas alrededor de ella como centro del sistema.
Esto no era aparentemente tan ilógico, pues ¿no es el sol
el que nace o se levanta, recorre la bóveda celeste y se pone,
desapareciendo en el horizonte? ¿No es la Tierra la que parece
que se halla inmóvil en la inmensidad?. Con los progresos de la
astronomía se fueron abandonando estas creencias. En ese entonces
se pensaba que la Tierra era un disco plano rodeado por un océano.
En
una oportunidad, como Epafos, hijo de Zeus y de Io, dudaba del origen
divino de Faetonte, este le pidió a su padre una prueba que certificase
ante los ojos de todos que era su hijo. Helios, jurando por la Estigia,
prometió concederle lo que quisiera, y fue así que Faetonte
le solicitó que le fuera permitido conducir el carro de fuego del
Sol por el término de un día. Helios había hecho
un juramente sagrado, y aunque trató de disuadirlo, debió
conceder el favor, lo aconsejó sobre la tarea a realizar y luego
entregó las riendas del soberbio carro. Pero entonces los caballos
luminosos que descubrieron las ineptas manos del nuevo cochero se desbocaron,
alejándose de su órbita, y se acercó tanto a la tierra
que ríos y océanos se secaron y si Zeus no hubiese intervenido
rápidamente el Universo entero habría podido quedar envuelto
en llamas. El poderoso dios indignado lanzó a Faetonte a las aguas
del río Erídano, de donde fue recogido su cuerpo por sus
hermanas, las helíadas, quienes rindieron honores fúnebres
y lo lloraron de tal manera que sus lágrimas forman el ámbar
que se encuentra en la actualidad a orillas de aquel río; finalmente
éstas fueron transformadas en álamos.
Desde
épocas muy remotas, en Grecia se realizaban homenajes a Helios;
esto no es para nada extraño si tenemos en cuenta que para ellos,
así como también para los demás pueblos primitivos,
el sol era el astro que les daba calor y vida, benefactor de la humanidad
por sobre muchos otros. En realidad, de todos los dioses, el sol, era
uno de los pocos visibles. Sin embargo, por las creencias y carácter
de los griegos, estos precisaban representar a sus dioses con forma humana,
que los mismos tuviesen ascendencia y descendencia. De este culto propio
del sol nacieron los mitos cuya figura principal fue llamado Helios.
Según
nos cuenta Homero, a Helios no se le escapaba nada de los que sucedía;
así fue como sorprendió a Ares y Afrodita cuando se amaban
a escondidas de Hefesto, y terminó por descubrirlos. Cuando Hades
raptó a Perséfone, fue quien reveló a Deméter
el nombre del raptor de su hija. El iluminado dios era pues un “divino
soplón”. Como no podía vengarse por sí mismo,
ya que no pertenecía al grupo de los dioses primordiales, acudía
a la amenaza de retirarse hasta el infierno, para alumbrar a los muertos
bajo la tierra si no se le ayudaba a cumplir sus deseos de escarmiento.
Según
los relatos de la Odisea, Helios era dueño de un rebaño
de bueyes y ovejas; estos eran animales de una blancura purísima
y dorada cornamenta, y los cuidaban las helíadas, hijas de Helios
y de la oceánide Clímene. Entonces, los compañeros
de Ulises decidieron un día comerse los animales de estos rebaños,
a pesar de las insistentes advertencias del héroe, cuando se encontraban
pastando en la isla de Sicilia. Esto provocó la ira del luminoso
dios, pero ante su impotencia para sancionarlos, acudió a Zeus
en requerimiento de ayuda, avisándole: –Si no consigo vengar
la pérdida de mi rebaño, me esfumaré de la vista
de todos. Ante semejante panorama, Zeus se vio obligado a transigir y
produjo una tormenta de tales proporciones que todas las naves de Ulises
zozobraron y todos murieron, excepto Odiseo, que no había querido
participar en el festín sagrado.
Cuando
Helios fue con el chisme a Hefesto del adulterio de Afrodita, esta luego
de todo lo sufrido, se vengó inspirando en el sol una pasión
incontrolable por Leucótoe, hija del rey de Babilonia, Orchamos
y de Eurinome. Para poder acercarse a la joven sin que esta desconfiara,
tomó el dios los rasgos de su madre Eurinome, pero Clitia, hermana
de Leucótoe, que se encontraba celosa de la felicidad de esta,
le advirtió a su padre de todo lo que estaba sucediendo, y el soberano
en represalia condenó a su propia hija a ser enterrada viva. El
pobre Helios corrió a salvarla, pero le resultó imposible
con sus rayos revivirla por lo que la convirtió en el árbol
del incienso. Luego de todo lo acontecido, Clitia, intentó enamorar
al dios, pero viendo que todos sus esfuerzos eran inútiles, se
dejó morir; durante nueve días y nueve noches se aventuró
a la impiedad del tiempo, sin más agua ni comida que sus propias
lágrimas, hasta que Helios conmoviéndose, posó sus
rayos sobre ella y al instante sus miembros se convirtieron en tallo,
y su cabeza la transformó en la brillante flor de heliotropo (en
griego: “que da la vuelta al sol”). Esta, a pesar de estar
unida a la tierra por la raíz, se volvía ligeramente hacia
Helios, a quien no había dejado de adorar ni un instante.
Este
dios también fue pródigo en amores y en descendientes. Su
legítima esposa fue Perseis, una de las hijas de Océano
y de Tetis, quien le dio varios hijos: Circe, la maga; Eetes rey de Cólquida;
Pasifae, esposa de Minos; y Perses, este hijo destronó a su hermano
Eetes y más tarde fue muerto por su propia sobrina, Medea.
Cuando
el culto a Apolo alcanzó su apogeo, Apolo sustituyó a Helios
como conductor del carro del sol. Por ello Apolo se identifica con Helios,
dios del sol, quien es de una generación antes de él. Apolo
es dueño de rebaños de vacas, que su hermano Hermes le roba.
De oro es el manto, su túnica, su lira, el arco y la faretá,
y también sus sandalias.

ABEL

En
cuanto al dios Abel, los datos intrigantes que aporta la película
sobre él son :
- que es hijo de Zeus y hermano de Atenea
- que es un dios “expulsado” del Panteón por su padre
Zeus, que temía su poder.
- que es un dios del sol protegido por los Corona Saints (caballeros del
disco solar)
- posee una naturaleza divina equivalente a Zeus, reviviendo y tomando
a su servicio a los 5 santos de oro que murieron en la batalla de las
12 casas (Saga, DM, Afrodita, Shura y Camus), además, puede leer
la mente de cualquier persona y tiene la habilidad de devolver todos los
ataques que son lanzados contra él.
Su
nombre es de origen hebreo/asirio, y significa "hijo efímero".
El nombre es pues de origen semítico y existen numerosas deidades
con este foro, entre ellas un dios germánico y un dios chipriota,
entre otros.
Su
nombre puede ser una referencia a la historia bíblica de los hijos
de Adan y Eva. Abel fue asesinado por su hermano Cain, enfurecido por
los dones que su hermano recibía de Dios. Aparte del Abel de la
Bíblia, que nada tiene que ver con nuestro dios Abel, no hay ninguna
otra información al respecto. Aun así, muchos prefieren
considerar que Abel viene de la mitologia babilónica, pues varios
de sus dioses se llaman "Bel" (que significa "Señor")
siendo así los líderes de sus panteones locales. El término
se usa para referirse a Marduk de Babilonia, Assur de Assiria y Ninurta
del épico Anzu. Se llegó a difundir este concepto de que
Abel era un dios babilónico que controlaba el sol y tenia el poder
de leer la mente de las personas, bla bla bla.

Abel
revive y vuelve, después de millones de años, a la tierra
para reencontrarse con su hermana Atenea, su encuentro es idílico
hasta el momento en que le revela las razones por las que ha vuelto a
buscarla. La Tierra será destruida pronto, como castigo a los pecados
de los hombres. Abel presenta este apocalipsis como la repetición
del diluvio orquestado por Zeus en los tiempos mitológicos para
castigar a la humanidad. Reconoce que sus palabras son terribles.
Aun
hoy no sabemos como Abel asumió el lugar del dios sol en el seno
del equipo de producción de la película, ¿quién
lo ocupaba antes?, ¿qué fuente mitológica usaron
como inspiración?,
Apolo
no nació como el Dios Sol, era un título ("Phoebus")
que debía adquirir, y Zeus había expulsado a Apolo para
que este viviera en la Tierra, entre los humanos. Probablemente ese sea
el gancho que Kurumada y el equipo de producción utilizaron para
incluir a Abel en la hipermitología particular de Saint Seiya.
En
la película se dice expresamente que en la era mitológica,
probablemente en el momento en el que Apolo fue exiliado a la Tierra,
Abel, uno de los hijos de Zeus según la "versión Saint
Seiya", se autoproclamó como Dios Sol ("Phoebus Abel")
y trató de dominar la Tierra. Si asociamos esa información
con lo que sabemos de la mitología podríamos suponer, hipotéticamente,
que en ese momento Apolo se había enfurecido contra Abel, ya que
vivía en la Tierra y por su orgullo no estaba de acuerdo en ser
dominado como los seres humanos, pues, después de todo, ni siquiera
en el Olimpo, Apolo sigue siendo un dios poderoso. Zeus, que tampoco estaría
de acuerdo con las ambiciones de Abel, apoyaría a Apolo y juntos
eliminaron a Abel, dejándolo en el olvido de la historia a partir
de entonces. A raiz de la caída de Abel, Zeus habría perdonado
a Apolo y le habría concedido el rango de Dios Sol.
Probablemente,
es un suponer, el Abel mitológico tuvo mucho más poder que
el Abel actual del film 3, pues como se indica en la película fue
necesaria la unión de Zeus y Apolo para derrotarlo. Durante toda
la película Abel dice que es “un enviado de los dioses”,
es evidente que los otros 12 dioses del Olimpo y Zeus no reviven a Abel,
porque según el Hipermito, Zeus había desaparecido sin dejar
rastro después de dejar la tierra en manos de Atenea. Tal vez los
dioses del Olimpo no quieren ensuciarse sus propias manos en ese momento
y han prometido a Abel un lugar en el Olimpo si elimina a los humanos.
Como
pueden ver, es compresible que con toda esta información los fans
que vieron el film 3 pensaran que Abel era Apolo, pues hay muchas dudas...
y ahora, además, con la llegada del film 5 Tenkai-Hen Overture,
y ver a Apolo, pues si se fijan bien, ambos tiene muchas similitudes físicas
que inducen a la confusión, hagamos ahora un pequeño …
COMPARATIVO
Apolo
mitológico vs Abel de Saint Seiya

1.
Dicen que Abel era tan fuerte como Zeus, pero Apolo no era tan fuerte
como Zeus.

2.
Dicen que Zeus, Apolo y otros dioses tuvieron miedo del poder de
Abel y lo condenaron al olvido de la Historia... (esto mismo es lo dice
el viejo maestro Dohko cuando dialoga con Shiryu -en el idioma original
de la versión japonesa-, y aparecen dos dioses detrás de
Abel), si “Apolo tuvo miedo de Abel” evidentemente no pueden
ser el mismo. Una prueba evidente de que los trabajadores de la Toei Animation
no querían realmente confundirnos (aunque si lo hicieron a algunos).
Puede que para ellos Apolo fuera el dios del sol de la mitología
griega y Abel lo que hizo fue proclamarse a sí mismo con ese titulo
haciendo enfurecer al verdadero.

3.
Apolo es hermano de Artemis y medio hermano de Atenea (son hijos
de Zeus pero de diferente madre), y su relación sentimental con
ella es casi nula (por no decir que nula) en la mitología, Atenea
en la mitología griega nunca tuvo un amor ni divino ni mortal,
ella era virgen en todos los sentidos...

y
eso lo contradicen en la película, pues vemos una relación
más que íntima y muy afectuosa de Abel con Atenea, no de
medio hermanos, sino de hermanos.


De
hecho, en el universo de Saint Seiya Atenea se llevaría "bien"
con casi toda su familia: Poseidón (su tío), con Ares (su
otro medio hermano), con Eris (su media hermana, prima o tía lejana)
y con Hades (su otro tío).

4.
Abel aparece claramente como el dios Sol, mientras que Apolo no es precisa
y específicamente el dios del Sol entre los griegos, es el dios
de la luz, pureza, medicina, profecía (que no es lo mismo que leer
la mente) y música, ciertamente se relaciona con el sol, por ser
símbolo de la luz matinal, así como Artemis de la luz nocturna,
de hecho fueron los romanos los que lo conviertieron en dios solar, pero
aun así Apolo no es el Sol.

5.
A Abel lo expulsaron del Olimpo, ciertamente a Apolo si lo expulsaron
dos veces del Olimpo, y lo hicieron mortal, una vez cuando formó
parte de una rebelión contra Zeus junto con otros dioses, y la
segunda vez cuando mató a los Cíclopes, en venganza de la
muerte de su hijo Asclepio.

En
el film 3 se menciona que Abel fue encerrando en algún lugar por
Zeus y Apolo por sublevarse. Ahora bien, tal vez la traducción
no fue hecha correctamente y tal vez lo que dicen ahí es que Abel
es Apolo y que trató de imponerse a Zeus y por eso fue castigado.
6.
Se nos dice que Abel es un dios que fue destituído y que QUEDÓ
EN EL OLVIDO DE LA HISTORIA, así justifican su inexistencia en
la mitología griega (no es mala idea).

7.
El nombre que se atribuye a Abel, Febo - Phoibos
(en griego) y Phoebus (en latìn) -, no quiere decir Sol, Sol en
griego es HELIOS, Febo es un epíteto aplicado a Apolo que quiere
decir "El Brillante" (o Luminoso), como Palas o Tritogenia es
de Atenea y Argifonte de Hermes, aunque Febo es la versión romana
de Apolo, asi como Minerva lo es de Atenea.
En
la mitología a Apolo se le llama Febo Apolo o Febo o Apollon (en
griego), Helios fue inicialmente el dios del sol, sólo que Apolo
tomó después su lugar como dios del sol "oficial",
eso según algunas versiones de los mitos, por lo que no tomen en
cuenta el nombre de Abel, que es aparte y vendria a ser lo mismo que Saori
para Atenea, en la película en idioma original se dice que el dios
presentado es ABEL, cuando el maestro Dohko relata su mito, así
que su nombre seria la mezcla Febo Abel.
Febo
Abel es un personaje que no existe como tal en la mitología (a
diferencia de Febo Apolo), el nombre Febo se puede relacionar con Apolo,
como deidad solar, cuando ya había suplantado en parte al culto
de Helios, dios del Sol original.

8.
Abel aparece en la ova acompañado de 3 guerreros mitológicos,
los caballeros de la corona solar Atlas, Belenger y Jao (el término
corona en griego significa disco, el cual es representado estilizado en
las cinturas de sus ropajes).
La
leyenda del sol y sus guardianes
Según los antiguos, el Astro rey, el Sol era considerado como un
ser viviente que podía regir sus vidas y manejar sus destinos.
La leyenda nos habla de que el Sol siempre va acompañado de sus
eternos compañeros, la constelación de la Carina ó
Cresta ó Corona, que representa la Corona del Sol, La constelación
de Coma Berenices, que representa la Cabellera del Sol y la constelación
del Lince-Leopardis que representa el guardián del Sol, siempre
a la diestra de él. Según el antiguo mito, se decía
que al mirar hacia el Sol durante un eclipse, el Sol y las constelaciones
se asemejan a una persona vista de frente.

Pero
Apolo en el Tenkai no trae sus propios guerreros, porque los "tentoushi"
(guerreros / ángeles celestiales o del Olimpo) Odysseus, Theseus
y Touma representan guerreros mitológicos y sirven a la diosa Artemis.

CONCLUSIONES
¿Quién es Abel?
Del
material expuesto, aparte del Abel de la Bíblia, que parece que
no tenga nada que ver con nuestro Abel, no hay ninguna información
definitiva sobre esta divinidad, por lo que podríamos sacar muchas
teorías e hipótesis de fans al respecto de Abel y Apolo
(si tenéis alguna otra podéis enviárnosla y la incluiremos),
quedaros con la que más os guste.

-
TEORÍA A : ABEL ES UNA REENCARNACIÓN DE APOLO
Abel
podría ser Apolo y viceversa, ya que en el film 3 donde lo enfrentaron
los santos era solamente su reencarnación, por lo tanto no estaba
usando su verdadero cuerpo y ahora en el film 5 sí lo está
usando (tal como se dio en el caso Hades-Shun). No obstante, hay que recordar
que tras haber sido herido con la flecha de Sagitario su cuerpo terminó
destruyéndose, algo que no sucedió, por ejemplo, con Julián
al ser liberado del espíritu de Poseidón. Este puede ser
un argumento en contra de la teoría de la reencarnación,
pues tal parece que el espíritu y la materia de Abel, en la película,
terminan siendo inescindibles.
-
TEORÍA B : ABEL ES CREACIÓN DE TOEI ANIMATION Y APOLO ES
CREACIÓN DE KURUMADA
¿Lo
pillaron?, teniendo en cuenta las divergencias existentes entre Kurumada
(el autor del manga de Saint Seiya) y Toei Animation (la productora del
Anime de Saint Seiya) que acabó con su ruptura, no seria descabellado
afirmar que Toei quisiera usar y presentar a Apolo en la película
3 pero Kurumada se negó (a saber por que motivo, quizás
Kurumada queria guardarse al dios olímpico para su próxima
trama), y en consecuencia en el film 3 de los santos escarlata Toei presentara
e "inventara" su versión del dios Apolo (Abel) con referencias
más o menos vagas sobre Helios... quizás no sea necesario
ir más lejos.
El
dios Abel no existe en la mitologia griega, sería entonces una
creación arbitraria de los guionistas del film 3 (del mismo nombre),
por lo que podemos imaginar que para ellos es un substituto de Apolo,
para no hacer una duplica si Kurumada decidiera hacerlo aparecer más
adelante. Para justificar su ausencia en la mitologia Abel los de la Toei
dicen que él fue borrado de la Historia. Así, en el film
5 Tenkai Hen Overture Kurumada pudiera por fin presentar a sus fans “su
versión” del dios griego Apolo, (como un re-make del Abel
de Toei). Pues cuando Toei hizo este film Kurumada, seguramente, no tenia
planeado todavía hacer la saga Tenkai Hen y pues después
se le ocurrio la idea e hizo su propio Apolo.
También
cabe la posibilidad que el diseño de Apolo pudiera haberse basado
en Abel, como pasa con Kanon, que es un clon de Saga (este último
era muy popular y Kurumada utiliza el mismo modelo con el fin de obtener
une reacción positiva de los fans), todo es posible, pero, aunque
es de muy alta probabilidad que se hubiera operado este caso (dos versiones
del dios Apolo), en la consideración global de la historia acaba
resultando un insalvable y verdadero disloque, estos japoneses...
La
verdad que es bastante intrigante todo el asunto Apolo-Abel, deberíamos
recordar que ambas peliculas tienen 10 años de diferencia y la
existencia del Tenkai jamás fue planeada cuando crearon a Abel,
asimismo, recordemos que las 4 peliculas anteriores al Tenkai no guardan
ninguna continuidad con la trama de la serie, devanarse los sesos pensando
que hay dos Apolos está un poco "fuera de lugar" pues
estas producciones suelen contar historias paralelas de la trama principal.
La
elaboracion de Toei es dudosa, ya que en muchos casos, y para no variar
sus adaptaciones e investigaciones mitológicas, dista mucho de
las ideales y reales, además de que llegan a carecer de sustento
en muchos temas y se separan de las que con el tiempo los fans investigan
y creen correctas...
 |
-
TEORÍA C : ABEL ES HELIOS, APOLO ES APOLO
Si
interpretamos la herencia mitológica de Apolo ¿entonces
Abel sería el titán Helios (primer governante del
Sol) o su reencarnación?, Helios (el Sol) pertenece a la
segunda generación de titanes (es nieto de Gaia y Urano),
el término titán designa a los descendientes de
las divinidades preolímpicas, sin duda seria otro de los
muchos errores cometidos quizás por la gente de la Toei.
Curiosamente
y como lo han constatado algunos fans, en el libreto de algunos
CD's piratas de los soundtracks de la película de los santos
escarlata aparece "Abel Helios" en el cásting
de la tapa posterior, en esa versión del CD las páginas
están en blanco y negro, y al final el pirata-autor anotó
burdamente el nombre de los personajes del casting, cometiendo
ese estupido error "Abel Helios" (mientras convierte
a Saori Kido en Camille y a Jao en Gaia !).
|
Abel
quedaría totalmente fuera de ser llamado Apolo (o como hemos dicho
podría ser el Apolo que la TOEI quiso)... pero ¿dos "Febos"?,
otra confusión y misterio que debe resolverse. Pero los fans tendemos
a creer que el Apolo que sale en el film 5 Tenkai-Hen Overture seria “el
auténtico”, ya que la historia está creada por el
mismo Kurumada, suerte que no corrieron las anteriores películas..
-
TEORÍA D : ABEL ES EL DIOS DEL SOL... EN ROMA
Como
sabrán, los dioses romanos tienen las mismas caracteristicas que
los griegos, pero les cambiaron los nombres, Zeus es Jupiter, Hades es
Pluton, Atenea es Minerva, Poseidon es Neptuno, etc. Asi que quizás
Toei no cometió un error... bueno en realidad sí pero no
tan grave.
Aqui
tienen varias páginas web que proporcionan un artículo sobre
las similitudes entre los dioses griegos y romanos, podrán observar
que Apolo, en la mitología romana, era llamado "Febo"
-
- 
-
TEORÍA E : ABEL ES EL HIJO NO-NATO DE ZEUS
Hay
otra posibilidad sutil, y nos está brindada por las palabras de
Dohko de Libra, cuando dice a Shiryu : "Abel, de enorme poder, acabó
siendo temido por dioses de la talla de Zeus y Apolo, un dios que fue
destituido y que quedó en el olvido de la historia."
Según
la leyenda de Abel contada por el viejo maestro en la película,
el dios Abel era hijo de Zeus (madre desconocida), y él mismo se
autoproclamó "Dios del Sol", teniendo ambiciones desmesuradas
(al menos los dioses del Olimpo las encontraron desmesuradas, así
que verdaderamente debió ir demasiado lejos). Por esas razones,
Zeus y Apolo lo exiliaron de una forma equiparable a su crimen : simplemente
borraron su existencia del hilo de la historia de la humanidad, hecho
que explica fácilmente porque ningun Abel aparece en la mitologia
griega que conocemos (¡que astutos los guionistas! serían
congruentes con uno de los enigmas mitológicos), el caso de Abel
sería especial, la Toei Animation, sin querer opacar la creación
de la obra de Kurumada, decidió traer a la vida “personajes
mitológicos olvidados”.
Este
último aspecto intenta probar que Apolo es más antiguo que
Abel. Imaginamos que Abel ha querido identificarse con el Sol no sólo
porque es un signo de poder, sinó también para tomar el
lugar de Apolo, que es visto muy a menudo como el número 2 del
Olimpo. En el film 3 se dice que fueron los dioses del Olimpo los que
permitieron a Abel volver a la tierra, esta aventura era pues un preludio
a lo que sucede en el film 5 "Tenkai-Hen Overture".

Siguiendo
esta teoría, podríamos interpretar que desde que Zeus fuera
el soberano absoluto del mundo temió que los hijos le hiciesen
lo que él había hecho con su padre Cronos. Según
el mito, Zeus tuvo relaciones con la ninfa Metis, hija del gran titán
Océano, conocida por su gran prudencia y sabiduría, así
como por su belleza. Ella aconsejó y ayudó a Zeus en su
lucha contra Cronos y los demás titanes, y tras la victoria, él
la desposó como muestra de agradecimiento. Ocurrió que ella
quedó embarazada y Zeus decidió consultar a un oráculo
acerca de su descendencia. El oráculo le dijo que de Metis obtendría
dos hijos: una hija que igualaría a su padre en cuanto a sabiduría
(Atenea), y un hijo, que igualaría a su padre en poder y nacería
Rey de los dioses (que podría ser Abel, pues encajaría perfectamente).
Abel
pudo haber nacido de la cabeza de Zeus, como Atenea, o Metis podría
incluso haber ocultado su paradero antes de ser tragada por Zeus. En todo
caso, todo aquello relacionado con Abel fue borrado de la historia/mitología.
Su semejanza física con Apolo provendría entonces lógicamente
de sus lazos familiares con Zeus (ojalá los de la TOEI tuviesen
tanto ingenio como algunos fanáticos ¿eh?).

Este
hijo (Abel), según el oráculo, destronaría a Zeus
igual que él había destronado a Cronos y éste a su
vez había destronado a Urano. Sin embargo el oráculo no
le dijo cual de los dos hijos nacería primero. Así que Zeus,
temeroso de la profecía y de que el fruto de la unión fuera
más importante que él, cometió un acto tan horrible
como los que su propio padre había cometido años atrás:
devoró a Metis, su primera esposa (convertida en mosca), para evitar
que diera a luz, por si el primero en nacer fuera el niño. De esta
forma eliminaba el peligro, y a la vez mantenía vivo en su interior
el espíritu de su amada esposa, para recordarla eternamente.
Sabemos
oficialmente que tiempo después la diosa Atenea nació armada
de la cabeza de Zeus, pero no se explica nada en la mitología del
segundo hijo hermano de la anterior... ¡Abel podría muy bien
ser ese niño, hermano de sangre de Atenea, hijo de Zeus, que en
Saint Seiya habría venido al mundo y habría intentado usurpar
el título de Apolo para tomar el poder del Olimpo !

Está
claro que algún miembro de la productora en busca de ese "personaje
imponente" decidió buscar en toda la mitología griega
(ya que no podían volver a la mitología mnórdica
ya muy usada por ellos) encontró a un supuesto hermano gemelo de
Atenea:
"Y
por lo pronto, Zeus, rey de los dioses, tomó por mujer a Metis,
la más sabia entre los inmortales y los hombres mortales, conocida
por su gran prudencia y sabiduría, así como por su belleza.
Ella aconsejó y ayudó a Zeus en su lucha contra Cronos,
y tras la victoria, él la desposó como muestra de agradecimiento.
Ocurrió que ella quedó embarazada y Zeus decidió
consultar a un oráculo acerca de su descendencia. El oráculo
le dijo que de Metis obtendría dos hijos: una hija que igualaría
a su padre en cuanto a sabiduría (Atenea), y un hijo, que igualaría
a su padre en poder (que podría ser Abel)”.
Esta hija, es decir Atenea, sería tan inteligente como su padre
y podría destronar a Zeus igual que él había destronado
a Cronos y éste a su vez había destronado a Urano. Mientras
que este hijo (posiblemente Abel), según el oráculo, llegaría
a ser el Líder de los Humanos para lograr Sacarlo del Olimpo.

La
teoría es que Abel, por su estrecha relación con Atenea,
podría ser este hijo no nato que la mitología nos narra
que nacería Rey de los dioses (entiéndase tan poderoso como
su padre), pero que Zeus impidió el nacimiento, fortalece esta
teoría el hecho de que se diga que Abel fuera condenado al olvido
de la historia, y por eso no se conozca un dios con ese nombre, el hecho
de que en el mismo film 3 mencionen a Apolo por separado, pues es uno
de los dioses que lo condenan al olvido (aclaración de que no es
error de doblaje) hace pensar que no es Apolo, y esto se fortalece con
el nuevo film 5 en donde sale el dios Apolo, que es muy similar a Abel
en varios aspectos físicos. Este relato mitológico nunca
fue aceptado por la mayoría ya que era ilógico que Atenea
naciera y el otro hijo no!... por eso ese mito no es tan comercial.

Aunque la mitología no lo planteé
así, esta última teoría no resultaría rara
en el mundo de Saint Seiya, caracterizado por las fusiones mitológicas,
que existiera verdaderamente un hijo de Zeus que haya sido confinado vaya
a saber dónde, para evitar inconvenientes. Esta salida puede resultar
atractiva, pero queda un obstáculo difícil de esquivar,
y es el hecho de que en la película, lo único que diferencia
a Abel de Apolo es el nombre (además de varios rasgos de la apariencia),
porque su físico y vestiduras, atributos como su belleza y su lira,
y sobretodo, el epíteto Febo, además de ser un denominador
común de ambos, es elocuente al respecto de las habilidades de
ambos personajes.

Gif obra de Juni-Anker
(Nicaragua)
Si
no habéis tenido bastante, aqui encontraréis varias ...
FICHAS
MITOLÓGICAS DE APOLO
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