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PERSONAJES
CABALLEROS
DE ORO
El
coleccionista macabro de los rostros de sus víctimas ...
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MÁSCARA
DE MUERTE / DEATHMASK
Caballero de Oro - Guardián
del Templo de Cáncer
21 junio / 22 julio |
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FICHA
DE IDENTIDAD
Edad:
23 Años
Estatura: 1.84
mts
Peso: 82
Kg
Fecha de Nacimiento: 24/06
(Cáncer)
Tipo de Sangre: A
Origen: Italia
Lugar de Entrenamiento: Isla
de Sicília (Italia)
Maestro: Desconocido
Discípulo: Mei, caballero de Berenice
(Gigantomachia)
Constelación:
Kani-za
(Constelación de Cancer (cangrejo)) Cancer Deathmask |
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Lúgubre
y sin piedad. DM es un verdadero asesino. Las cabezas de sus víctimas
tapizan su templo. Es de los pocos caballeros de oro que predica la ley
del más fuerte, no duda en matar a los débiles, lejos de
los principios de la diosa a la que, por tanto, ha jurado fidelidad. Es
un santo con poderes especiales que consigue desplazarse entre el mundo
de los vivos y el mundo de los muertos manteniendo su condición
humana ...
Máscara de Muerte es el más mórbido de los caballeros.
Su ataque mismo simboliza la muerte puesto que Hades es el dios griego
de los infiernos... asociado al Cáncer, no muy difícil de
intuir, sólo podía ser un personaje repugnante. La astucia
es que su armadura lo abandona, preservando así el valor de las
armaduras de oro.
Los
indicios nos hacen suponer que la fuerza de DM es immensa : Shiryu habría
muerto sin la intervención de Shunreï, Shaka teme la cólera
de este cruel guerrero en el episode G, y nadie pudo ver el ataque que
lanzó a Aiolia – de ahí su perfección. Además,
posee un nivel de telequinesia muy elevado. Lo que es raro es su fragilidad
en la saga de Hades, así como la de Aphrodite (que el Pope - Saga
– calificó del más terrible de los caballeros de oro).
¿Acaso retuvieron sus golpes, visto que se aliaron a Atenea?. Precisar
que existe una fuerte amistad entre Aphrodite y DM.
ESTADÍSTICAS
DE LA ENCICLOPEDIA TAIZEN:
FIGHTING HABILITY - NIVEL DE PODER 16/25
DIAGRAMA
1.- Técnicas de Puño : 4/5
2.- Técnicas de Pie : 4/5
3.- Atributos de Armaduras o Accesorios : 1/5
4.- Espíritu o fuerza cósmica: 5/5
5.- Proyección de golpes a distancia: 4/5
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TÉCNICAS
DE COMBATE:
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-
Sekishikimeikaiha
(kurumanga)
- Discos dorados (anime) sin nombre
oficial
- Agujero negro (anime) sin nombre
oficial
- Acubens, Pinza del Cangrejo (The
Lost Canvas)
- Sepultura de Almas (Konosouha) (The
Lost Canvas)
- Flamas demoníacas (Kisouen)
(The Lost Canvas)
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| Ondas
del Mundo de las Sombras |
Discos
Dorados |
Agujero
Negro |
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·
DEATH WORLD WAVES = "Ondas del Mundo de las Sombras", "Círculos
de Hades" o "Onda del túnel de los espíritus hacia
el mundo de las tinieblas"
(pron:
Sekishiki
Meikai Ha )
(kurumanga)
?????? [seikishikimeikaiha]
Ondas
Praesepe del Inframundo. Tseih She Ke, pronunciada en japonés como
Seki Shi Ki, es el nombre chino para "el racimo de la colmena"
(también conocido como Praesepe, palabra equivalente occidental),
en la constelacion de Cáncer. En el folklore chino y japonés
se le considera la entrada al mundo de los muertos, y por eso los kanji
de SekiShiKi (???) literalmente significan "espiritus muertos apilados".
De ahi es que el autor derivó las habilidades de Deathmask. Masami
Kurumada también lo utilizó como juego en palabras y el
significado implícito en el nombre de la técnica con la
que firma Deathmask.
Se
trata de un ataque directo a la mente del oponente, de forma que lo envia
a la entrada del mundo de los muertos. Este ataque es mortal si no es
contrarrestado o esquivado.
Deathmask
concentra su cosmo en la punta del dedo índice de su mano derecha,
en la que brota un aura blanca, para enviar una onda espiral cósmica
o extraña radiación en forma de anillos blancos que se expanden
y enroscan en el cuerpo del adversario para separar el alma del cuerpo
y aspirarla hacia el reino de los muertos.
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El
alma de la víctima es conducida al mundo de los muertos a través
de una especie de portal que absorbe absolutamente todo, así mientras
el cuerpo del enemigo permanece inerte en el suelo, el alma sale de su
interior y es trasladada a un lugar llamado Yomotsu Hirasaka, que se puede
traducir como « pendiente de Yomi ». Se trata de una llanura
oscura y desolada, donde todas las almas de los difuntos transitan hacia
el Hades lanzándose por el crater de una colina, un pozo sin fondo,
una de las entradas al Inframundo. En cierto modo es el vestíbulo
del mundo de la muerte, la colina Yomotsu Hirasaka es la antecámara
japonesa del submundo o reino de los muertos (Meikai), una dimensión
entre el mundo de la vida y el mundo de la muerte donde caen las almas
encerradas por toda la eternidad, allí él tiene mayor ventaja
ya que se supone que es su territorio.
El
mismo Deathmask puede viajar libremente de la dimensión viva al
Yomotsu Hirasaka sin sufrir ninguna consecuencia. Sin embargo, los enemigos
enviados allí a través de las ondas son afectados pesadamente
y sus cuerpos pierden casi toda su fuerza. Normalmente, es imposible que
el alma de nadie regrese del Yomotsu Hirasaka, pero si alguien los conduce
a la dimensión viva, es posible volver al mundo de los vivos.
Después
de que alguien es atrapado por ese poder, no se puede salir de esa dimensión
al menos de que el santo dorado lo quiera o muera, el ataque es algo mucho
más peligroso que algunos ataques físicos, aunque al parecer
esta técnica puede ser también de efecto físico,
como muestra al ejecutarla en la Saga de Hades. DM no está obligado
a seguir a su víctima hasta ese lugar, lo hizo la segunda vez que
envió a Shiryu porque temía que este volviera de nuevo (gracias
a la ayuda de Atenea).
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Cáncer
es una constelación de estrellas donde se encuentra el amas galáctica
Presepe, llamada Seikishiki en China, se trata del aura des`rendida por
las almas cuando estas abandonan los cadáveres.
El
término kurumadiano japonés para este ataque es "Seiki
shiki meikai ha" que hace referencia al -Seki Shiki- denominado por
los chinos "El espíritu de los cadáveres amontonados"
“el montón de cadáveres” o "exhalación
del montón de cadáveres" Tseih She Ke, que hace referencia
al cúmulo estelar Praesepe de la constelación de Cáncer,
que se considera por los chinos la representación de la muerte,
es como un “aspirador de las almas” a través de un
cangrejo, o un aura que desprenden las almas cuando abandonan a los cadáveres.
Masami Kurumada derivó las capacidades de Deathmask del folklore
japonés y chino relacionados con la constelación de Cáncer.
La constelación de Cáncer contiene “el racimo de la
colmena”, también conocido como Praesepe, que se considera
en esos folklores como la entrada al reino de los muertos. Por lo tanto
Deathmask es capaz de atravesar libremente ese reino.
Este
cúmulo en China se llama a Tseih She Ke (Seki Shiki o shishiki
en japonés) de ahí el nombre japonés del ataque de
las Ondas de Hades: Seki shiki meikai Ha!!. El término chino Tseih
She Ke vendría del color azul de las jóvenes estrellas del
cúmulo Praesepe, y querría decir literalmente "la exhalación
de los cadáveres amontonados". El origen de este nombre se
encuentra en su forma, que recuerda a los “fuegos fatuos”
provocados por los gases que exhalan los cadáveres amontonados,
esta especie de emanaciones azuladas procedentes de los cuerpos en estado
de descomposición, que se ven a veces en las ciénagas o
cementerios, y que viene de la ignición del fósforo emitido
por los cadáveres de animales en contacto con el metano emitido
por las plantas. ¿Eso no les recuerda nada? en Saint Seiya el cráter
del infierno está rodeado con numerosos fuegos fatuos azules, que
acentúan el aspecto siniestro, estresante, lúgubre y mórbido
del lugar.
Los
griegos lo conocían como “Portal de los hombres”, el
lugar de donde provenían las almas que penetraban en el cuerpo
físico a su nacimiento. Cuando DM lanza el ataque sucede a la inversa,
las almas abandonan el cuerpo físico. En Saint Seiya, Deathmask
envía a sus enemigos al mundo de los muertos. NO OBSTANTE, la constelación
del Cáncer (Cancer, Cancri, Cnc), en astronomía, contiene
un amas abierto, M44, también llamado Praesepe (= la Colmena);
pero en la mitología griega, esta zona representaba la puerta que
las almas humanas usaban para penetrar en los cuerpos que nacían
sobre la tierra, y, a la ¡nversa, la puerta de los muertos, el utilizada
por Deathmask, está representado en la mitología griega
por la constelación entera del Capricornio (Capricornus, Capricorni,
Cap)…
El
Yomotsu Hirasaka
El
ataque de las Olas de Hades consiste (en líneas generales) en abrir
un túnel, una especie de brecha "espacial" hacia la antecámara
del infierno: lo que se denomina en el manga "Yomotsu Hira"
(volumen 19).
Se
trata de un lugar mórbido a donde se dirigen todas los almas después
de la muerte, pero que no es verdaderamente el infierno, exactamente es
una especie de paso intermedio donde los almas que pierden todo libre
arbitrio forman una fila hasta caer en un pozo sin fondo, o más
bien un pozo que lleva directamente al infierno (el Meikai descrito en
la parte de Hades de Saint Seiya) y donde cada uno se lanza a ciegas con
la cara convulsionada por el horror inconsciente de la situación
... resumidamente, un lugar bien lúgubre donde será proyectado
Shiryu, en particular, y donde se desarrollará el combate final
entre Cáncer y Dragón...
Tengamos
en cuenta que el término "Yomotsu Hirasaka" es traducido
como "el pozo de la muerte" en el anime y "la fuente amarilla"
en la película 3. Es en realidad “Yomo tsu Hirasaka”
que quiere decir literalmente "Colina de Yomi" (Yomi es el mundo
de los muertos para los japoneses: pues es la vertiente que conduce a
los infiernos). Ahora bien, Yomi se escribe con los mismos kanji que quieren
decir literalmente "fuente amarilla" o "surtido amarillo",
pero eso designa también el reino de los muertos: En China el amarillo
se asocia a la tierra y el mundo de los muertos se asimila a una fuente
subterránea, lo que nos aclara el sentido de este término,
y, como vimos, eso disculpa un poco a nuestros traductores.
Yomi
es el dios de los muertos en el shintoismo, y el término yomi,
como yomo o Yomo-tson-kouni designa también el reino de los muertos,
es pues a la vez dios y lugar (un poco como para los griegos el Hades
designa a veces por abuso de lengua los infiernos).
Según
los japoneses, sólo hay dos vías de acceso para este infierno:
una se abre en la provincia de Izumo y es un paso sacudido por vientos
violentos, la otra entrada parte de la orilla y pasa por los abismos en
que se precipitan todos las aguas de la Tierra.. cualquiera, hombre o
dios, que haya probado la comida del infierno no puede volver a salir
y ve como su cuerpo se pudre y es devorado por los gusanos.
Es
un país oscuro situado bajo tierra, cuya diosa reina es Izanami,
una diosa muy importante de la religión shintoista. Izanagi y su
mujer Izanami son un par de genios celestiales famosos y muy importantes
en la religión japonesa puesto que serían ellos quienes
habrían formado las islas japonesas clavando una lanza en el océano
primitivo, allí los primeros seres y dioses nacieron. Luego la
pareja creó a todos los kami (espíritus de la naturaleza);
ahora bien, cuando Izanami creó el kami del fuego, se quemó
y se murió. Fue al yomi no kuni (el mundo de los muertos). Izanagi
la siguió para traerla pero cuando la encontró ella ya había
comido la comida del lugar y no podía volver a salir. Izanagi encontró
así a la diosa corroída por la putrefacción y en
fase de descomposición; ella fue corrompida y lanzó demonios
contra Izanagi que huyó del mundo de los muertos, cuando llegó
a la frontera (el Yomotsu Hirasaka) bloqueó la entrada con una
gran roca. Izanami juró que mataría a 1000 individuos de
Izanagi cada día, e Izanagi decidió que crearía 1500
nuevos al mismo tiempo. Así se creó y se perpetuó
el ciclo eterno de la vida y la muerte que regula la naturaleza y los
humanos. Cuando Izanami se convierte en reina de los infiernos se la designa
por el nombre de Yomo-tsou-oho-kami.
En
el antiguo shinto, no se vincula ninguna idea de castigo o suplicio como
en el infierno cristiano por ejemplo. En el budismo es diferente puesto
que el infierno incluye 16 reinos, 8 de fuego y 8 de hielo, con un Juez
supremo que juzga las acciones de los hombres después su muerte:
Emma-ô (su mujer juzga a las mujeres).
Después
de este pequeño discurso sobre el lugar en el cual DM proyecta
a sus víctimas (yomotsu hirasaka, la colina de Yomi), volvamos
a su ataque propiamente dicho (seikishiki meikai ha).
¿Qué
relación hay entre este ataque y el signo de Cáncer o el
mundo de los muertos? ¿Ninguna?
... no estén tan seguros. Analicemos la réplica de Shiryu
en el episodio 39 cuando DM quiere proyectarlo por un agujero negro: "Cáncer
es una constelación de estrellas que agrupadas en un único
campo magnético, organiza su fusión y desprende una fuerza
nuclear inmensa que crea antimateria en el espacio. Una especie de agujero
negro por el cual las almas humanas transitan hacia el paraíso
(..)"
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Los
traductores volvieron a liarla, todo eso no quiere decir mucho astronómicamente
hablando ... la constelación en efecto es vista en el folclore
chino como un "pozo de almas" por dónde se escapaban
las almas de los difuntos después de su muerte, en dirección
al mundo de los muertos.
La
constelación desempeña un poco el papel de "antecámara
de la muerte" y de "aspiración de las almas",
como la colina de Yomotsu Hira en el kurumanga, que no es el infierno
de Hades mismo (este último se describe más tarde:
es el famoso Meikai, más allá del arco) sino un lugar
de paso intermedio obligado.
Tengamos
en cuenta que según esta creencia las almas se personificaban
en los recién nacidos también desde esta constelación,
hay pues un movimiento también en el sentido opuesto ...
(según otras fuentes sería desde la constelación
del Capricornio)
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Resumidamente,
es bien místico todo esto pero Kurumada se inspiró seguramente
para crear a su caballero de oro y su personalidad negativa y nihilista,
asociada a la destrucción. Y también se debió inspirar
para el Gran Eclipse que quiere causar Hades en la última parte
del manga ...
En
la astrología china, Cáncer es el símbolo del motor
de la rotación del ser y del cosmos, y encontramos ahí el
simbolismo que nuestra astrología asigna a Virgo (ciclo de la vida
/ metempsicosis / ciclo de estaciones asociado a Perséfone) y por
supuesto también el ciclo de la vida y la muerte en el shintoismo
(que mencionamos más arriba con Izanami e Izanagi y la descripción
de Yomotsu Hirasaka).
Uno
de los doce trabajos de Hércules era matar a la Hidra de Lerna.
Mientras Hércules intentaba matar al monstruo, Hera envió
a un cangrejo gigante esperando que ayudaría a vencer a la Hidra
y matar a Hércules. Carcinus consiguió agarrar a Hércules
por el talón, pero eso hizo enrabiertar a Hércules quien
lo aplastó con el pie. Sin embargo, para agradecer al Cangrejo
que había dado su vida por ella, Hera le recompensó trayéndolo
al cielo. Este cangrejo se convirtió entonces en la constelación
del Cáncer. (cáncer = cangrejo en latín). Los
babilonios llamaban a esta constelación la Tortuga y Escarabajo
los egipcios, 4.000 años antes J. C. A partir del año 2.000
antes J. C., la mayoría de las civilizaciones la denominaban Cangrejo
o criatura con pinzas similar.
¿Qué
relación tiene con la enfermedad llamada cáncer? ..
como las patas de cangrejo que parten de una masa en el centro (el cuerpo
del cangrejo), en todas las direcciones, la enfermedad del cáncer
puede extenderse en todas las direcciones en el interior de cuerpo humano
desde un núcleo infeccioso central.

·
DISCOS DORADOS (nombre
no oficial)
Concentrando
su energía cósmica Deathmask puede correr a la velocidad
de la luz haciendo círculos alrededor de su adversario al tiempo
que le propulsa discos de energía dorada que lo golpeen sin cesar.
Usó esta técnica contra Shiryu en la cascada de Rozan.

·
AGUJERO NEGRO - NEBULOSA PRAESEPE (nombre
no oficial)
Es
la técnica que utiliza en Rozan, al parecer no es la típica
Onda Infernal, ya que DM adopta una posición diferente, eleva los
brazos sobre su cabeza, junta las palmas de las manos y abre un portal
oscuro a su espalda que va absorbiendo todo lo que se encuentra en los
alrededores, el cuerpo físico de Shiryu estaba siendo atraído,
sin separación de alma, directamente por la fuerza de atracción,
la técnica tiene toda la apariencia de un Agujero Negro cósmico.
Se supone que con este ataque DM transporta directamente a su enemigo
al otro mundo, desgraciadamente no pudimo ver la continuación y
sus efectos pues DM fue interrumpido por la aparición de Mu en
escena.
·
FLAMAS DEMONÍACAS
(Kisouen) (Manigoldo,
The Lost Canvas)

Es
una técnica que utiliza los espíritus como fuego y aviva
aun más las llamas. Este ataque consiste en proyectar “Ignis
Fatuus”, luminosidades similares a llamas de color amarillo, rojo
o azul, para
que se alimenten de las almas de sus enemigos, las que que previamente
traslada a la colina Yomotsu, técnica muy efectiva debido a esos
condicionamientos, no importa que su adversario sea inmortal o no tenga
cuerpo, porque destruye directamente su alma sin importar el cuerpo físico.
Los
“Ignis Fatuus” alumbran
el camino hacia el infierno, el término significa “fuego
de los tontos”, porque cualquiera que los sigue es un tonto.
·
ACUBENS, Pinza del Cangrejo (Manigoldo,
The Lost Canvas)
Tras un salto acrobático Manigoldo puede
propinar al adversario una patada lateral, al más puro estilo de
Taekwondo, que parte su cuerpo en dos.
·
SEPULTURA DE ALMAS (Konosouha)
(Manigoldo,
The Lost Canvas)
Manigoldo
lanza una especie de rayo luminoso que actúa como pólvora,
y que al contacto con el fuego explota.
HABILIDADES O TALENTOS PARTICULARES
:
DM
posee poderes psíquicos por encima de la media, así como
poderosas capacidades telequinéticas, capaces de mobilizar cualquier
cosa a millones de kilómetros de distancia. Shunrei, amiga de Shiryu,
lo sufrirá en su cuerpo : a más de 10.000 kilómetros
de distancia, DM la lanzará en el torrente de Rozan, en los Cinco
picos de China, desde el mundo de los muertos durante la batalla del Santuario
de Atenas, en Grecia. Puede
usar esa energía para levitar en el aire también.
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TELEQUINESIS Y TELEPORTACIÓN
Máscara
de Muerte es un buen manejador en lo que a poderes mentales se refiere,
es capaz de usar una fuerte telequinesis y mover objetos a grandes distancias,
además de que puede teletransportarse en cuerpo y alma a lugares
muy lejanos.
Todo
ello se deduce por la forma en que Death Mask llega y se va de la región
china de Rozan, da la impresión que se teletransporta, lo mismo
sucede cuando va y vuelve del Yomotsu Hirasaka con su verdadero cuerpo.
Asimismo, fue capaz de arrojar a Shunrei a la cascada, aun estando en
el Yomotsu.
Por
su prestación, en lo que a poderes de teletransportacion se refiere
quizás sea sólo superado por Mu, y esté a un nivel
parejo con Shaka, en telequinesis quizás sólo lo supere
Mu.
LEVITACIÓN
DeathMask
puede encender su cosmo creando un destello alrededor de su cuerpo logrando
así caminar o flotar sobre el aire.

        
ETIMOLOGIA DEL NOMBRE:
Creo que todos lo saben... Death Mask
se trata de un apodo o sobrenombre extraño y macabro para un personaje
misterioso, no de un nombre de pleno derecho. (Máscara de Muerte
= Death Mask= DM) debido al hecho de que la decoración de su templo
es muy personal. En efecto, las paredes se adornan con las caras de sus
numerosas víctimas. Otra explicación viene del número
de su templo, el cuatro. En japonés la misma palabra designa tanto
la cifra 4 como la muerte.
Masami Kurumada probablemente concebió
el nombre de Deathmask inspirándose por la antigua práctica
de las máscaras funerarias. Las máscaras que cubrían
el templo de KyoKaiKyuu (templo del cangrejo gigante), exhibidas por Deathmask
como trofeos, se asemejan de cerca a las máscaras de muerte, que
eran moldes de cera hechos después de que una persona muriera,
para preservar su semejanza, y era una práctica común durante
siglo XVII en Europa. Las máscaras mortuarias también se
hicieron en civilizaciones antiguas, incluyendo el Egipto antiguo, tal
como la de Tutankhamun, y en la Grecia antigua, especialmente la máscara
de muerte de oro de Agamemnon.
Deathmask,
en inglés, así como en japonés donde se retoma la
palabra, significa «máscara mortuoria» (la máscara
que esconde). Como lo explica él mismo en el tomo 9 del manga,
Death Mask lleva ese sobrenombre debido a su hábito particularmente
desagradable de coleccionar las cabezas de sus víctimas, que tapizan
los muros y techo de su templo como trofeos funestos, himno a la crueldad
suprema del ser humano.
DM
es el único personaje de la historia del cual no se conoce su nombre,
¿conoceremos algún día su verdadero nombre?, en algunos
fic algunos fans han optado por llamarlo Angelo (pues es italiano y precisamente
no se comporta como tal) pero no hay nada oficial al respecto.
Su
signo y la casa donde reside Death Mask son el cuarto, el número
cuatro en Japón se llama "Shi" y esa es la misma forma
de referirse a la muerte. Por lo que la cuarta casa sería denominada
como la casa de la muerte. Se puede también vincular ese detalle
al simbolismo de la máscara, visto el carácter del personaje,
eso puede explicar el hecho de que decore su templo con las caras (máscaras)
de las personas a quienes mató.
Simbólico
general de la Máscara: Permite ocultar su propia identidad
o adoptar la de otro. Se convierte en un desconocido o en "otro conocido".
Lo que es totalmente diferente. En general, la máscara permite
a un individuo adoptar un comportamiento que no podría tener normalmente.
Camuflado, puede así dejar pista libre a sus inclinaciones e impulsos
(como es el caso para Deathmask). Es un elemento característico
y propio de las fiestas de carnaval donde cada uno puede dejar hablar
a su verdadera naturaleza (o sus teorías mortales en el caso de
DM).
Las
Death Masks (máscaras mortuorias) derivan de una larga tradición
humana que podemos encontrar en las civilizaciones antiguas (Egipto, con
la célebre máscara de Toutankhamon, Grecia, con la célebre
máscara micénica de Agamenon, Roma, América del Sur,
China, Japón..)
Las
máscaras mortuorias tiene múltiples roles y significados,
una era captar la magnificencia del personaje conocido y reconocido, y
dar cuenta a la posteridad de su valor. Estas máscaras se moldeaban
directamente en el rostro del difunto y eran conservadas a menudo por
la familia como reliquia de un ser querido desaparecido. La máscara
mortuoria tenía un valor sagrado, se usaban para capturar el alma
de sus enemigos, subrayando la importancia del rostro, el verdadero reflejo
del alma, la parte más frágil del hombre.
Igualmente,
el cangrejo evoca la muerte al igual que el personaje. Kurumada no utilizó
al cangrejo en sí mismo para los ataques de DM (como con el escorpión
y Milo por ejemplo). Por otro lado, la “aparente” y “discutida”
debilidad de Deathmask con respecto a otros caballeros de oro (sobretodo
en la saga de Hades) puede venir ligada con la escasa luminosidad de su
constelación.
Fanart
de Sacred Saga (China)
SIGNO ZODIACAL:
CÁNCER
(22 junio - 22 julio)
Planeta: Luna
Elemento : Agua
Símbolo:
Vemos un 69 tumbado, símbolo del repliegue y la intimidad.
El todo está animado de un movimiento interno que se corta del
mundo exterior.
El nativo de Cáncer se distingue por su naturaleza sensible, amable
y afable, lleno de sensaciones y comprensión. De naturaleza tímida
y muy impresionable, se liga difícilmente con otra persona y sus
relaciones se basan exclusivamente en los sentimientos, de manera que
no puede evolucionar sin obtener la estima de todos.
Revela disposiciones poco combativas y hábitos singulares como
desear relajarse en un buen sofá. Su conducta lo ata al hogar familiar
donde puede dejar ir sus sueños y contemplación. Pacífico
y reservado, crea un ambiente de entusiasmo y encantamiento en sus relaciones
públicas donde espera recibir las mismas consideraciones hacia
él. Además de su intensa necesidad de alimentarse de emociones,
vive en el culto al pasado, deseando a veces detener las realidades cotidianas.
En suma, sus tendencias místicas lo atraen hacia todo lo que es
maravilloso, y su intensa percepción lo transforma en un genial
artista cuyas obras permanecen inmortales.
Personajes de
este signo : Death Mask, Nachi, Black Pegasus, Dio, Alexei, Aiakos,
Sylphide, Milz... Rembrandt, Ringo Starr, Enrique VIII, Gina Lollobrigida,
Julio César, Ernesto Sabato, Nicolás Guillén, Emilio
Butragueño, Frida Kahlo y Barbara Stanwyck.
 
 

 |
Constelación
de CANCER: Esta constelación
esta aprisionada como un sándwich entre Leo y Géminis.
Sus estrellas son muy bellas y visibles al ojo humano. Las estrellas
principales son Acubens, que significa «garra» o «pinza»,
en árabe, Al Tarf, del árabe «la mirada»
o «el final», y Ascellus borealis / Ascellus australis,
significan los «asnos» (norte y sur) en latín. |
Es una constelación en la que
hay una ausencia total de estrellas brillantes. El área del cielo
que ocupa Cáncer se extiende buena parte de la línea que
une a la luminosísima b Geminorum con Regulus o a Leonis. Limita
al norte con Lynx, al este con Gemini y Canis Minor, al sur con la Hydra
y al oeste con Leo. Se halla entre los paralelos 10º y 30º norte
por tanto, visible durante los meses de Noviembre a Abril en el hemisferio
norte y durante el verano austral en el sur. La eclíptica cruza
por la mitad la constelación entre finales de Julio y principios
de Agosto. Cáncer se halla a 30º al norte de la Vía
láctea, por tanto, se caracteriza por observarse dos preciosos
cúmulos estelares y muchas estrella doble, débiles de brillo.
Abarca unos 500º cuadrados de cielo.
La constelación del Cáncer
en China estaba asociada a cadáveres, fiebre, cánceres y
enfermedades, y en Egipto era símbolo de muerte, por lo que se
deduce que una de sus posiciones estaba asociada a la enfermedad: carcinia
/ carcinoma / de karkinit "cangrejo" (cáncer) que se
creía que aumenta con su situación estelar. Cáncer
es una de las constelaciones más antiguas. Probablemente, el nombre
de "Cangrejo" provenga del movimiento aparente del Sol que,
después de alcanzar su punto más alto sobre el horizonte,
en el solsticio de verano, comenzaba a retroceder aquí como un
cangrejo.
El
nombre se refiere a su proximidad a un cúmulo abierto (nebulosa),
visible a simple vista, bautizado como «el pesebre» por la
cultura latina en la era Cristiana, es uno de los cúmulos abiertos
más famosos del cielo, y hacen referencia a la escena de la Natividad
de Cristo. La presencia de un pesebre y unos asnos es nombrada en la mitología
griega. Los asnos estarían asociados a Dionisos. En una versión,
se trataría de los asnos que avisaron a Dionisos del inminente
ataque de los Gigantes. Otra versión nos cuenta que éstos
eran los asnos que utilizó Dionisos para ir al oráculo de
Dodona, a uno de los cuales el oráculo dotó de habla. El
cúmulo abierto situado en su centro, el Pesebre (Praesepe), visible
en cielos oscuros como un claro manchón neblinoso, fue muy conocido
por los griegos.

WIKIPEDIA

* CÚMULO
DEL PESEBRE, M44
Tabla de datos:
- Catalogado como M-44 ó NGC 2632
- Ascensión Recta: 8h 37m
- Declinación: 20º 00’
- Magnitud conjunta: 3.7
- Dimensiones: 95’ (minutos de arco)
Antes de ser conocido como “el
pesebre” fue denominado por los chinos "El espíritu
de los cadáveres amontonados" -Seki Shiki-, “el montón
de cadáveres” o "exhalación del montón
de cadáveres" Tseih She Ke, El origen de este nombre se encuentra
en su forma, que recuerda a los fuegos fatuos provocados por los gases
que exhalan los cadáveres amontonados. Por eso los chinos creen
que se trata del agujero por el que las almas de los difuntos llegan al
cielo... Ya fue observado por Galileo quien contó una treintena
de estrellas. “¡Bueno Shiryu.. ha llegado el momento de atravesar
los espíritus de los cadáveres para ir al otro mundo...!
¡¡Ondas de Hades!!”
Este
cúmulo no es sólo interesante por su belleza en sí,
sino por un conjunto de peculiaridades que lo hacen algo inusual, provocando
por ello dicho interés. Su tamaño es aproximadamente tres
veces el tamaño de la Luna por lo que se localiza fácilmente
a simple vista apareciendo como una nubecilla borrosa que es resuelta
con unos prismáticos.
En la antigua Mesopotamia, ya en el
Camino de la Luna (en las tablas de Mul Apin, del 1000 AC), aparece la
constelación de Al-Lul, "El vacío", que comprende
Cancri y la estrella Procyon (en Canis Minor). Es posible que esto señalara
el portal por el que pasaban las almas de los fallecidos o la puerta de
acceso de las almas que llegaban de su viaje desde las estrellas para
convertirse en humanos, un campo magnético que crea antimateria
en el espacio. Ciertamente es una zona con estrellas poco brillantes,
y el propio Cancri es una constelación desvaída. Según
los caldeos, en esta zona del cielo existía una región oscura
a través de la cual las almas descendían del más
allá para entrar en los cuerpos. Los egipcios sí vieron
en la actual Cancri una constelación independiente... pero no vieron
un cangrejo, si no un escarabajo pelotero. Este escarabajo sería
la representación de Khepri, con un importante papel en el culto
solar. Khepri es el escarabajo solar, que hace rodar al Sol por el firmamento.
Posteriormente, los teólogos egipcios, atribuyeron a Khepri el
papel del Sol en su estado más débil, avejentado al atardecer,
o incluso al Sol en su tránsito por el mundo de los muertos durante
la noche.

HERENCIA MITOLÓGICA:
Mitología
de Cáncer: Su herencia mitológica se basa en Cancro,
el cangrejo gigante que agredió a Heracles durante la lucha contra
la Hidra de Lerna. La historia del Cangrejo celestial llamado Cáncer
(Carcinus) nos lleva a las aventuras de Hércules y sus doce arduos
trabajos. El heroico Hércules fue otro hijo de Zeus, nacido ilegítimamente
de una madre mortal. Juno (o Hera), esposa de Zeus, celosa de esa divina
infidelidad, decidió vengarse en el retoño, ya que Zeus
estaba más allá de sus reprimendas. Por ello, invocó
varios castigos terribles en contra del joven héroe, incluyendo
el de la locura; finalmente, le entregó como esclavo a un rey griego,
quien le impuso 12 trabajos (hercúleos); después de cumplirlos
sin fallar ninguno, lo dejaría en libertad. El segundo trabajo
era el de matar a la Hidra de Lerna, una espantosa criatura de los pantanos
con forma de dragón cuyo aliento era venenoso, de cuerpo enorme
y que tenía 8 o 9 cabezas de serpiente. Si era cortada una cabeza,
inmediatamente volvía a crecer de doble tamaño. Hera, contemplando
el encuentro de Hércules con Hidra, viendo que el héroe
iba a deshacerse de ella, decidió intervenir en favor del monstruo
y envió un deforme cangrejo gigantesco para que distrajera al héroe
y lo atacara con sus tenazas. Desgraciadamente el cangrejo gigante sólo
llegó a pinzar al héroe griego en el talón y Hércules
lo destrozó de una patada, mientras la Hidra fue victimada su pequeño
compañero fue aplastado. El Cangrejo fue así centinela de
la Hidra y una criatura de los dioses, Hera le recompensó por su
acción y sacrificio a pesar de que resultó inútil,
para premiar la valentía del deforme cangrejo decidió convertirlo
en una constelación rodeada de estrellas a la que llamó
Cáncer, dándole un lugar entre las estrellas cerca de la
víctima de otro de los trabajos de Hércules, el León.
El Cangrejo es una especie muy resistente
y antigua. Está armado de un caparazón y equipado de tenazas
como armas; es enérgico y golpea a sus depredadores rápidamente
y sin ningún temor. En Saint Seiya Máscara Mortal atesora
poderes relacionados con la muerte ya que el cangrejo murió a manos
de Hércules.
DATOS PERSONALES Y PERFIL PSICOLÓGICO
:
 |
Death
Mask ("Máscara de la Muerte") es un siciliano de
23 años. Un personaje que cae simpático a muchos,
por ser malo, perverso, sádico. Para muchos fans es placentero
ver a alguien desleal y traidor entre los caballeros de oro, más
nobles los unos que los otros. Su poder no sobresalió en
la historia, pero le dio un toque sádico bastante atractivo,
contrariamente a la melancolía que caracterizó a todo
el Anime.
Máscara
Mortal es un ser malvado, el único que lo es enteramente,
pues el resto tienen circunstancias atenuantes, él no, es
un ser despiadado y vil, un caballero de oro cuyos métodos
son muy cuestionables. En lo más profundo de sus pensamientos
impera la ambición de poder y la destrucción. Máscara
Mortal es simplemente la maldad pura y sincera que únicamente
consigue satisfacción al sentir el sufrimiento perenne de
sus enemigos. Este
Caballero dorado encerró las almas de sus enemigos en la
casa de Cáncer, sus trofeos son las caras de los cadáveres
de sus víctimas con las que decora el suelo, techo y muros
interiores de su morada, para infundir temor en sus futuros oponentes
y así vanagloriarse de su gran poder. Hay rostros de hombres,
mujeres y niños, las almas de las cuales tampoco dejaba en
paz, reteniéndolas en dicho templo (cuyo número, el
4, es considerado de mala suerte en China y en japonés puede
escribirse como "shi", o lo que es lo mismo: "muerte").
DM saca su nombre de esta práctica inmunda.
Su
principal habilidad es abrir una dimensión a la entrada del
mundo de los muertos, lugar lúgubre donde hay un abismo que
sirve de portal a las almas de los difuntos para acceder al mundo
de Hades, donde alguien que no cuente con el 8avo sentido queda
completamente indefenso (Máscara de Mortal aparentemente
no lo tenia), y donde se presenta en persona para combatir a Shiryu.
|
Es
uno de los caballeros más misteriosos, nunca se supo nada de su
pasado, ni su nombre real (Death Mask suena a apodo), ni de su historia,
ni siquiera de sus razones de defender a Atenea, ya que él sólo
se divertía matando personas. En el manga clásico y la serie
de TV se deduce que está al corriente desde el principio de la
traición de Saga, y en el manga Episodio G tenemos la confirmación
cuando dialoga con Saga en los baños termales, obedece a este sin
cuestionarse sobre su legitimidad.
DM
es el caballero menos centrado en la realidad, se lo podría catalogar
de maníaco asesino, bastante cínico. Nos encontramos con
un ente muy particular, considerado sin muchas discusiones el Caballero
dorado más perverso de todos. DM tiene carisma en el sentido que
no se esconde de sus crímenes, no tiene remordimientos por ello,
sino que por el contrario se muestra muy orgulloso. Sin embargo, todo
imperio maligno tiene su final, y éste le llegaría a manos
del Gran Dragón Shiryu. Al final, su propia armadura lo abandonaría
ante tanta maldad.

Deathmask
es uno de los caballeros de oro más viles, es violento y sádico,
no tiene ninguna piedad hacia sus víctimas, aunque se trate de
niños. Una especie de caballero de oro escaso. Aunque no sea de
los más poderosos, está muy seguro de su fuerza, demasiado
seguro. Pero cuando se encuentra en estado de inferioridad manifiesta
con respecto a su adversario se vuelve llorón y cobarde. Se somete
al más fuerte del momento para seguir vivo (véase con Abel
o Saga). De toda la orden de la caballería dorada, es el más
malo ciertamente, puesto que Saga estaba desdoblado. En el Episodio G
se descubre que le gustan los combates de fuerza bruta y que no se libra
a un combate si no puede ganarlo. Este último punto debe hacer
referencia al momento en el que fue desafiado por Mu en los cinco picos
para salvar la vida de Shiryu. Sabiendo que no tiene garantizada su victoria
contra Mu, prefiere retirarse y evitar ese enfrentamiento.

Manigoldo,
Santo de Oro de Cáncer (The Lost Canvas)
Sin embargo, al hablar de Máscara
de la Muerte (conocido únicamente por su apodo), pocas veces se
ha planteado el por qué de la maldad de este individuo y cómo
es que tiene una investidura tal, siendo como lo conocemos. Muchos fans
se preguntan como hizo para obtener su armadura, pues la armadura de oro
sólo puede ser vestida por aquel que ha demostrado cualidades morales
irreprochables, la única conclusión posible es que al principio
no era perverso.
Primeramente, podríamos suponer
que una persona que mata por el placer de hacerlo y que, además,
se reserva para sí las cabezas de sus víctimas, es alguien
que no se encuentra completamente en sus cabales. La paradoja de este
santo es que, estando evidentemente afectado por un desequilibrio mental
como el que se acaba de plantear, y poseyendo la capacidad de trasladarse
a sí mismo y a sus oponentes a la tierra del más allá,
en realidad tiene un miedo atroz a la muerte. Baste ver el OVA de Hades
en el cual se enfrenta a Mu de Aries para comprobar esto último.
De esta manera, sin conocer el pasado del guardián del templo de
Cáncer, haciendo conjeturas podríamos pensar que ha convivido
con la muerte, si no durante largo tiempo de su existencia, al menos en
los momentos más importantes de la misma.
En un análisis parcial, se podría
a partir de esta base plantear que lo que lo motivó a seguir a
Saga en su carrera como Patriarca fue la necesidad de legitimar sus propios
actos de maldad, porque ¿qué mejor que justificar la conducta
con el principio de obediencia debida al superior?. Pero no debemos anclarnos
en este primer razonamiento, sino más bien ahondar en la concepción
que el caballero de Cáncer poseía del poder y la justicia.
En el capítulo en el cual llega a los Cinco Picos, puede destacarse
el diálogo que mantiene con el maestro de Libra y su discípulo,
Shiryu de Dragón. En el mismo, Máscara de la Muerte sostiene
que a lo largo de la historia los grandes líderes que construyeron
grandes imperios fueron en su momento considerados hombre malos, pero
con el paso de los años terminaron siendo justificados por su obra
(no es esto una trascripción literal, sino la interpretación
del mensaje que el caballero quiso dar). De esta manera, lo que el Patriarca
hacía, podía ser visto como malo e injusto, pero con el
paso de los años terminaría siendo lo correcto. Por eso
es que en una interpretación más amplia podemos pensar que
el santo de Cáncer estaba en realidad convencido, o al menos tratando
de convencerse, de lo justo de su accionar.
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Cuestiones:
La armadura de Cáncer se retira
de su cuerpo... ¿por qué? ¿quizás
DM es un ente perverso y no defiende a la justicia?... Ok, ¿entonces
por qué no haberlo hecho antes?. DM ya demostró ser
un alocado asesino con los trofeos de su templo. Además, si se
retira a causa de la injusticia de sus actos, ¿por qué no
les sucede el mismo fenómeno a los otros caballeros dorados?, ¿por
qué DM se encuentra en la mitad, ni demasiado bueno ni demasiado
malo?, y eso a pesar de su carisma.
impresionante para un sádico.
Sólo son preguntas sin respuesta...
CASA ZODIACAL :
HISTÓRICO:
SAGA DEL SANTUARIO
Vemos
a DM (las siglas le dan más clase, gracioso nombre de hecho) por
primera vez en los Cinco Picos de China, a los que se desplazó
para retar y matar a Dohko de Libra tras recibir la orden del Patriarca,
personificado por Saga de Géminis, para reclamar la armadura de
Libra. Pero su discípulo Shiryu se interpone velozmente, lógicamente
no le resiste mucho (sin armadura y ciego que quería!). Mu interviene
in extremis en favor del Dragón y reta a DM, que rechaza el combate
y se va, así evitó el duelo contra Dohko. El combate entre
Shiryu y DM se reanudaría en las 12 casas...
Al
entrar en la Casa de Cáncer, Seiya y Shiryu acuerdan que éste
último sería el oponente del vigilante de dicha casa, la
casa donde reside Death Mask es la cuarta, el número cuatro en
Japón se llama "Shi" y esa es la misma forma de referirse
a la muerte. Por lo que la cuarta casa sería denominada como la
casa de la muerte. Al aparecer Mascara Mortal, Seiya ataca velozmente
con el Meteoro de Pegaso y corre hacia la salida, mientras que Shiryu
le cubre y se enfrenta solo al guerrero dorado.
Ambos
se reencuentran así en la casa de Cáncer donde se enfrentan
en un combate a muerte. DM envía al alma de Shiryu al reino de
las sombras por medio de las Ondas Infernales, pero Shiryu es ayudado
por Atenea y su espíritu vuelve al interior de su cuerpo en la
Casa de Cáncer. DM, enfurecido por el retorno del Dragón,
utiliza de nuevo las Ondas Infernales y envía al alma de Shiryu
otra vez al mundo de los muertos, pero decide que esta vez se asegurará
de que no regrese. Sorprendiendo a Shiryu, el caballero de oro Cáncer
se persona en el más allá, noquea a Shiryu y lo arrastra
hasta casi arrojarlo al pozo de la colina Yomotsu -abismo tenebroso que
simboliza la muerte eterna y del cual nadie puede volver-, pero nuevamente
es interrumpido por la energía que emana de las oraciones de Shunrei,
quién reza por Shiryu en los Cinco Picos. Cansado de tantas intromisiones,
Máscara de la Muerte traslada su cosmos a China y arroja a Shunrei
al lecho de la cascada utilizando su telepatía ofensiva. Pensando
que Shunrei había muerto en la caída, Shiryu se enfurece
y aumenta su cosmos, lo que ocasiona que se recupere por completo y ataque
a DM poseído por la ira.
Después
del intenso combate en las capas del espíritu, la armadura dorada
de Cáncer decide abandonar el cuerpo de Máscara Mortal,
retirándose ella misma como consecuencia de la inmensa maldad que
emanaba de él (es raro que una armadura se rebele contra su maestro
pero eso es lo que le sucede). Entonces Shiryu, noble y valiente, decide
desprenderse a su turno de la armadura de bronce del Dragón y reta
a Máscara Mortal a un duelo cuerpo a cuerpo, en el cual vencerá
la persona que pueda expandir su cosmoenergía con una intensidad
mayor. Al terminar la meditación, ambos oponentes se atacan fieramente
y al chocar los poderes del Dragón Naciente y las Ondas Infernales,
Máscara Mortal es arrojado al pozo de la colina Yomotsu. Al retornar
el alma de Shiryu a su cuerpo físico en la Casa de Cáncer,
este se despierta y encuentra a su amigo Shun, que le advierte que ha
recuperado nuevamente la vista.
NOTA:
Sólo Shaka ha demostrado la habilidad de llevar su cosmos más
allá de las montañas y los océanos “hecho calificado
como imposible por Ikki” pues mira por donde, DM también
puede!!.
SAGA DE HADES
DM
será resucitado por Hades para servirlo, pero su escapada en el
mundo de los vivos no durara mucho, será eliminado rápidamente.
DM es ridiculizado severamente, siendo golpeado por Seiya (que no tiene
armadura en condiciones), y luego se hace masacrar junto con Afrodita
de Piscis por Mu... para volver al Castillo donde es nuevamente humillado
ante Hades cuando le suplica junto con Afrodita de Piscis otra oportunidad
de volver a la vida, el juez Radamanthys de Wyvern los lanza al pozo de
los muertos con pasmosa facilidad. Es algo lamentable, pues no deja de
ser un caballero dorado.
--
LA ARMADURA DE ORO:
Diagramas
de piezas y ensamblaje de la cloth

Versión Manga



Versión Serie TV Anime



Fanart de Trident
(Francia)
La armadura del Cáncer es bastante
singular. Entre todas las armaduras de Oro, es la más fina y la
más coloreada a la vez (en el dibujo animado al menos), sus formas
son estiradas y angulosas, con muchos motivos coloreados. Llama mucho
la atención a primera vista, tiene formas claramente agresivas,
con hombreras, brazos, cintura, piernas y talones puntiagudos (hasta el
pelo de DM es erizado), las piezas imitan perfectamente la fisonomía
del caparazón del crustáceo. La cloth luce espléndidos
motivos azules en el busto, completamente liso, dispone de 2 rubíes
(piedras rojas) incrustados en el metal, uno a nivel del cuello y otro
en el centro del original yelmo-diadema, que aunque no parece muy útil
para proteger la cabeza al caballero es estilista, recrea las extremidades
del cangrejo y deja libre el “eléctrico” cabello del
personaje que la da un toque especial a DM. Existen
algunas diferencias entre la armadura de oro del manga y la del anime,
en efecto los antebrazos de la armadura del anime presentan protecciones
de mayor envergadura y el totem de la armadura no es el mismo que el del
manga.
.JPG) |
En lo
que se refiere a su copia surplis, parece idéntica a la versión
manga, la armadura dorada de DM presenta casco, busto y hombreras ligeramente
diferentes en su versión manga-ovas versus serie TV anime, muy
sutiles está vez pero perceptibles a simple vista (ya no hay gemas
rojas, el dibujo del pecho es diferente, las hombreras sobresalen más
y pasan de 5 puntas a 3).


Versión Episodio G




Colorización
de Dio (Brasil)
FIGURA
MYTH CLOTH:

FANDOM:

Fanart de Bena
(Francia)

Versión Femenina

Cáncer negro - Fanart
de Maxarkes (Francia)

COSPLAY:
DATOS SUPLEMENTARIOS:
En
su manga, Kurumada dio el pelo gris a Deathmask. En la adaptación
del anime fue modificado a purpúra claro.
Según
lo revelado por Masami Kurumada en vol.12 de su manga, Deathmask fue nombrado
santo del oro a una temprana edad. Le habían concedido el estado
del santo del oro y la armadura dorada de Cáncer a la edad de 10
años.
El
lugar a donde Deathmask envía a sus opositores con su SekiShiKi
MeiKaiHa se conoce como el Yomotsu Hirasaka, "la colina a la tierra
de los espíritus" , puede ser relacionado con Yomi, el reino
que aparece en mitología japonesa y el folklore, también
asociados al Praesepe. Es bastante interesante el hecho de que Kurumada
lo presente como una entrada alternativa al reino de los muertos, puerta
que explica como Deathmask podía viajar al otro mundo con su cuerpo
y sin usar el 8º sentido (por ese entonces no fue mencionado).
FRASES MEMORABLES :
"Cada rostro
torturado que os rodea pertenece a un ser humano que he matado con mis
propias manos, ninguna de estas almas puede conocer el reposo, están
condenadas a errar para siempre en la casa de Cáncer. Sus caras
están deformadas y gritan hasta la eternidad pues la muerte no
ha puesto fin a sus sufrimientos. Todos ellos testimonian mi increíble
poder, los considero todos como trofeos, ahora ya sabéis porque
me llaman máscara de la muerte, es un título que merezco,
ha ha ha!!. Hay niños entre ellos... humm, debo haberlos matado
sin darme cuenta cuando luchaba contra mis verdaderos enemigos, no debían
haber estado allí. Cada medalla tiene su vaso, voy a vencer al
mal." (DM)
|