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ESCENARIOS

01 - Puerta del Mundo de las Tinieblas
02 - Río Aqueronte, -Caronte
de Aqueronte-
03 - 1ª Prisión : Dicasterion,
el Tribunal
Silencioso -Lune de Balrog-
04 - El Valle del Viento Negro (Huracán de las
Tinieblas)
05 - 2ª Prisión :
Templo Egipcio. -Pharao de Esfinge y Cerbero-
06 - Jardín de las Flores, -Orfeo
y Euridice-
07 - 3ª Prisión :
La Gruta -Rock de Golem e Ivan de Trol-
08 - 4ª Prisión :
Ciénaga del Estigia, el Pantano de la Oscuridad, -Flegias
de Lycaon-
09 - 5ª Prisión :
Tumbas llameantes y el Laberinto del Minotauro, -Stand
de Escarabajo-
10 - 6ª Prisión :
(dividida en tres valles)
Laguna de Sangre,
Bosque del Infierno y Desierto de Arena Caliente
11 - Cascada de Lágrimas de Sangre y Río
Flegetonte.
12 - 7ª Prisión :
10 Fosas o Malebolgias.
13 - 8ª Prisión : Río
Cocito (Cocytos), y las 4 Esferas: Caina
(templo de Radamanthe), Antenora
(templo
de Aiacos), Ptolomea
(templo
de Minos) y Giudecca
(aposentos de Hades y Pandora).
Y
más alla del Giudecca: La
expansion Interdimensional y El Elysion ...
05.- Segunda Prisión
(Daini Prison), Templo egipcio
los pecadores del deseo son empapados por una lluvia
fria y devorados por Cerbero
PUERTA
DEL 2º CIRCULO INFERNAL

A continuación Seiya y
Shun llegan a la segunda prisión del Meikai, que se corresponde
en realidad al tercer círculo del infierno de Dante (siempre debido
al desfase de una prisión), una zona montañosa abatida eternamente
por las lluvias, aqui las personas corroídas por el deseo y los
avariciosos son golpeados y empapados por lluvia fría, negra y
continua, pesada y helada, y son presa de Cerbero, el perro tricéfalo
de Hades y guardián del Infierno. En el centro se erige un enorme
templo construido en estilo egipcio... que se asemeja a un monumento
egipcio muy famoso puesto que se trata del templo de Ramsés II
en Abu Simbel.

Templo
de Abu Simbel
He
aquí a la Segunda Prisión de los Infiernos, cuyo guardián
es el espectro de la Esfinge. Aquí el modelo utilizado no deja
ninguna duda (para convencerles una pequeña fotografía,
es bastante obvio): este es el Templo de Abu Simbel, construido en el
1244 a.C. en honor al faraón Ramsés II.
Kurumada reconstruyo una de las estatuas rotas en la fachada.
Después de la Máscara de Tutankamón, aquí
es el Templo de Ramsés II, dos obras de los dos más grandes
faraones del antiguo Egipto, ¿que más lógico para
ilustrar la potencia del nombre que hace referencia a estos legendarios
señores?.
El modelo arquitectónico
que sigue Kurumada para esta segunda prisión es el gran Templo
Abu-Simbel, que fue cavado en la roca entre el años 1290 y 1224
antes de Cristo por el faraon Ramses II, de la XIX dinastía.

La fachada con cuatro estatuas
del mismo faraon mide 30 metros de altura, los colosos, cavados en el
acantilado de piedra nubia bajo los órdenes del faraón,
miden 20 metros de altura de los pies a la cabeza. Ramsès, gran
faraón muy conocido de la 19ª dinastía, está
representado con los miembros de sus familias, hijas, hijos, madre y esposa.
Este sitio histórico muy conocido se encuentra a 270 kilometros
al Norte de Asuán, en el banco occidental del Nilo, entre la 1ª
y la 2ª catarata de Nubia, en la Baja-Nubia. Fue descubierto en 1813
cuando se encontraba cubierto por la arena. Fue amenazado un tiempo por
las aguas del río, debido a la gran y muy cercana presa de Asuán,
por lo que fue salvado por la UNESCO, entre 1964 y 1968 fue trasladado
piedra a piedra por 900 hombres, para evitar que fuera cubierto por las
aguas de la presa.
Es un templo mayor rupestre
(o speos) de proporciones sobrehumanas y consagrado a Ré-Hokhakhty,
Amon y Ramsès II divinizado. La fachada de 30 metros de altura
está tallada en la pendiente y reproduce la imagen de una pilona
(entrada monumental en un templo divino) precedida de 4 colosos de 20
metros de altura (calculad 1 metro por una oreja o una nariz!). Descubierto
en 1813, fue salvado por la UNESCO entre 1963 y 1968, de la subida de
las aguas a raiz de la destrucción de la presa de Nasser y fue
desplazado 210 metros por 900 hombres. El edificio de alguna manera ha
"vuelto" del mundo de los muertos y tiene un rol adecuado en
la saga de Hades...
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El templo divino no es para el
egipcio un lugar de pregaria o de recogida a la inversa que las catedrales
cristianas. Es un lugar cerrado y reservado a personal privilegiado, escogido
para velar por la divinidad y ayudar a mantener la cohesión del
mundo. La organización del templo refleja la del universo que emerge
del caos original. Cada dios esta preservado de ese desorden en lo más
profundo del templo, protegido por salas sucesivas, de acceso ilícito
y controlado...
En el Meikai, las estatuas gigantescas
se ven enteras cuando en realidad una de ellas esta muy dañada.
Cada una de ellas representa al soberano sentado asistiendo al salir del
sol por el horizonte, formando así una simbiosis entre arte y naturaleza.

Una vez
atravesada la pilona penetramos en un pasillo antes de acceder a la sa
de recepción, donde se erigen 8 pilares con colosos adosados de
10 metros de altura del rey en pie, con los brazos cruzados, llevando
las insignias faraónicas que son el cetro y el látigo, en
la cebeza lleva los símbolos del sur y el norte de egipto, la corona
blanca y el pschent. A continuación se llega a la sala hipostila,
un verdadero bosque de pilares típicos egipcios. Esta jungla de
columnas vegetales evoca la fecundidad de la tierra. Todas estas salas
estan excavadas en la roca, con una profundidad de 55 metros de longitud.
La función de este templo
és múltiple, servía como emblema oficial que marcaba
la entrada en tierra egipcia, de camara acorazada para los botines o tributos
de guerra, de lugar de divinización de la pareja real y de centro
de exaltación de la fertilidad.

En
Saint Seiya guarda la prisión Cerbero, el perro gigante de 3 cabezas
que devora a los muertos, y su maestro es el espectro Pharao del Esfinge,
que lleva también un nombre asociado a Egipto. El interior del
templo está decorado con jeroglíficos. En la divina comedia
de Dante, se mencionan a la vez las inclemencias del tiempo y el perro
de 3 cabezas, pero Cerbero lleva en realidad el nombre de Mumphrée.
Sobre este punto, Kurumada se inspiró más bien en la mitología
griega para el nombre, que de Dante, Cerbero (Kerkéros) siendo
también el famoso perro de los infiernos de Hades. No es un perro
gigante por contra. Entonces su aspecto un poco raro en Saint Seiya (y
que parece grosero), es debido a que Kurumada se inspiró en una
pintura famosa de Gustave Doré ...

Divina
Comedia, Borde Infernal VI (Gustave Doré) Le
Scribe du Sanctuaire, Vincent (Fra)
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Es
necesario reconocer que no es común la forma en que Kurumada representa
al Cerbero: es grande, monstruoso y sus cuellos son muy largos. Si se
compara con la ilustración de Doré, podemos comprender de
dónde saco tal representación.

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Esta prisión es el lugar
donde sufren los ávidos (pecados de la envídia) aquellos
corroídos por el deseo. Los muertos
que caen en este infierno son mojados, empapados y golpeados
por una lluvia fría, negra y contínua, antes
servir de pasto y devorados por el monstruoso
perro de tres cabezas Cerbero, guardián del reino. Este lugar
cerrado es custodiado por el espectro Pharao de Esfinge. |

Psychostasia
-
Le Scribe du Sanctuaire, Vincent (Fra)
La
técnica especial de Pharaoh de la Esfinge, “Balance of Curse”
(Balanza de la Maldición), hace referencia al Psychostasie, comúnmente
llamada el “Peso de las almas”. Se trata de un elemento muy
importante de la mitología egipcia. El papiro del Libro de los
Muertos de Ani (1240 a.C.), conservado en el Museo Británico de
Londres, contiene una ilustración del “Peso de las almas”,
y es de ella que sirvió a Kurumada de modelo para este caso.

El peso de las almas es conducido por el tribunal de Osiris, dios que
preside dicho tribunal, acompañado por Isis, Neftis y 42 jueces.
A veces el mismo Ra en persona dirige la asamblea. La muerte que va a
juzgarse es introducida por Anubis sobre una balanza y se la coloca sobre
un plato de la balanza mientras que en el otro plato se coloca una pluma
(o también Maât, mujer con una pluma de avestruz en la mano,
pluma que era la utilizada por Osiris como medida para pesar el alma del
difunto). El dios Thot supervisa el peso y escribe el resultado sobre
un estante, mientras que la muerte expone su defensa. Al pie de la balanza
se encuentra Babai, monstruo femenino con cabeza de cocodrilo, piernas
de león y parte de hipopótamo que se lanzará sobre
el alma juzgada si su peso es mayor que el de la pluma. Pero si su juicio
le es favorable, Osiris le abrirá las puertas del Paraíso.
¡El ataque de Pharaoh describe exactamente el principio de la peso
del alma para eliminar a su adversario, pero con una diferencia, en el
ataque de Pharaoh su rival esta con vida y de su pecho le arranca violentamente
el corazón!
La técnica que usa Pharao viene de "El Libro
de los Muertos" egipcio, donde se ven los juicios de las almas de
los difuntos. Alli Anubis ponia sus corazones en un platillo de una balanza
y en el otro ponia la pluma de la justicia, de modo que si el corazón
pesaba más es que esa persona era culpable, y entonces Ammyt, la
diosa con cabeza de cocodrilo, devoraba su corazón.

Columna
del Santuario de Karnak -
Le Scribe du Sanctuaire, Vincent (Fra)
En
el interior de la Segunda Prisión custodiada por Pharaoh de la
Esfinge, Seiya y Shun descubren una decoración con el mismo estilo
arquitectónico. Las columnas tienen una forma bastante característica:
de hecho, se inspiran en las del inmenso complejo que representa el Santuario
de Karnak en Luxor, Egipto. Entre todos los templos que lo componen, el
lugar más impresionante que es la gran sala hipóstila, que
es un verdadero bosque de columnas: cuyo tejado reposa sobre 122 columnas
de más de 21 metros de altura, colocadas en nueve hileras.
  Imágenes
de gravados y bajorelieves egipcios en los que se inspira el personaje
de Pharaoh (un pequeño “surtido" de diferentes representaciones
a modo de muestra).
El arpa
de forma bastante particular de Pharao es un bainit (o bint), estas arpas
ajustadas se utilizaban en el antiguo Egipto. Decepciona un poco la pieza
que toca Pharao, es más un "ruido" que música,
¿acaso las arpas egipcias reales hacen realmente este ruido?, a
no ser que eso sea clave con el ataque del espectro (que es sobretodo
una música maléfica..).
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El bainit: es un instrumento que aparece hacia el -2550 a.c., bajo
el Antiguo y Medio Imperio, los harpistas utilizaban, en posición
sentada, instrumentos de seis o siete cuerdas. A partir del Nuevo
Imperio, los modelos se diversifican. Junto a las arpas de altura
media, proveída de un pie, aparecen instrumentos de pequeño
tamaño que los músicos utilizaban apoyándolos
en su hombro.
Al
mismo tiempo, se encuentran arpas voluminosas (dAdAt) obligando
al músico a tenerse de pie. Provistas de una veintena de
cuerdas, decoradas de ornamentos florales o geométricos,
enriquecidas de una cabeza en madera dorada que se fija a la extremidad
superior o se adapta a la base, estas partes son verdaderas obras
de arte. |
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El instrumento que toca Pharao
es una arpa egipcia un poco "mejorada", la forma general se
corresponde bastante, pero las cuerdas están dispuestas más
arriba. Algunos fans sugieren que Pharaoh utiliza un kôto, término
que define un intrumento tradicional japonés (lógicamente...)
de cuerda, que se usa para tocar música de estilo Kabuki, el témino
“kôto” es usado igualmente por los japoneses para referirse
por extensión a todo instrumento de cuerda, al igual que "saké"
es el nombre de un alcohol suyo, lo aplican con todos los alcoholes. Lo
cierto es que la lyra de Pharao no se parece a un Kôto sinó
más bien a la lira de la época de los faraones.
Instrumentos
musicales egipcios
En
definitiva, esta prisión y los acontecimientos que se desarrollan
en ella constituye uno de los aspectos más característicos
de la obra de Kurumada ya que ilustra bien el sincretismo increíble
en las inspiraciones. Aqui tenemos referencias al Egipto antiguo, a la
divina comedia de Dante (obra poética famosa), a la mitología
griega (Cerbero y Orfeo que aparece en esta fase), a la pintura (Gustave
Dorée como vimos)... un método muy corriente en Kurumada
que no hace realmente más que recolectar y reunir cosas de aqui
y allí, mezclas muy interesantes y atrevidas.

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