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INTRODUCCIÓN Que sería Saint Seiya sin su fantástica atmósfera y sus maravillosos decorados... Kurumada y el staff de la Toei evocan siempre con tanta riqueza una arquitectura con diversidad de estilos y monumentos, a menudo inspirados en construcciones o lugares reales de Grecia, la India, China y otros, como materialización transcendental de un personaje, de una atmósfera, de un mito.
Esta sección pretende enumerar, ilustrar y describir todos los lugares donde transcurre la acción en Saint Seiya. Aqui encontraréis dosieres de análisis, con capturas del Anime y scans del Manga de apoyo, para apreciar y comprender mejor la originalidad e importancia de los lugares en los que se desarrollan las aventuras y combates de los caballeros de bronce... hay mucho que decir a pesar de las apariencias.
Aunque la geografia kurumadiana propone y presenta algunas deformidades: Una Grecia reconstituida, el continente perdido de Mu o Lemuria, Death Queen Island, Bluegrad, Asgard (si aceptamos el Anime como intimamente ligado al manga) no existen... pero hay que aceptar lo que Kurumada nos presenta en su obra, un trabajo de sintesis que permite a base de muchos elementos comunes, contruir un mundo original, coherente y sobretodo significativo. El lugar de la acción El universo en el cual interactúan Seiya y sus compañeros es la tierra, pero con algunos detalles suplementarios adecuados para las necesidades de la historia, que es pura ficción. Grecia es la sede de los caballeros sagrados (Atenea pertenece a la mitología griega), posee un lugar secreto sólo accesible a los santos y aspirantes de santos. Las otras personas que deseen entrar deben afrontar varios peligros, a veces mortales (Seika en el manga 27). Ya sea para el Kaikai Hen, el Jûnikyû hen, el Meikai hen o el Tenkai hen, Kurumada y el staff de Toei evocan siempre con riqueza arquitecturas de diferentes culturas como materialización transcendantal de un personaje, de una atmosfera, un mito...
El tiempo de la acción La epopeya empieza días antes del 10 de septiembre de 1.986 (en el primer manga, páginas 144 y 145) se puede ver una revista japonesa que anuncia la fecha del inicio del torneo intergaláctico, así como que es el año 61 de la era Shôwa (?). La duración de la historia no se precisa, pero podemos calcular varios meses. Los combates entre los dioses y la humanidad, representada por los Guerreros Sagrados, los Saints o Santos (llamados caballeros en occidente), son travados en mundos diferentes, el mundo que conocemos se acaba desdoblando en dimensiones paralelas dominadas por dioses que tienen la ambición de extender sus dominios, como es el caso de Poseidón y Hades.
Según el Hipermito, el Big Bang fue el orígen de todo, una gran explosión creo el universo del Caos o la Nada, al extenderse la Gran Voluntad se originaron las estrellas, los planetas y los seres vivos. A partir de ahí surgen los mundos y sus innumerables subdivisiones. Urano y Cronos fueron los primeros dioses que se disputaron el dominio del Universo, Cronos asumió y estableció su dominio en el planeta Tierra, que parece ser el centro de toda la vida. Los hijos de Cronos se rebelaron contra él. Zeus, Poseidón, Hades y los dioses olímpicos lucharon y vencieron a los Titanes, sellandolos en el Tártaro. Los 3 dioses hermanos se dividieron los dominios entre sí, surgiendo los grandes mundos (Kai).... Según la mitologia griega el
universo está dividido en 4 partes, que fueron divididas entre
los 3 hijos de Cronos: El resto de dioses no tienen verdaderas posesiones sobre el plano real, a parte de Hera, Perséfone y Amphitrite que son los "alter ego" de sus respectivos esposos en cada reino. Poseidón posee el poder sobre todas las aguas por via de sus hijos las océanidas, los manantiales, los ríos y riachuelos, los lagos y las islas. Los otros dioses reinan sobre conceptos abstractos, las artes, el fuego, la família, la fertilidad, la guerra etc... Zeus, Hades y Poseidón son los 3 planos verdaderos, el resto está al margen. Los griegos llamaban a Hades el zeus subterráneo.
Saint Seiya es un Shônen, un manga para niños, pero para los que conocemos la mitologia, notamos como la obra kurumadiana es de hecho para un público informado, consciente de la riqueza del patrimonio cultural mundial, y curioso de descubrirlo. Sería absurdo afirmar que es necesario conocer todos los mitos y las obras de arte a las cuales el autor hace alusión para entender la obra, pero está claro que con Saint Seiya se experimenta una profundidad que, a falta de conocimiento, acentúa nuestra curiosidad, nos impulsa a buscar en libros y diccionarios de mitología, sobre el origen de los elementos que Masami Kurumada retomó. Es así, interesándonos por las obras de arte, que vemos que Europa, en su diversidad cultural, fue la fuente de inspiración principal del autor, usando elementos conocidos por todos. La versión de los mitos de Kurumada puede parecer inexacta o infiel, y en consecuencia defectuosa a los ojos del lector, pero es sólo un punto de vista original. Los elementos arquitectónicos destacan en ese proceso sincrético de Kurumada. Ellos son, de cierta manera, la prueba más sorprendente: Masami Kurumada hizo una readaptación de los mitos, obras arquitectónicas y esculturales, unidos en un mundo singular de los Santos, . En conclusión, el lector no se equivoca, Masami Kurumada es un artista, no representa el mundo como es, sino como debería ser.
Tauro Aldebarán (España)
Clica la imagen del Escenario que desees visitar
fanart
del equipo Zeus Chapter (Francia)
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Nota:
Esta sección se encuentra en construcción
y actualización constantes debido a su denso contenido, enriqueciéndose
regularmente con nuevos datos, imágenes o curiosidades, por
lo que no dudéis en volver de vez en cuando a “zappear”
cada escenario.
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EL INFIERNO
DE LUCIFER
SIBERIA
BLUEGRAD