PERSONAJES

CABALLEROS DE ORO

El verdadero sucesor del Patriarca Shion ...

SAGITTARIUS AIOROS

FICHA DE IDENTIDAD Edad: 14 años (cuando murió) Estatura: 1.87mts. Peso: 85 Kg Fecha de Nacimiento: 30/11 Tipo de Sangre: O Origen: Grecia Lugar de Entrenamiento: Santuario- Grecia Discípulo: Su hermano Aioria / Aiolia, caballero de oro de Leo Constelación: Ite-za (Constelación de Sagittarius (arquero)) Sagittarius Aioros

Aioros / Aiolos, caballero de Sagitario (Iteza no Aiorosu) 射手座のアイオロス (射手座（サジタリアス）のアイオロス - pron. jp. Sajitariasu no Aiorosu) es el guardián del noveno templo del zodíaco, el de Sagitario (人馬宮, pron. jp. jinbakyu). Una figura muy prominente de la historia, a pesar de haber muerto años antes de la trama principal. Es un Gold Saint con un estatuto especial porque es el hombre que salvó a la reencarnación de Atenea, aun bebé, cuando Saga, el Santo de Géminis, trató de matarla trece años antes de la historia de Saint Seiya. Murió tras ser herido por Shura de Capricornio, pero logró entregar a Mitsumasa Kido a la recién nacida Atenea. Aiolos es también un Saint que interviene espiritualmente en varias ocasiones para ayudar a los Bronze Saints a través de su Cloth, pero sólo está presente físicamente ante el Muro de las Lamentaciones. Él es el hermano mayor de Aioria de Leo. Aiolos es el arquetipo perfecto del digno caballero protector de Atenea. Es un héroe mártir y salvador de su diosa, a quien le dedicó su vida entera, aun después de morir, pero al que muchos creyeron traidor aunque fuera todo lo contrario.

ESTADÍSTICAS DE LA ENCICLOPEDIA TAIZEN:
(indican en qué tipo de combate está especializado el caballero)

FIGHTING HABILITY - NIVEL DE PODER 22/25

DIAGRAMA 1.- Técnicas de Puño : 5/5 2.- Técnicas de Pie : 5/5 3.- Atributos de Armaduras o Accesorios : 5/5 4.- Espíritu o fuerza cósmica: 2/5 5.- Proyección de golpes a distancia: 5/5

En la enciclopedia Saint Seiya Taizen existe un diagrama en la ficha de cada personaje que indica sus aptitudes combativas, aunque no toma en cuenta su potencia de cosmos ni velocidad, y no puede servir como criterio estricto de comparación entre personajes.

Puño: aptitud en materia de ataques lanzados con los brazos o manos.
Proyección: técnicas de proyección.
Patada: aptitud en materia de ataques lanzados con las piernas.
Espíritu: esta característica concierne la capacidad en inflingir daños al espíritu de su adversario.
Herramienta / Armas: aptitud en materia del uso de armas o accesorios.

TÉCNICAS DE COMBATE:

Aunque los movimientos y las técnicas de Aioros no fueron mostrados en el manga original, hay, sin embargo, ataques que se le atribuyen en otras fuentes, concretamente en la adaptación del anime y en el manga precuela Episode G.

Atomic Thunderbolt	Sagittarius Golden Arrow	Athena Exclamation

Aunque las técnicas de Aiolos no fueron mostradas en el manga, en la adaptación del anime y en el episodio G se le atribuyen varias.

I • ATOMIC THUNDERBOLT = "Relámpago Atómico"
(pron. jp. atomikku sandaboruto)
アトミック・サンダーボルト [atomikku sandaaboruto]

Aiolos concentra su Cosmo en el puño mientras aparecen truenos y relámpagos detrás de él, y luego lo libera en forma de una multitud de bolas de energía con carga eléctrica, descarga de apariencia eléctrica a la velocidad de la luz que produce una explosión atómica a escala reducida al contacto. El ataque creado exclusivamente para la adaptación animada está completamente inspirado en el Pegasus Ryu Sei Ken de Seiya. Naturaleza: ataque de Cosmo.

Es el único poder que se nos muestra de Aiolos, y sólo en el anime... este ataque es desconocido en el manga, fue revelado durante una lucha retrospectiva contra Shura de Capricornio cuando Aiolos intentaba huir del Santuario con el bebe de Atenea.

II • INFINITY BREAK = "Rotura del Infinito", "Aplastamiento Infinito" o “Desintegración infinita”
(pron. jp. infiniti bureiku)
インフィニティ・ブレイク [infiniti bureiku]

Parece ser su ataque más potente, Aiolos mueve sus manos en círculo y al intensificar sus Cosmos al máximo crea un número infinito de dardos o flechas de luz que parten de su cuerpo mientras vuelan en forma de torbellino y atraviesan todo lo que encuentran en su camino. El Ejército de Horus, el Dios Sol en Egipto, es aniquilado de un solo golpe en Saint Seiya Episodie G, y las flechas logran incluso evaporar todo el fluido corporal de los soldados, que les aporta la vida, sus físicos se deshacen como mantequilla. Antes de morir y evaporarse estos comparan el ataque al poder de su dios Sol. Según palabras de Aiolos, en ese momento su Cosmos alcanza un calor de un millón de grados.

III • CHEIRON'S LIGHT IMPULSE = "Impulso de Luz de Quirón”

El caballero es capaz de invocar un viento dorado que extingue las llamas negras de la ira del juez Aiacos y detiene el ataque suicida del Garuda Ship que estaba cubierto en llamas (capítulos 128 y 129 LC).

IV · SAGITTARIUS GOLDEN ARROW = “Flecha Dorada de Sagitario”
(= Ogon no Ya) ???? [pron. jp. ougon no ya] llamada "de la justicia"

El Saint de Sagitario posee un arco y una flecha de oro que "lo atraviesa todo", (la flecha de Tremy que atravesó el pecho de Saori lleva el mismo nombre), ambos accesorios forman parte integrante de la Cloth, y se han utilizado en repetidas ocasiones en Saint Seiya, especialmente en las películas -junto a Dohko de Libra, Aiolos es el único God Saint que cuenta con armas accesorias en la armadura-.

Así como las armas de Libra, el uso de este arma (que están normalmente prohibidas por Atenea) se deja a la discreción del Saint de Sagitario. Al parecer, no es la flecha de oro en sí la que es peligrosa, sino más bien su capacidad para transportar una concentración de Cosmos.

Secuencia de despliegue del arco y la flecha de Sagitario

Como podéis apreciar en las imágenes, tanto el arco como la flecha están camuflados hábilmente en las corazas de la armadura que protegen la espalda, el caballero debe sacar las piezas y desplegarlas para configurar arco y flecha, de una forma muy rápida y original ... para ejecutar el ataque Seiya extrae el arco y la flecha de su espalda, toma entonces una posición de tiro intensificando al máximo su cosmos para permitir que la flecha alcance su objetivo y la lanza.

Esta flecha es representada como el arma principal de la serie y da a menudo el golpe final, sobretodo en cuatro de las cinco películas de la serie, cuando es utilizada por Seiya. En las películas esta flecha es capaz de matar a los dioses, pero en la historia original del manga y la teleserie su poder es más limitado, no es infalible, esta no llega a tocar a Poseidón sin haber sido previamente cargada por el Cosmos de varios Saints. El dios de los océanos fue capaz de detenerla y regresarla a Seiya, generalmente sólo gracias a la unión de cosmos de sus compañeros Seiya logra vencer a sus adversarios con la flecha.

Fanart de Lunaatena (Italia)

Se hizo alusión en la serie original, y fue confirmado en el episodio G, que la flecha de oro puede concentrar el cosmos de aquellos que la rodean, otras personas e incluso de almas de gente muerta, si estos lo desean, para poder fortalecer y hacer mas potente su percusión. Este rol de vector de energía es retomado ante el Muro de los Lamentos, donde todos los Gold Saints transfieren su Cosmos a la flecha, y en el manga precuela Saint Seiya ~ The Lost Canvas la flecha que dispara Sísifo para matar al dios Oneirus es guiada e impulsada por el Cosmos de Atenea. Tengan en cuenta que la técnica Excalibur de El Cid logró cortarla en cuatro trozos. En el manga precuela Saint Seiya Episode G, Aiolos empuja su cosmos a su paroxismo y la tira sobre Apofis para crear una fuerza solar que mata al dios serpiente.

En definitiva, la flecha de la Justicia puede derribar a un Dios y a un muro divino. Las armas de Libra y Sagitario encierran un poder increíble, por eso Atenea es reacia a usarlas, sólo pueden ser utilizadas en situaciones de extremo peligro, con el consentimiento de la diosa.

V · ATHENA EXCLAMATION = "Exclamación de Atenea"
アテナ・エクスクラメーション [atena ekusukuramēshon]

Una técnica de poder destructivo tan grande que fue prohibida por Atenea desde la era de los mitos. Se necesitan 3 Gold Saints reunidos para realizarla haciendo explotar juntos sus Cosmos. Se crea al hacer arder al unísono los Cosmos de 3 Gold Saints al mismo tiempo y liberando la energía acumulada de golpe. El resultado es una enorme esfera de Cosmos cuyo estallido tiene una potencia igual a la del Big Bang en pequeña escala, con la energía concentrada en una pequeña zona. Extremadamente letal. Naturaleza: Ataque de Cosmo.

Un choque entre dos Athena Exclamations causa una reacción que aumenta su poder hasta el infinito. Atenea considera que esta técnica que consiste en tres contra uno es completamente injusta y desleal, por lo que prohíbe el uso. Aquellos que la usan son desterrados de la orden de los Santos y considerados como individuos de la peor especie, según los recitos históricos. Las únicas personas que la han utilizado así son Saga, Shura y Camus, que desencadenaron la Athena Exclamation contra Shaka. Debido a ello se produjo un duelo de Athena Exclamations entre los trios Saga-Shura-Camus y Mu-Aiolia-Milo, desde un punto de vista leal esta situación era un poco diferente ya que involucraba a un mismo número de guerreros cara a cara (por lo menos hasta la intervención de Shiryu, en el manga).

HABILIDADES O TALENTOS PARTICULARES :

Como Gold Saint, domina el séptimo sentido y lucha por lo menos a la velocidad de la luz. Su Gold Cloth no pierde sus funciones protectores si no es afectada por un golpe glacial que alcance el cero absoluto. Se escurre del Cocytus, y la escena del Muro de las Lamentaciones lo muestra en plena posesión de su voluntad en los infiernos, lo que significa que puede decirse que ha despertado el octavo sentido.

Aunque no se vea a Aiolos hacerlo, varias puestas en escena de Seiya en el aire con la cloth de Sagitario sugieren que esta Cloth permite volar a su portador.

Según el Saint Seiya Taizen, Saga y Aiolos estaban en pie de igualdad y las técnicas de Aiolos siguen siendo una leyenda a la vista de los demás Gold Saints.

Simbólico General del arco y la flecha (atributo del Sagitario):

El arco significa la potencia guerrera, exige a la vez destreza y fuerza física. Cuando Ulises vuelve de nuevo a Ithaca, disfrazado, aconseja a Penélope que tome como esposo al que sea capaz de tensar su arco y de tirar una flecha a través de 12 anillos. Como el relámpago o como el rayo solar, la flecha significa la luz que ilumina las tinieblas. En este sentido, es símbolo de conocimiento. El tiro con arco impone un autoconocimiento, un conocimiento del objetivo y un conocimiento del arma. Esta arma no habrá nunca dejado de ser magnificada, como en Robin Hood o cuando JRR Tolkien hizo el arma favorita y casi divina de los elfos.

La flecha, como el rayo solar, evoca la línea recta y la rapidez. Además en potencia y salida del arco, puede afectar peligrosamente a la presa o al enemigo. Su precisión depende por supuesto del arquero y su destreza. La flecha significa entonces la determinación que llega a su realización. Está en movimiento hacia un objetivo alejado. La flecha es el medio empleado por los dioses para tocar a los hombres. Se habla así de las flechas de Eros, Apolo, Artemis... (pero en Saint Seiya es lo contrario lo que se produce).

ETIMOLOGIA DEL NOMBRE :

Aioros / Aiolos, caballero de Sagitario (Iteza no Aiorosu) 射手座のアイオロス

Sagitario - Arquero (射手). Se consigue uniendo los kanji "disparar" y "mano".

アイオロス Aiolos : es probablemente el nombre del dios griego del viento, Eolo (Aeolus). Esto tal vez justifique el misterioso hecho de que la Armadura de Sagitario posea alas, cuando teóricamente, no las debería tener.

¿AIOROS o AIOLOS?

El nombre del caballero de oro de Sagitario ha creado más de un debate en los foros de Saint Seiya, para algunos fans es AioLos y para otros AioRos. A lo largo de este extenso documento hemos ido alternando su escritura.

Aioros, Aiolos: Ambas formas no son formas incorrectas, sino interpretaciones un tanto desviadas de la intención de Kurumada. Aunque él se basó en los nombres griegos Aiolia y Aiolos, él utilizó R, no porque la L no exista en japonés, sino que por darle su toque personal. La prueba de ello es como dibujó Kurumada el nombre en griego del Saint, Aioros. Aun así, utilizar Aiolia y Aiolos no es realmente incorrecto, más bien una variante aceptable.

Fuente : TAIZEN BLOGGER (Brasil)
web brasileña de dossieres y artículos sobre Saint Seiya

Artículo "Testamento de Aioros" Artículo autoría de Michael Serra

Aunque la mayoría de los fans reconocen que su nombre es Aiolos, la intención verdadera de Masami Kurumada era nombrarlo Aioros, una japanización del nombre de dios griego de los vientos Aiolos, que comandaba a sus 4 hijos, Boreas (viento del Norte), Céfiro (viento del Oeste), Euros (viento del Este) y Notos (Viento del Sur). El Dios de los vientos tiene un lugar preponderante en la mitología japonesa.. pero no hay nada preciso sobre este personaje tan mítico, Aiolos significa también móvil o agitado.

tτα παιδια ηρθαν εδο αφηνο την Αθηνα σε σενα

ΑΙΟΡΟΣ

Latinizando la frase:

Ta pedia erthan edo apheno ten Athena se sena

AEOROS

Está claro que 'griegorizaron' el término japonés (アイオロス "aiorosu"), que a su vez ya era derivado del griego (Αιολος o ΑΙΟΛΟΣ). Igualmente pudimos ver en otros pasajes y publicaciones comerciales de Saint Seiya el nombre del Caballero de Pegaso escrito también 'griegorizado', escrito (ΣΕΙΨΑ), o seja "SEIPSA", donde el "Y" del nombre es el equivalente del "PS" en la forma...

"Ta pedia erthan edo apheno ten Athena se sena"

La traducción seria la siguiente

“A los jóvenes que vendrán les confío Atenea”

El nombre se puede confirmar en volumen 11 del manga de Kurumada (luego confirmado en el anime), en el testamento de Aioros. Kurumada dibujó las letras griegas en mayúscula que deletreaban el nombre de este santo como AIOROS: ?????S. Él utilizó claramente una " R " en vez de un " L" , en el deletreo del nombre. Si él hubiera querido deletrearlo como Aiolos, lo habría dibujado como: ?????? o ?????S. Algunos atribuyen la discrepancia al hecho que en japonés la letra " L" no existe, y es substituida por la letra " R" en palabras extranjeras. Sin embargo, uno puedo argumentar que Kurumada es un autor versado que conoce esta mecánica particular de la lengua japonesa, y es conocedor del habla, lectura y escritura de los caracteres ingleses y occidentales.

Por supuesto, Kurumada también tenía el nombre de Deathmask escrito como "Máscara de Thanatos" en su sepulcro; una traducción griega muy literal de "Máscara Mortuaria", a pesar del hecho de que es llamado "Desumasuku" en japonés. Así, uno puede deducir que la traducción de Kurumada puede no ser absolutamente la de aquellos que están a favor del deletreo "Aioros". La comunidad de fans en general está sobretodo familiarizada con el deletreo más "Griego", Aiolos, aunque en algunos idiomas, por ejemplo en la copia española y latinoamericana del anime, se usa el más "discutible-apropiado” Aioros de Kurumada.

Según el anime el nombre efectivamente seria Aioros, y no Aiolos. La prueba está en su testamento inscrito en el templo de Sagitario (volumen 11, página 48). Si hacemos caso a la imagen de su testamento, sobre el muro de la casa del zodíaco, la firma escrita indica AIOROS (en griego: Alpha, Iota, Omicron, Rho (la equivalente de nuestra "R"), Omicron, Sigma. Si hubiera sido AIOLOS, habrían escrito en griego : Alpha, Iota, Omicron, Lambda (la equivalente de nuestra "L"), Omicron, Sigma. Pero como se ha dicho los japoneses no tienen R ni L, hacen una pronunciación entre las dos, la L y la R se confunden, como los japoneses adaptan las lenguas extranjeras en katakana, seguramente Kurumada confundió el sonido griego correcto ?? con el ?? resultante de adaptarlo al japonés, quizás eso sea la causa del problema que genera tantos debates.

Es habitual ver errores como este por parte de los japoneses con las lenguas extranjeras, como prueba el caso de Ptolemy/Traimy, es necesario saber que la corrección de su nombre se hizo más tarde en el manga. En efecto, de la escritura de Traimy (error de traducción) se pasó a Ptolemy, el verdadero nombre. Pues hay un error involuntario que fue corregido. Y para el caso de Aioros, pasa lo mismo, idéntico error no voluntario. Kurumada debió pensar en katakana y no en griego y confundió el ? japonés con el ?? mientras que era ?? el que debía haber sido utilizado. Como prueba, tenemos el artbook Cosmo Special, donde está la ficha del Saint de Sagitario (base de la ficha del Taizen) y en la página 24 del libreto está escrito en romanji Aiolos. Como el Cosmo Special fue editado tras el manga, hay una corrección evidente, con lo que tenemos Aiolos como el nombre correcto. En fin... además, deben saber que la traducción de Aioros en Griego significa tumba, con lo que existe aquí cierto paralelismo con su papel en la serie, mientras que Aiolos es el nombre en griego del Dios Eolo.

Fanart de Sacred Saga (China)

SIGNO ZODIACAL :

El signo zodiacal de un individuo es muy importante en el universo de Saint Seiya. En efecto, una persona no puede vestir una armadura de oro que no corresponda con su signo del zodíaco. La astrología atribuye ciertos caracteres a la gente en función de su signo, veamos si corresponde con los personajes de Saint Seiya.

SAGITARIO (23 noviembre - 21 diciembre)
Planeta : Júpiter
Elemento : Fuego
El Símbolo: Se trata de una flecha puntiaguda hacia las alturas, señalando la búsqueda de la espiritualidad. Una línea vertical escinde la flecha, indicando la dualidad entre la materia y el espíritu. La cruz formada simboliza el potencial creador del signo.

El nativo de Sagitario, con su naturaleza idealista, optimista y desbordante de vitalidad, se revela ser un rayo de alegría por la vida. Por otra parte, su incesante necesidad de movimientos y aventuras le incita a desplegar un atractivo particular para la vida libre, los ejercicios al aire libre, la caza y los deportes.

Se caracteriza por sus maneras distinguidas, por su gran franqueza y por su naturaleza pacífica, espontánea y ambiciosa. Dotado con una vitalidad desbordante y con un incomparable sentido del humor, seduce fácilmente su ambiente por su entusiasmo y su buen humor. Aventurero y explorador, atraído por los países inexplorados, tolera apenas de verse limitado en un marco de vida demasiado estrecho. Le apasiona la exploración de nuevas cosas susceptibles de aumentar su círculo de sus conocimientos. O bien, se complace por extender sus numerosos talentos y aptitudes para tomar cuidado de los animales como ganadero o domador. Cuando no puede desplegar su dinamismo o utilizar sus intereses hacia la fauna, se dedica enteramente a actividades intelectuales, en busca de un ideal. Abierto a todas las cuestiones religiosas o espirituales, se lanza con profundidad en estudios filosóficos y las cuestiones morales y sociológicas.

Personajes de este signo : Aiolos, Seiya, Cassios, Gordon...

Personalidades destacadas correspondientes al signo zodiacal : Masami Kurumada, Noel Coward, Winston Churchill, Frank Sinatra, Maria Callas, Walt Disney, Lope de Vega, Rafael Alberti, Dolores Ibárruri “Pasionaria”, Diego Rivera, Carlos Gardel y Beethoven.

Constelación de SAGITTARIUS (en latín : Sagittarius - 射手座, いて座 - pron. jp. ite za) : es una de las 88 constelaciones oficiales, y ya formaba parte de las 48 antiguas constelaciones definidas por Ptolomeo en su Almagesto. Es una de las constelaciones más ricas del cielo que atraviesa la Vía Láctea, esta constelación situada entre la de Escorpio y la de Capricornio forma parte del zodíaco y la fuente de ondas de radio Sagitario A* está cerca del agujero negro supermasivo que sirve como centro de nuestra galaxia. El símbolo de Sagitario es: ?.

La constelación es vista como un centauro sosteniendo un arco y es conocida a veces por el célebre Quirón o Folo. Desgraciadamente para la mayoría de observadores del hemisferio Norte, Sagitario no sube nunca demasiado alto para ser apreciado plenamente. La constelación encierra un gran número de estrellas dobles y variables. No obstante, su principal atractivo reside en los objetos lejanos.

Sagittarius o el arquero es una espectacular constelación de unos 700º cuadrados situada en el hemisferio sur observable desde casi todo el planeta, pero lógicamente en el hemisferio sur podemos contemplarla en su máximo esplendor. En el hemisferio sur es observable durante los meses de otoño, invierno y primavera; en cambio para los habitantes del hemisferio norte es observable durante las cálidas noches de verano a baja altura sobre el horizonte.

La constelación de Sagittarius tiene la particularidad de que el ecuador de la Vía Láctea cruza la constelación en dos partes, y además el centro de nuestra galaxia se halla ubicada al sureste de la misma. El núcleo de la Vía Láctea se halla a 30.000 años luz del Sol, por tanto, podemos llevar a ver hacia esa distancia el núcleo de nuestra galaxia y una gran cantidad de cúmulos globulares, estelares y campos riquísimos de estrellas. Durante las noches despejadas de verano, donde os escribo estas líneas es espectacular ver las nubecitas lechosas de nuestra galaxia sobre Sagittarius, por tanto, es lógico pensar que para los habitantes del hemisferio sur debe ser un magnífico espectáculo contemplarla ya que culmina en el cenit y permanece más horas sobre el horizonte. La forma de la constelación no se asemeja a un arquero, aunque hay que tener una cierta originalidad para poder distinguirla, más bien, tiene forma de tetera.

Sagittarius es una constelación zodiacal cuya eclíptica, o línea aparente de movimiento del Sol y los planetas sobre nuestra bóveda celeste cruza la constelación de este a oeste como podéis ver abajo indicado con la línea roja. Durante finales de diciembre hasta mediados de enero el Sol permanece en dicha constelación, llamándose el mes de Sagittarius.

Sagittarius se encuadra en el hemisferio sur con el paralelo de los 30º sur cortando la constelación en dos mitades. Limita al norte con las constelaciones de Aquila (Aql), Scutum (Sct) y Serpens Cauda (SCd), al este con la constelación no zodiacal pero si cuya eclíptica la cruza que es Ophiuchus, al sur con las constelaciones australes de la Corona Australis y Telescopium, y al oeste con las constelaciones de Microscopium y la zodiacal de Capricornius.

En japonés los términos que designan a la constelación de Sagitario y el signo zodiacal de Sagitario son diferentes. La constelación se llama 射手座 en kanji (いて座 en hiragana), literalmente arquero y se pronuncia Sagitario como en latín o ite za en japonés. El signo zodiacal se escribe 人馬宮 y se pronuncia jinbakyu lo que significa humano - caballo - casa.

HERENCIA MITOLÓGICA :

Mitología de Sagitario: Su herencia mitológica se basa en el celebre centauro Quirón, un gran sabio y tutor de muchos héroes, del mismo modo que Aioros lo fue para los caballeros de bronce,

El centauro Quirón (en griego: mano) es una excepción que se distingue de los restantes centauros hijos de Ixión, naturalmente groseros y violentos, la diferencia en el comportamiento de este último se explica por el hecho de que no era del mismo linaje, nacido del titán Cronos y de una de las yeguas de Magnesia, la ninfa llamada Filira, eso explica su forma mitad caballo mitad hombre.

Quirón fue reconocido por su bondad, astucia, inteligencia y sus dones de curación, destacó por su sabiduría y amplio conocimiento en todas las artes; así como por su gran sentido de la justicia y amor al prójimo, vivió en una gruta a las faldas del monte Pelión, en Tesalia, en donde creó una escuela que obtuvo renombre en toda Grecia, pues por ella pasaron muchos héroes y personajes ilustres de la mitología griega como Néstor, Eneas, Heracles, Cástor y Pólux, Ulises, Jason, Teseo, Machaon y Aquiles. Enseñó astronomía, música y medicina a muchos de ellos. Quirón era respetado y considerado como un buen consejero, recibía visitantes en su gruta para darles consejos.

Gran amigo de Heracles, Quirón se unió a él en su lucha contra los centauros desencadenados, pero fue herido accidentalmente en el talón por una flecha del héroe envenenada con sangre de la Hidra de Lerna. Quirón era inmortal, pero el veneno le causó tanto sufrimiento que pidió a Zeus que lo convirtiera en mortal y lo hiciese morir, el dios consintió en ello y Quirón ofreció su inmortalidad a Prometeo. Zeus inmortalizó y colocó a Quirón entre las constelaciones, donde a veces se asimila a la constelación de Centauro, a veces a la de Sagitario.

El Centauro Folo era como Quirón un centauro de naturaleza diferente a la de sus congéneres. Después de capturar al jabalí de Erimanto, Heracles fue a descansar a la residencia del centauro Folo, que poseía un vino ofrecido por Dioniso, que había estipulado que debería ofrecerselo a Hércules si este lo visitaba. Sin embargo, los otros centauros se negaron a servir el vino al héroe, lo que llevó a la batalla precitada en la que Quirón fue herido y perdió la vida. Folo, siempre del lado de Heracles, murió accidentalmente al herirse a sí mismo mientras contemplaba una de las flechas de Heracles, sorprendido porque un arma tan pequeñas pudiera aniquilar a centauros. Irónicamente, los centauros que se supone corresponden a la constelación de Sagitario murieron a causa de las flechas y no eran especialmente arqueros.

El nombre Aiolos es la versión griega del nombre de Eolo (en griego: ??????, Aiolos) el dios de los vientos. En la mitología griega tres Aiolos están presentes y las diversas leyendas asociadas a ellos son difíciles de clasificar. El primero es el hijo de Hellen, fundador del pueblo griego, él mismo hijo de Deucalión, el único hombre que sobrevivió a la inundación. Tuvo como hijos notables a Sísifo, Atamante, Creteo y Salmoneo, y concibió con Manippe, hija del centauro Quirón, un hijo ilegítimo llamado Arne. Arne dio a luz a otro Aiolos con Poseidón. Éste tenía un gemelo llamado Boetus y más tarde tuvo que huir de la ira del rey de Icaria y refugiarse en las regiones que se convertirían, respectivamente, en Beocia y las Islas Eolias. Este Aiolos tuvo más tarde seis varones y seis mujeres, que formaban con él una familia feliz hasta que un día Macareo, uno de sus hijos, cometió un acto de incesto con su hermana Canace. Aiolos exilió a Macareaus, le dio una espada a Canace para que ella se suicidara y lanzó al hijo nacido de esta unión a los perros. De acuerdo con algunas versiones el niño fue rescatado por Apolo, que se compadeció de ella. El tercer Aiolos es el hijo de Mima, ella misma hija del primer Aiolos, quien se convirtió en el dios protector de los vientos. Ayudó a Ulises en su Odisea, ofreciéndole una bolsa que contenía vientos contrarios, pero lamentablemente la tripulación del barco causó un desastre al abrir la urna, a pesar de que Ulises les había prohibido hacerlo, según las advertencias de Aiolos. La residencia de este tercer Aiolos era la región de Aeolia (en griego antiguo: ?????a Aioria) situada en la costa oeste de Asia Menor. Esta es, sin duda, la referencia de donde Kurumada sacó la elección del nombre de Aiolia, el hermano pequeño de Aiolos.

El tema ventoso del dios Aiolos está poco representado a través del personaje de Saint Seiya (que de todas formas no está muy presente) y el énfasis se coloca más bien en la luz y el sol, algo que es manifiesto ante de la Muro de las Lamentaciones, que es normal, ya que los Caballeros de Oro están fuertemente asociadas con estas características y Aiolos, el epítome del héroe debe demostrarlas al extremo. En el manga precuela Saint Seiya Episode G encontramos estas cualidades solares con el ataque Infinity Break que propulsa flechas de luz llameantes y su Cosmos, que arde con una intensidad superior a los 100 millones de grados cuando se enfrenta a soldados egipcios fieles a su dios solar. El choque entre las deidades solares continúa cuando Aiolos destruye a Apofis, entonces presentado como el dios primordial del sol. El manga precuela Saint Seiya Episode G también ofrece un breve duelo en plena tormenta entre Aiolos y una emanación del cosmos de Tifón, el dios de los vientos maléficos, que es una de las raras alusiones al dios del que Sagitario lleva el nombre.

DATOS PERSONALES Y PERFIL PSICOLÓGICO :

Aiolos es presentado como el héroe modelo de Saint Seiya, quien ha adquirido dicho estatuto al sacrificarse para salvar a Atenea aun bebé de las garras de Saga, y sin estos Gold Saints no habría tenido lugar la historia tal y como la conocemos. En el manga original, poco se sabe de él, y sólo su leyenda permite juzgarlo (la escena del Muro de las Lamentaciones no puede ser tenida en cuenta debido a la falta de interacciones), así como un flashback que lo muestra en el momento el anciano Shion decidió que fuera su sucesor. El anime añade unas pocas escenas con él por lo que es posible verlo como maestro gentil y hermano mayor severo pero justo.

Aiolos es un Saint extremamente valiente y justo, y esa es en gran medida la razón de su mala fama que persigue a su hermano menor a lo largo de toda la historia, al descubrir que Saga de Géminis se disfrazó de Papa y detenerlo cuando intentaba asesinar a la recién reencarnada Atenea, es condenado a muerte por el falso Patriarca. En el pasado Aiolos destruyó el espítiru de Tifón, que había sido despertado, así como el ejército de Horus, los guerreros del dios del Sol.

Aiolos siempre fue un paradigma de justicia, visto como el perfecto Saint y uno de los dos santos de oro candidatos a suceder a Shion de Aries como el próximo Papa de Santuario, siendo el elegido. En varias partes del Episodio G el espíritu de Aiolos aparece de vez en cuando para guiar a su hermano pequeño, a pesar del resentimiento de este. En un flashback, es Aiolos quien prohibe que Aioria use un ataque de nuevo desarrollo, el "Photon Burst", pues la considera una técnica demasiado peligrosa. No se sabe mucho acerca de Aiolos, ya que murió antes de que la historia principal se iniciara. Se observan más cosas de él en Saint Seiya Episode G, como su relación con Garan, un siervo de su hermano menor, Aioria, quien alguna vez entrenó con Aiolos por la Cloth de Sagitario. A pesar de su condición, Aiolos consiguió ayudar a los protagonistas en muchas ocasiones enviando su Cloth de oro para salvarlos.

En el manga precuela Saint Seiya Episode G, partes del pasado de Aiolos son reveladas, el personaje de Aiolos se convierte, a pesar de que su muerte, en alguien mucho más presente como un recuerdo y apoyo moral de Aiolia más allá de la muerte. Vemos que a pesar de la aureola de héroe que emana de él, Aiolos es un personaje muy humano que no duda en molestar a Aiolia o de gastar el dinero de la misión dado por el Santuario como regalo, lo que lo deja sin blanca y obliga a pedir dinero a Miko Hasegawa. Aparece muy casual en la vida cotidiana, algo que le reprocha su amigo Galán, pero una vez que se encuentra en una situación que le obliga a comportarse de cómo Saint, Aiolos se convierte en otro hombre, increíblemente serio, como se ve el día del castigo de Galán o cuando está en una misión contra los soldados egipcios. Vimos también que mostró un gran respeto por sus oponentes, y evita lesionar a los soldados del Santuario cuando huye de la zona sagrada. Aiolos permanece más allá de su muerte como un ejemplo a los ojos de Shura, que quiere defender lo mejor posible a la justicia en lugar de Aiolos, a cambio de la vida de aquel que tomó.

Okada evita configurar una personalidad de Aiolos demasiado perfecta, y la revelación del fin del Aiolos hen coloca a Aiolos el error de haber dejado que Pontos volviera a la vida, lo que finalmente condujo en el manga precuela Saint Seiya Episode G al retorno de los Titanes y en parte al intento de asesinato de Saga a Atenea con la daga de oro que Cronos le había dado.

No es evidente hacer asociaciones con este personaje, ya que conocemos poco su carácter, aunque sólo deben imaginar a un Aiolia con más sabiduría y experiencia. Se asocia la constelación del Sagitario al planeta Júpiter en astrología, y este planeta representa el potente Zeus. Eso podría darle un carácter casi divino a este hombre que sacrificó su vida para que viva la diosa Atenea. Curiosamente, Kurumada representa al centauro con alas, cuando no las poseía.

Aioros es de los más adultos del grupo de caballeros de oro, cuando los demás rondaban los 8, 9 años, el tenía 14 y era sobrepasado en edad sólo por Saga, que tenía 15 entonces. Ya a esa edad, era un imponente caballero de oro, que por sus méritos, fuerza y lealtad, fue elegido por Shion como el jefe de los santos dorados, es decir, como su sucesor al rango de Patriarca. Pero Saga no quedó del todo conforme con la determinación, y luego de cobrarse la vida del anciano Patriarca. Desde ahí comenzaron los problemas para el joven Aioros, que siempre montó especial guardia para la recién nacida Atenea.

Aiolos fue el más noble de los santos, su legado inspirará a las nuevas generaciones de caballeros que defenderían a Atenea (especialmente a Seiya, que heredaría su armadura de oro). A pesar de estar muerto, su alma controla su cloth, que ayuda en los momentos críticos a Seiya y permite que el héroe la vista.

Aiolos fue un santo admirado por todos como Saga, por eso fue candidato a Pope, iba a ser nombrado el nuevo Patriarca, después de Shion, cuando Saga se autoproclamó él mismo señor del Santuario. Descubriendo realmente quien era Saga, como había matado al viejo Patriarca Shion y que quería matar a la reencarnación de Atenea (por entonces tan solo un bebé), este griego de 20 años pagó con su vida la defensa de la infante Atenea, entregándola al multimillonario Mitsumasa Kido, junto a su armadura. Dejó su testamento escrito en su templo, el cual años después sería leído por unos emocionados Santos de Bronce.

Es el hermano mayor de Aioria de Leo, es un héroe mártir, personaje primordial y salvador de Atenea a quien le dedicó su vida entera, aun después de morir, pero al que muchos creyeron traidor aunque fuera todo lo contrario. Está presente en el espíritu de los caballeros de bronce y es el maestro espiritual de Seiya. Además de todo eso, Aiolos es uno de los caballeros más polémicos de la historia puesto que nunca se supo cuales eran sus habilidades combativas ni como se desenvolvía al máximo nivel en una batalla. Lástima, pues estaba predestinado a convertirse en Patriarca en lugar de Shion.

Aiolos es el arquetipo perfecto del digno caballero protector de Atenea. Es bueno y justo y ello por sus grandes calidades que el Gran Patriarca Shion supo apreciar y en méritos de las cuales le prometió la sucesión. Con todo, no dudará en oponerse a él (sin saber que no era ya el mismo hombre, sino el usurpador Saga vistiendo sus ropas) cuando intenta atentar contra la vida de la diosa a quien había jurado fidelidad. Hará uso de su cuerpo como defensa para proteger a la diosa en numerosas ocasiones. Incluso agonizante, su juicio permanece intacto y llegará a confiar al bebe a una persona de confianza que garantizará su protección.

En el manga precuela Saint Seiya Episode G considera a Galan como su mejor amigo, con quien se entrenó en el pasado. Incluso después de su muerte, Aiolos hará todo por ayudar a los defensores de Atenea por medio de su cosmos inmortal.

Pocas palabras, aunque de gran contundencia, pueden decirse de este caballero; primero porque poco se mostró de su poder y trayectoria, y segundo porque todas las alusiones que se hacen a su persona son siempre para darle heroicidad, a excepción de la farsa que por el Santuario circuló acerca de su supuesta traición. Aunque sea ocioso, es hacerle justicia hablar de su gran responsabilidad y compromiso con sus ideales, que lo llevaron incluso a entregar su vida. Y para completar su historia llena de gloria, terminó convirtiéndose, una vez conocida la verdad de su desaparición, en uno de los más grandes caballeros de la historia de la Orden de los Santos de Atenea, un premio dignísimo, si así quiere interpretarse, para su incomparable mérito.

¿Quién es Aioros de Sagitario? ¿Qué pasó con el cadáver de Aiolos? ¿fue enterrado anónimamente por Mitsumasa Kido?
Un caballero rodeado de muchísimos misterios y particularidades que no sólo lo hacen especial, sino inquietante...

Es el único caballero dorado no resucitado ni por Abel, ni por Hades... su cuerpo nunca fue hallado (de hecho ni se sabe con certeza si está muerto)... y, lo que más intriga, fue el único que no ha sido castigado con el encierro de su alma por los dioses del Olimpo (en el Tenkai Hen Joso se deduce eso pues no aparece...). A pesar de todo ello, está siempre a la vanguardia en defensa de su diosa y es el primero en iniciar la travesía al mundo de los muertos para auxiliar a sus camaradas y, a pesar de ello, no fue condenado por los dioses... ¿Por qué?

REENCARNACIÓN ANTERIOR :

Sisiphus, Santo de oro de Sagitario (Saint Seiya The Lost Canvas)

Sisyphos de Sagitario (射手 座 の シジフォス Sajitariasu no Shijifosu) es el Santo de oro de Sagitario en el siglo XVIII en Saint Seiya: The Lost Canvas, utiliza flechas hechas de Cosmo, disparándolas con su arco, y tiene un ataque directo llamado Cheiron's Light Impulse (ケイロンズライトインパルス Keironzu Raito Inparusu) una poderosa explosión de rayos de luz, que provoca un torbellino masivo. Fue capaz de alcanzar el octavo sentido después de cegarse a sí mismo. Debido al nivel masivo de Cosmo que alcanzó, Sisyphos fue capaz de derrotar al juez Aiacos de Garuda. Dado que tanto Saint Seiya: The Lost Canvas como Saint Seiya Episode G no son autoría de Masami Kurumada, su condición de canon es desconocida.

Significado del nombre: Del personaje de la mitología griega, Sísifo.

Habilidades: La armadura de Sagitario posee la Flecha Dorada de la Justicia.

Ataque: Flecha de Oro

Descripción: El gran arquero dorado apuntando su flecha al mal.

Sisiphus es el santo de Sagitario en esta época, fue quien encontró a Atenea en Italia y se encargo de llevarla al Santuario. Su primera aparicion se produce cuando Aldebarán le da el reporte al Patriarca de su pelea con Kagaho. Cuando Hades llega al santuario le lanza la Flecha de la Justicia pero el dios la devuelve clavándosela en el pecho. Queda en estado de coma aunque más tarde nos es revelado que su alma ha sido apresada por los dioses gemelos, pues tenía la misión de investigar acerca de estos dos dioses menores.

No se debe pasar por alto que tanto el Sisifo del Lost Canvas como el Sisifo mitológico tienen una estrecha relación con el dios de la muerte Thanatos, ya que ambos trataron de dominarlo (ya sea encerrándolo o investigando acerca de él) y con posterioridad son castigados por este.

En la mitología griega, Sísifo (S?s?f??) fue fundador y rey de Éfira (nombre antiguo de Corinto). Era hijo de Eolo y Enarete y marido de Mérope. De acuerdo con algunas fuentes (posteriores), fue el padre de Odiseo con Anticlea, antes de que ésta se casase con su último marido, Laertes. Fue el padre con Mérope, del dios marino Glauco. Se decía que había fundado los Juegos Ístmicos en honor a Melicertes, cuyo cuerpo había encontrado tendido en la playa del istmo de Corinto. Fue promotor de la navegación y el comercio, pero también avaro y mentiroso. Recurrió a medios ilícitos, entre los que se contaba el asesinato de viajeros y caminantes, para incrementar su riqueza. Desde los tiempos de Homero, Sísifo tuvo fama de ser el más astuto de los hombres. Cuando Tánatos fue a buscarle, Sísifo le puso grilletes, por lo que nadie murió hasta que Ares vino, liberó a Tánatos, y puso a Sísifo bajo su custodia. Pero Sísifo aún no había agotado todos sus recursos. Pues antes de morir le dijo a su esposa que cuando él se marchase no ofreciera el sacrificio habitual a los muertos. Así que en el infierno se quejó de que su esposa no estaba cumpliendo con sus deberes, y convenció a Hades para que le permitiese volver al mundo superior y así disuadirla. Pero cuando volvió a Corinto rehusó volver de forma alguna, hasta que fue devuelto a la fuerza por Hermes. En el infierno Sísifo fue obligado a empujar una piedra enorme cuesta arriba por una ladera empinada, pero antes de que alcanzase la cima de la colina la piedra siempre rodaba hacia abajo, y Sísifo tenía que empezar de nuevo desde el principio (La Odisea, xi. 593). El motivo de este castigo no es mencionado por Homero, y resulta oscuro (algunos sugieren que es un castigo irónico de parte de Minos: Sísifo no quería morir y nunca morirá pero a cambio de un alto precio y no descansará en paz hasta pagarlo). Según algunos, había revelado los designios de los dioses a los mortales

CASA ZODIACAL :

HISTÓRICO :

SAGA DEL SANTUARIO

Hace 13 años Aioros luchó en contra de Saga para proteger la vida de Atenea. Fue perseguido por los Caballeros del Santuario hasta que finalmente fue herido de muerte por Shura de Capricornio, sin embargo, logró ocultar a Atenea del maléfico Maestro y la entregó junto con la armadura de Sagitario a Mitsumasa Kido en el Partenón de Atenas, explicándole que era de suma importancia que cuidara del bebé que llevaba en sus brazos, ya que ella era la reencarnación de la diosa Atenea que baja a la tierra cada doscientos años.

Este santo sacrificó su vida para salvar a Saori/Atenea cuando esta era sólo un bebe, su legado inspiraría a la nueva generación de caballeros que defenderían a Atenea, y en especial a Seiya que acabaría heredando su armadura.

En el manga era el verdadero sucesor del Patriarca. Este caballero fue el primero en darse cuenta de lo que pasaba en el santuario, al descubrir que el cosmo del Patriarca había cambiado a un cosmo maligno comprende quien era realmente el Pope y sus motivaciones. Cuando el Patriarca quiso matar a la pequeña Atenea, que era apenas una bebe, con una daga, Aioros entró a su recamara la arrebato de su cuna y la tomó entre sus brazos, luego salió huyendo del Santuario para llevar a la diosa encarnada a un lugar seguro. El Patriarca ordenó a Shura de Capricornio (Historia secreta de Excalibur) el único caballero en el Santuario en esos momentos, matar a Aioros y le hizo creer que era un traidor, así el lo persiguió y lo atacó con La Espada Excalibur, dejándolo herido de muerte, él solo lucha con coraje y abnegación contra Shura y otros para salvar a aquella por quien finalmente dio la vida: Atenea, Aioros confió al bebe a Mitsumasa Kido antes de morir, tras explicarle la verdad este prometió cuidar de ella como si fuera su hija. Es el verdadero héroe de Saint Seiya, él salvó a la diosa y eso es lo que cuenta. El problema es que aparte de eso no hay mucho que decir sobre él.

Antes de morir, Aioros dejo escrito su testamento en su templo y preparó una prueba a los Caballeros que habrían de combatir contra el Santuario y defender a Atenea del maléfico poder del Maestro. 14 años después, Seiya y sus compañeros enfrentan con valentía y decisión el reto preparado por el noble guerrero, logrando pasar la gran prueba y conocer la última voluntad de Aioros y la salida de la Casa de Sagitario. A pesar de ser un espíritu, Aioros aún posee el poder necesario para controlar la Armadura de Sagitario. El se encargará de elegir al Caballero que deberá ser su sucesor.

SAGA DE HADES

Sorprende que Kurumada no lo haya resucitado al mismo tiempo que a los otros, seguramente para darle el bello papel ante el muro de las lamentaciones.

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LA ARMADURA DE ORO:
Diagramas de piezas y ensamblaje de la cloth

Versión Manga

La Flecha acorta su tamaño y se guarda entre las dos capas de la hombrera.

El Arco se pliega sobre si mismo, y se guarda en esa forma contraída "pentagonal", en la seccion derecha del cinturón.

Versión Serie TV Anime

Fanarts de Trident (Francia)

Particularidades de la armadura:

La Cloth de Sagitario está armada con un arco y una flecha de oro. Esta flecha es a menudo representada como el arma principal de la serie y da el golpe final en cuatro de las cinco películas cuando la utiliza Seiya de Pegaso. Se insinuó en la serie original y se confirma en Saint Seiya Episode G que la flecha de oro se puede concentrar el Cosmos de los que la rodean si estos lo desean.

Un hecho que causó gran asombro entre muchos seguidores de Saint Seiya fue la increíble metamorfosis sufrida por la armadura de Oro de Sagitario durante el transcurso de la primera saga del manga y el anime, pasó de ser una armadura ostentosa y pesada a ser una mucho más liviana y estilizada, el complejo casco integral por el que tanto lucharon los caballeros de bronce se transformó en una ligera corona o diadema, las corazas pasaron a ser menos voluminosas y dos alas aparecieron en su espalda, un cambio de look total ...

Como todo el mundo sabe existen dos versiones de la armadura de oro de Sagitario, la apariencia de la Cloth de Oro de Sagitario cambia drásticamente entre el principio de la obra y la batalla de Santuario..

Es de notoriedad pública que Masami Kurumada no deseaba en un principio incluir varias armaduras de oro en su Manga. No obstante, tras constatar el éxito conseguido por su historia y el interés del público por la Gold Cloth de Sagitario, decidió completar el stock y creó las 11 armaduras de oro restantes, una para cada signo del zodiaco, con el atractivo que todos conocemos.

La verdadera razón concreta, fuera del contexto de la historia que explica perfectamente el cambio estructural de la armadura de Sagitario es, probablemente, que Masami Kurumada mejoró los diseños de las Cloths de oro, una vez se avecinaba la batalla del Santuario, y la Cloth de Sagitario “primera versión” (con aspecto de caja de conserva) sufría claramente de la comparación con las nuevas Gold Cloth, parecía una reliquia poco inspirada, el viejo modelo no era muy estético ni convencional de acuerdo con la constitución física de los caballeros, esta contrastaba bastante en relación con las otras armaduras y esto le obligó a hacerle una actualización a efectos gráficos. Kurumada decidió sabiamente rediseñarla enteramente, para así armonizar los diseños de las doce armaduras de Oro, logrando un bello resultado. El armatoste derivó en corazas menos protectoras pero más estéticas y cómodas de llevar.

Se podría objetar a este argumento que en uno de los primeros mangas se muestra la llegada de Shaka a Death Queen Island, la isla de la Reina de la muerte, pero en verdad este capítulo salió en el período de lucha entre Ikki y Shaka, durante la pre-publicación en Jump. Cuando salían los volúmenes (que en este momento tenían un retraso enorme con las prepublicaciones), este capítulo fue trasladado al período correspondiente a los Black Saints.

Volviendo a la Cloth de Sagitario, en el Manga (contrariamente al Anime donde no se explica nada...), la explicación argumental más o menos “razonable” que se dio para justificar este cambio de aspecto, por boca de Saori que aclara el misterio a su regreso a Japón, era que después de haber encontrado a Aiolos y el bebe (en 1.973), Mitsumasa Kido modificó su apariencia para disimularla y no levantar sospechas durante muchos años, argumentando que la había adquirido a un anticuario de un país nórdico, este revela el secreto a Saori/Atenea en su lecho de muerte (Saori tenía entonces 9 años). En el anime los televidentes aun sueñan despiertos. La exposición en el torneo televisado termina por hacer saltar la cubierta, pero ese era el objetivo buscado por Saori, que quería que el Santuario se revelara. Estas precisiones aparecen en el manga, pero en el anime no se hace ninguna mención.

1) La primera versión es bastante tosca, formas rectas sin apenas decoración, lo único destacable es su enorme yelmo integral por el que tanto lucharon los caballeros de bronce, de aspecto imponente, con una forma medieval, preparado para la batalla, protege la nariz y la cabeza perfectamente, sobresalen una especie de tiras a los lados y una hilera en la tangente, el arco y la flecha son especialmente curiosos por sus formas dinámicas, ambos se asemejan a espadas.

2) La segunda versión es más bella según opinión generalizada, con dos alas en la espalda y un casco en forma de diadema. Los fans de la teleserie se quedaron sin saber a ciencia cierta en que parte de la espalda se camuflaban sus armas, arco desplegable y la flecha de la justicia, pero en las ilustraciones del manga se aprecia que ambos van escondidos bajo las hombreras del caballero.

Fanart de Trident (Francia)

Otro punto extremadamente llamativo es el hecho de que la Cloth de Sagitario en su versión final está equipada con un par de alas (es la única dorada que tiene alas, lo que le da un toque de divinidad), algo que no es precisamente un atributo típico de los centauros, mientras que la primera versión diseñada por Kurumada, sin alas, corresponde más bien a las leyendas.

El signo de Sagitario deriva de Sagita (= flecha), se representa por igual a un hombre o a un centauro con arco y flecha. El hecho que la armadura disponga de alas parece más una jugada para vincularla con la armadura de Pegaso de Seiya, su teórico heredero.

La adición de alas también puede explicarse por el hecho de que Kurumada probablemente quería dar una apariencia angelical a la Cloth para reforzar el valor de Aiolos y de Seiya. Además, ello permite ligar el Sagitario al Pegaso como caballo alado. Otra similitud entre los dos héroes se encuentra en el nombre de Seiya, que significa flecha sagrada, vinculado al tema de Sagitario. Por supuesto, Seiya es del signo de Sagitario.

El aspecto de esta cloth, dotada con un arco y una flecha, está en perfecta contradicción con la voluntad de Atenea de ver a sus caballeros batirse sin armas.

Por otra parte, en lo que se refiere a la versión 2 de la armadura de oro del Sagitario, pues forma parte de estas armaduras que sólo sufrieron cambios menores en su paso a anime. En la diadema de la cabeza se puede notar la desaparición de los grabados sobre la parte frontal y la simplificación de las aletas, que se vuelven rígidas.

Fanart de Fabio (Italia)

Las ornamentaciones de las hombreras siguen estando presentes aunque su curvatura cambia de sentido. En cambio, las ornamentaciones en las placas pectorales desaparecen completamente. Hay que señalar que la parte abdominal se ve simplificada. Los brazos y antebrazos siguen siendo los mismos sensiblemente. La falda pierde sus ornamentaciones sobre las placas laterales y la falda en sí misma presenta un diseño más fluido. Lo mismo ocurre con las musleras y ciertamente también con las perneras.

En líneas generales no existen grandes diferencias entre la transformación de la armadura experimentada en el manga y en el anime, la verdadera diferencia se encuentra en la historia y como le dieron sentido a esta.

El hecho es que Masami Kurumada diseñó el Manga y casi a la vez la empresa Toei Animation el Anime de Saint Seiya, cuando Kurumada acababa un volumen del cómic al poco tiempo Toei lo editaba después para la TV, y mientras los mangas se vendían en los quioscos el anime se retransmitía casi inmediatamente en la TV, por lo tanto uno y otro iban casi parejos.

Las armaduras de oro dibujadas por Kurumada estaban tan bien conseguidas que no hizo falta ninguna modificación en la adaptación animada (circunstancia que se dio generalmente desde el inicio de la serie). Pero un problema de orden estético se le planteó entonces al Mangaka ...

Versión Episodio G

Colorización de Dio (Brasil)

FIGURA MYTH CLOTH :

FANDOM :

Fanart de Marco Albiero (Italia)

Fanart de Marco Albiero (Italia)

Colorización de Niiii'Link (Francia)

Fanart de Bena (Francia)

Versión Femenina

Sagitario negro - Fanarts de Maxarkes (Francia)

COSPLAY :

El término Cosplay (kosupure en japonés, etimológicamente del inglés costume play, "juego de disfraces") consiste en disfrazarse de algún personaje (real, inspirado o de ficción) ya sea de cómic, manga, anime, película, libro, videojuego o incluso cantantes y grupos musicales e intentar interpretar la personalidad de dicho personaje en la medida de lo posible de la manera más real . Aquellos que siguen esta práctica son conocidos como cosplayers, siendo para ellos una de sus principales aficiones, el término es muy popular en la cultura nipona. Muchos países fascinados por esa tradición optaran por imitarla en muchos eventos de animes o en las fiestas de Carnaval. Más información en la sección Cosmoplay

DATOS SUPLEMENTARIOS :

En su manga, Kurumada dio a Aioros el pelo rubio. En la adaptación del anime, debido a un exceso relativo de tonos amarillos en los diseños de Kurumada, el color del pelo de Aioros fue modificado hacia bronce castaño, para alcanzar un mejor equilibrio de color y para poner contraste.

Saga y Kanon nacieron un 30 de mayo, mientras que Aiolos nació un 30 de noviembre, lo que los convierte en opuestos perfectos en el plano de la eclíptica!, ¿acaso fue una elección voluntaria de Kurumada para mostrar el contraste entre Aiolos y Saga?

Según lo revelado por Masami Kurumada en volumen 12 de su manga, Aioros se convirtió en santo del oro a una temprana edad. Le habían concedido el rango de santo de oro y la cloth de oro de Sagitario cuando tenía sólo 14 años.

El Taizen dice que el alma de Aiolos permaneció en la cloth de Sagitario, y por esa razón él ayudó tantas a los santos de bronce con la armadura (aunque Camus hace lo mismo en la saga de Poseidón).

Muchos fans se preguntan porque este signo del zodíaco tiene tanta importancia en la historia, la razón es simple, la fecha del aniversario de Masami Kurumada es el 06 de diciembre, por lo que su signo zodiacal es Sagitario.

La razón de la elección de Sagitario como un símbolo de heroísmo es evidente. Siempre se lo toma como referente y no como realidad existente por lo tanto, para no manchar esa imagen de caballero ideal y como referente eterno se lo saca del escenario rápido.... de ahí que la armadura de Sagitario es la que nunca aparece en las batallas preliminares, pero ese signo es siempre quien tiene el tiro de gracia, así sucedió con el muro de los lamentos, con el gran pilar de Poseidón y con las 4 películas (Eris, Asgard, Abel y Lucifer) que terminaban con la flecha de Sagitario.

En cuanto a la elección de Leo como el hermano pequeño de Sagitario, podemos suponer que el objetivo era asociar dos figuras icónicas: el héroe Sagitario y el León, rey de los animales y un símbolo de valentía, que es una opción perfecta para mostrar a un Gold Saint modélico. Otra hipótesis posible es el hecho que en la época de los babilonios la constelación de Sagitario correspondía al dios Pabilsag que tenía un par de alas y una cabeza de león. En el anime los guionistas dieron a Aiolos un ataque llamado Atomic Thunderbolt que debe probablemente su nombre a los ataques de Aiolia que tienen connotaciones eléctricas.

La ausencia de Aiolos
¿Por qué no haber añadido a Aiolos entre los otros santos resucitados?

En una entrevista publicada en el libro de Saint Cloth Chronicle Kurumada dijo : "Aiolos no murió al mismo tiempo que Saga y sus camaradas, parecía un poco fuera de lugar. Además, los miembros del grupo de Saga son los Gold Saints que habían estado a su servicio. Si Aiolos hubiera sido revivido, se habría enfrentado probablemente a Saga. ¿Difícil imaginarlos juntos en este pasaje, no?" (risas).

Kurumada sugiere que a nivel argumental, no le era posible poner en escena a Aiolos junto a los otros renegados pues verlo como aliado de Saga habría sonado a falso ya que los dos hombres serían opuestos. Desde la perspectiva interna de la historia, es posible considerar varias teorías. Tal vez Hades ni siquiera trató de corromper al hombre que dio su vida para salvar a Atenea y que nunca habría aceptado tal tipo de misión, o quizás el alma de Aiolos no era simplemente accesible, pues esta última seguía residiendo en la Cloth de Sagitario, o bien Aiolos simplemente declinó la oferta de Hades. No son más que suposiciones y es poco probable que Kurumada vuelva sobre este punto para dar una explicación ligada con la historia.

FRASES MEMORABLES :