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Athena
Saints - CABALLEROS DE ATENEA
Rangos
Oro
Plata
Bronce
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AGORA (discípulo de Shaka) Edad: 17 Años
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ETIMOLOGÍA DEL NOMBRE :
Escrito "Aghora" el nombre no parece tener un origen específico, pero si se le quita el "h" (Agora) hace referencia a una plaza rodeada de edificios públicos, centro de vida política, religiosa y económica de una ciudad en la antiguedad griega.
ESTADÍSTICAS DEL TAIZEN :
Al ser un personaje exclusivo del anime no dispone de ficha en el “Taizen” (Enciclopedia of Saints) que es una recopilacion de datos del manga exclusivamente.
TÉCNICAS DE COMBATE :
(1) técnica
de proyección
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Lotus Blasting Fist (pron:
Renge Bakusai Ken,
"Golpe explosivo del Lotus", Anime) Tras
una corta meditación en la que Agora recita el Mantra de la Luz
y concentra su cosmo, materializado por una flor de loto aún cerrada
aparece tras él. Sus pétalos
se abren poco a poco a medida que el cosmos del caballero aumenta.
Cuando está completamente abierta, Agora ataca a su adversario
con el puño adelante y
vierte un flujo de energia
mortal. El ataque está basado en la eclosion de la flor
de loto.
HABILIDADES ESPECIALES :
Como Silver Saint, su velocidad se sitúa normalmente entre Mach 2 y Mach 5, y su Silver Cloth puede resistir un frío descendiente hasta -200º Celsius antes de romperse.
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Levitación
- Círculos de energia multicolores que le permiten inmobilizar
al adversario (como el Kol'tso de Hyoga) y desplazarlo a voluntad poder
que emplea en tandem con Shiva.
PERFIL PSICOLÓGICO :
Discípulo sacrificado de Shaka, convencido de la legitimidad del Kyôkô Árles, aparece como cruel, vanidoso y cínico. Ofrece una versión pervertida del pensamiento budista por su carácter, así como por su desvinculación y una compasión manchada de crueldad. Del mismo modo, la serenidad al parecer adquirida por su aprendizaje se agota poco a poco ante la resistencia del Santo de Fénix. Siempre en esta lógica de inversión de los valores que caracteriza este Silver, se observa que la Cloth de Loto es sorprendentemente tenebrosa en relación con las flores del mismo nombre, de colores vivos y variados. Agora parece ser un guerrero experimentado y cuando combate a lado de Shiva demuestra una sincronización perfecta. Muy peligroso por la complejidad de sus ataques.
Aghora es el nombre de uno de los cinco rostros o aspectos (a veces considerados como divinidades independientes) de Shiva, el dios hindú de la destrucción y la recreación. Este último es considerado regentes de las cinco direcciones del espacio, de los cinco elementos, de los cinco sentidos... y por esa razón es frecuentemente representado con cinco caras, una de las cuales mira hacia arriba y las otras cuatro hacia los puntos cardinales. Según el Mahâbhârata (uno de los principales textos sagrados del hinduismo), los rostros que observan hacia este, norte y oeste parecen suaves, mientras que el que mira hacia el sur, Aghora, es terrible. Su nombre significa "el no-terrible", pero era frecuente nombrar y venerar a las divinidades temidas por el opuesto de lo que representaban.
Aghora representa el principio del intelecto o la ley de la perfección (Dharma) y está asociado al elemento etéreo y al sentido del oído. Su cara es azul y azul-negra. COmo divinidad independiente es representado sosteniendo un hacha, un escudo, un gancho para conducir elefantes, una lanza, un cráneo, un taburete y un rosario.
Fanart de Trident (Bélgica)
PARTICULARIDADES DE LA ARMADURA:
Lotus: Sin mito atribuido. Posee diversas citas en las culturas egipcias, budistas y chinas.
La armadura de Lotus presenta en su composición lo que parece ser la cabeza de un animal en la hombrera derecha, algo paradójico pues el lotus es una simple planta.
ACCESORIOS :
AURA :
CONSTELACIÓN : Emblema: Loto (Lotus)
HERENCIA MITOLÓGICA :
El Loto es un símbolo muy importante del Budismo, era pues lógico que Toei le rindiera homenaje a través de este caballero, y también cuando se ve a Shaka sentado meditando sobre una flor de loto gigante en varias ocasiones. En el simbolismo budista, es una postura que simboliza el alcance de la iluminación. El Loto es omnipresente en las representaciones del Budismo. El dalaï Lama lleva por otra parte el título de “Señor del Loto blanco”. Los colores del Loto simbolizan las distintas facetas de la sabiduría y la enseñanza del Buda. El blanco es un color que contiene en él a todos los otros, de ahí la importancia del término "Loto blanco" asociado al Dalaï Lama (habiendo alcanzado el más alto nivel de perfección espiritual hasta cierto punto).
Cuando es rosa, el Loto se asocia a Sidharta Gautama, el Buda histórico. La flor que despliega el caballero de plata es rosada en este caso y la de Shaka también. El Loto posee 8 pétalos, que representan los 8 niveles de conocimiento del zen (el octuple sendero) es decir el camino en 8 etapas hacia la sabiduría superior a través de la meditación (el Nirvana, puesto en paralelo con el 8º sentido o Arayashiki de Shaka en Saint Seiya). Se comprende mejor el sentido un poco místico de la réplica de Agora al episodio 54 cuando ataca al Fénix con su técnica de la explosión del Loto y que sus pétalos se abren progresivamente: "la intensidad de mi energía kármica alcanzará su apogeo cuando la flor del loto se abra."
Existe un libro sagrado, el Sutra de Loto, que explica que cualquier ser humano puede despertarse también al Nirvana como Buda y que cualquier persona puede ser una nueva encarnación de Buda. Así como el Loto toma raíz en el légamo y se abre al sol, todo el mundo, cualquiera que sea su condición, puede acceder al Despertar. En la práctica del yoga, el control y la regulación de las corrientes de energía corporal que lo irrigan, se compara a la aparición de una flor de Loto sobre la cumbre de la cabeza. En el hinduismo el Loto es también muy importante: se dice que Brahma habría nacido en una flor de Loto que habría crecido a su vez sobre el ombligo de Vishnú.
El Loto reviste el mismo simbolismo en Oriente que el Lirio en Occidente (existió antes una constelación del Lirio). Esta planta, que parece nacer de sí misma a partir del agua, reviste la fuerza creativa y el poder generador de las aguas primordiales. Es por lo tanto el símbolo de la reencarnacíon, más que de la resurrección. Es la totalidad del tiempo: pasado en sus botones, presente en su flor y futuro en sus semillas. Personifica la perfección de la belleza virginal femenina. Existe en el Budismo una expresión que dice "Om mani padme hum": la joya en el loto (el mani es una piedra preciosa a partir de la cual una luz brota para disipar las oscuridad y encender los mundos). Finalmente, se distinguen varios tipos de lotos: rosas (padma) como símbolo de la prosperidad, blancos como símbolo de compasión y azules como símbolo lunar de Shiva.
CURIOSIDADES :
Agora posee un pequeño punto pintado sobre su frente que simboliza el ajna, el tercer ojo para los budistas, así como Shaka.
Para aquellos que se hayan hecho la pregunta : ¿qué es esa curiosa invocación que recitan Shiva y Agora, antes de ejecutar sus ataques respectivos contra Ikki? ...
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Se
trata del "Kômyô Shingon"
(????), un mantra budista esotérico cuya recitación
borra los crímenes del difunto, se utiliza en la práctica
del "doshakaji" (????), que consiste en reponer arena
y tierra sobre un cadaver o una tumba. Esta es su transcripción
japonesa, latina, y la traducción : |
????????????????????????????????????
ON ABOKYA BEIROSHANÔ MAKABODARA MANIHANDOMA JINBARA HARABARITAYA UN
"Om, infalible Vairocana ("Gran Iluminador" - Es el nombre de otro Buda, diferente a Shakyamuni), el gran mudra (simbolo con la mano), el mani (joya que tiene el boddhisatva, el iluminado), el loto y la luz evolucionan ! Um."
Asimismo, la técnica de Shiva, el "Senjushinonken" (?????), retoma el tema de la compasión divina. "Senjushin" significa "dios myriachira (de las mil manos)", "on" retoma a "Kannon" (??), divinidad budista de la compasión, y "ken", como muchos saben ya, designa la técnica marcial. Las mil manos simbolizan la compasión de Kannon hacia todos los seres, una sola mano salva 25 hombres a la vez.
Volviendo al Kômyô Shingon os proponemos una transcripción en la lengua de origen, el sánskrito, más una transcripción en alfabeto latino, según las convenciones actuales, y una traducción literal (muy sintética) comentada.
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om amogha vairocana mahamudra ma i padma jvala pravarttaya hum
om : sílaba sagrada - Pronunciada antes de un mantra, exprime que el recitador conoce el sentido. Invocación del poder divino y universal.
amogha : "Infalible" - ("mogha" precedido de un a- privativo).
vairocana : "El Luminoso" - Nombre de un buda. Uno de los cinco regentes direccionales del panteón del "Gran Vehiculp" (doctrina budista relativamente más reciente), la del centro. Personifica la perfecta sabiduria.
mahamudra : "El Gran cubo" - Indiferenciación del Nirvana (entrega) y el Samsara (reencarnación). Forma la visión profunda del budismo tántrico que el meditante se esfuerza de realizar interiormente.
ma?i : "Joya" - Simboliza el elemento masculino, la intención altruista de ser iluminado, la compasión y el amor.
padma : "Lotus" - Simboliza el elemento femenino y la sabiduria suprema.
jvala : "Llama" – Aquella que rodea la joya-lotus, en ciertas representaciones, joya, lotus y llama forman un todo que simboliza aquell que llega al despertar.
pravarttaya : gerundio del verbo que significa "empezar", "debutar", poner en movimiento", en referencia a la Rueda de la Ley que libera al humano de la prueba del sufrimiento, el ciclo de las existencias etc..
hum : sílaba sagrada final - simboliza la indivisibilidad de los elementos que favorecen el despertar y el cumplimiento espiritual : la divinidad o la energia positiva invocada ha sido integrada en el individuo.
Al final, esta invoación desea que lo mejor que hay en la realización de uno mismo, según la concepción budista, espera al difunto en su devenir. La última recomendación benévola o indulgente, el deseo es colocado bajo los auspicios del buda Vairocana, encarnando el más alto grado de perfección y sabiduría.