Manga
y anime son sin duda dos de las formas artísticas más reconocidas del
Japón moderno. En realidad, hablamos de palabras japonesas que designan
equivalentes occidentales, siendo el manga "una forma de cómics"
y el anime "una forma de caricaturas/animación". Son dos medios
de narración diferentes que están estrechamente relacionados, aunque
muchas veces son confundidos por el público occidental. La confusión
entre los dos surge principalmente porque a menudo ocurre que la misma
historia tendrá una versión de anime y manga. Ambos medios tienen sus
pros y contras que los caracterizan.
Manga
(漫画, que podría leerse literalmente como "dibujos caprichosos")
son comics japoneses. A diferencia del anime, generalmente son en blanco
y negro. El manga a menudo se usa como base para el anime, pero no todos
los anime provienen de un manga y la mayoría de los manga nunca se convierten
en anime. Por lo general, el manga sólo requiere un pequeño número de
personas para producirlo, como mínimo un mangaka (que es el autor e
ilustrador, y todos los demás roles principales) y un editor. A diferencia
de los cómics occidentales, la mayoría de los manga se leen de derecha
a izquierda.
Anime
(アニメ, es una forma abreviada de アニメーション, que literalmente significa
"animación") son dibujos animados japoneses. Estos se producen
o bien para la televisión o bien para video casero (home video). Producir
un anime es complejo y requiere el trabajo de un estudio de animación
con un gran número de personas.
El
manga es un producto impreso, del mismo modo que las historietas, tiras
cómicas o cómics, y aunque generalmente se utiliza la palabra para referirse
a las creaciones propias de Japón, dentro de dicho país se califica
con el mismo término tanto a los cómics orientales como los occidentales.
El anime, por su parte, es la forma animada de representar una historia.
Así como las caricaturas o los cortometrajes animados. El vínculo entre
ambos formatos es muy fuerte, existiendo constantes adaptaciones de
manga en anime.
La
primera diferencia entre manga y anime a destacar es que hablamos de
una tradición muy distinta, que obviamente radica en las tecnologías.
La animación en general es un género muy reciente, mientras que la escritura
y el dibujo propios del manga son un legado de cientos de años.
Otra
diferencia clave entre ambos soportes es el uso del color, siendo que
el manga suele típicamente ser impreso en blanco, negro y tramas. Eso
se debe a que la enorme población asiática requiere abaratar costos,
imprimiéndose en papeles de baja calidad y utilizando únicamente tinta
negra. El anime, intentando atrapar más a sus espectadores, suele recurrir
a coloridos escenarios que potencian las historias, así como escenarios
y vestuarios mucho más detallados, evitando la insinuación.
El
anime es considerado por muchos analistas como una forma de arte creativo.
Como tal, tiene ciertos estilos que lo caracterizan en general y que
distinguen a los estudios de anime el uno del otro. En general, todos
los anime se caracterizan por las exageradas características físicas
como ojos de gran tamaño, estilos de pelo grandes y brazos y piernas
más largas que en la vida real. Las viñetas de conversación con formas
locas y las líneas también dominan las películas de anime, cómics y
cortos. Los personajes de anime se caracterizan por sus grandes ojos,
que los animadores utilizan para mostrar la emoción, y el pelo grande
y colorido.
Por
último, otra gran diferencia suele ser la duración de ambos productos
y el trabajo que cada uno requiere. Mientras que los manga pueden durar
decenas de años publicados ininterrumpidamente y son creados por una
o dos personas, el anime suele estar dividido en "temporadas",
que son emitidas en pocos meses y producidas por grandes empresas.
Una
vez dicho esto, por último podemos deducir que el anime es mucho más
costoso de producir que el manga, y por lo tanto hay muchos más mangas
a la venta que animes, una plataforma más difícil de editar.
La
franquicia Saint Seiya (聖闘士星矢) (1986)
El
manga clásico de Saint Seiya en Japón fue escrito y dibujado por Masami
Kurumada y fue publicado originalmente desde el mes enero de 1986 en
la revista Shūkan Shōnen Jump de la editorial Shūeisha hasta el mes
de diciembre de 1990. Es la versión original, el origen de la historia
y el soporte de la simultánea adaptación animada para TV en una serie
de anime obra de Toei Animation, emitida por TV Asahi entre el 11 de
octubre de 1986 y el 1 de abril de 1989 a lo largo de tres temporadas
que suman 114 episodios, la cual es una interpretación (también se produjeron
hasta cinco películas animadas y una película con animación CG pero
con historias alternativas). En los episodios 1-73 Kōzō Morishita asumió
la dirección y Takao Koyama el guion, mientras que en los episodios
74-114 Kazuhito Kikuchi asumió la dirección y Yoshiyuki Suga el guion.
Los diseñadores de animación de la serie fueron el célebre dúo Shingo
Araki y Michi Himeno, y la banda sonora corrió a cargo de Seiji Yokoyama.
El
anime iba adelantado al manga, los de Toei iban adivinando la trama
que se preparaba en la mente de Kurumada... así que. De todos modos,
el anime clásico es bastante fiel al manga original, aunque existen
notables diferencias, argumentales y visuales... el problema es que
como al principio los animadores metieron un montón de personajes de
relleno que no existen en el manga, ellos mismos tuvieron que alterar
la trama del manga para arreglar el desastre que ya habían hecho. Está
claro que siempre va a haber alguna que otra modificación de manga a
anime, eso es inevitable y es lo normal.
Es
indudable que, por motivos diversos, en la teleserie existieron cambios
y manipulaciones a la trama original de manga, ya sean narrativas o
en su parte gráfica, algunas para bien y otras para mal, algunas "gigantescas"
y otras menores o particulares, no tan relevantes, que incluso pasan
desapercibidas.
Viendo
las discrepancias e incoherencias del anime con el manga, es lógico
suponer que Kurumada no controlaba la concepción del anime, o bien no
tenía ningún poder de decisión o bien dio carta blanca a cualquier alteración.
El caso es que como suele pasar en este tipo de producciones, para ganar
tiempo con respecto a la (pre) publicación más lenta del manga, los
guionistas del anime decidieron hacer cambios y adiciones a la historia,
no siempre juiciosas.
El
manga de Saint Seiya es sumamente diferente al anime. De hecho, su lectura
resulta interesante ya que permite al fan reinterpretar la historia,
descubriendo datos y notando detalles olvidados / omitidos así como
las variaciones que la adaptación animada pudo sufrir. En el caso de
Saint Seiya, en realidad, la historia es la misma, sólo que parece no
haber capítulo en el anime donde no se haya añadido u omitido algo respecto
al manga, por más pequeño que sea.
Las
diferencias suelen ser minúsculas y casi sin importancia, pero hay algunas
importantes. El anime es un digamos 92% fiel al manga de Kurumada, pero
si tenemos en cuenta los nuevos personajes inventados por Toei, los
filler cortos y la saga extra de Asgard añadidos no llegaríamos al 70%
de fidelidad.
Los
Caballeros del Zodíaco fueron adaptados en animación para
la TV (5) bien rápido, aún con la serie en manga inconclusa.
¿De qué forma usted enfrentó los diseños
animados?.
KURUMADA:
"Son un óptimo respaldo. Aquel que no hubiera comprado la
revista Jump y quería conocer la historia usada para el diseño
en la TV tuvo que resolverlo comprando el manga "para darse una
idea". Fue una buena propaganda para "el manga de Kurumada",
para las personas que no gustaban del manga o que no leían la
revista Jump."
Pregunta
crucial para los fans:
Durante el desarrollo de la serie, la historia en anime sufrió cambios
importantes en la trama, tanto en la serie regular como en las películas,
pero los fans quisiéramos saber cual es su participación de usted en
dichos cambios, si sólo fue Toei la autora de los mismos y de ser así
que tanto aprueba usted estos cambios pero principalmente, que VALIDEZ
tienen los mismos dentro de la historia como producto final y de manera
oficial.
KURUMADA:
"La producción se desarrolla bajo previos arreglos y acuerdos,
si esta cambia hacia un buen rumbo, creo que no hay ningún problema
con tales cambios."
¿Cuáles
son las diferencias entre el manga y el anime de Saint Seiya?
No
todo lo que vimos en la teleserie y ovas realmente fue así en su idea
original, existen múltiples diferencias entre ambas versiones de Saint
Seiya, en realidad siempre hay diferencias entre cualquier historia
original de un manga y su adaptación en anime a la televisión en Japón,
y eso se explica fácilmente, (1) porque el anime se emite cuando el
manga está aún en curso de publicación, (2) porque las personas a cargo
de uno y otro son diferentes y (3) porque las velocidades de producción
de ambos soportes son también diferentes, por eso la idea de comparar
el anime con el manga ha sido un tema constantemente presente en la
comunidad de fans.
Tarde
o temprano llega el momento en que las dos historias se alcanzarían.
El anime no debía anticipar los acontecimientos del manga pues este
era “el soporte original” y el anime “el producto derivado”, así que
la trama original del manga fue inevitablemente alterada en el anime,
pequeños cambios empiezan a introducirse en los episodios de la televisión
debido al ritmo de producción más lento de Kurumada, autor del manga,
en la publicación de los capítulos en la revista Weekly Jump.
La
historia del anime avanza más rápido y requiere rellenos para ganar
tiempo y estirar la brecha. Además, Toei Animation quiso “moldear” la
historia de Kurumada a su gusto para hacerla más atractiva y algunas
cosas fueron a mejor pero su manipulación provocó muchas incoherencias
y errores. A medida que avanzó la trama original del manga esos pequeños
cambios inocentes del anime se volvieron incongruentes y derivaron en
cambios cada vez más importantes, hasta el punto de que las numerosas
diferencias nos dan dos versiones de algunos sucesos: capítulos nuevos,
personajes inventados, escenas diferentes y situaciones inéditas confusas
o aun no resueltas en el manga, etc.
Aquí
tenéis una lista no exhaustiva con su justificación.
Diferencias
gráficas:
Los personajes y sus armaduras se rediseñaron
(al menos durante la primera temporada del anime). De ahí que las armaduras
de los Bronze Saints del manga y del anime sean ligeramente diferentes,
más integrales.
La primera diferencia salta a la vista a nivel gráfico. Kurumada no
tiene un estilo de dibujo muy estilizado, al principio sus personajes
se veían un poco cuadrados y anticuados, sin embargo, el peso argumental
de la historia era tan fuerte e innovador para su época que Saint Seiya
fue un rotundo éxito. En el anime el diseñador principal de personajes
fue Shingo Araki (quien junto a su esposa Michi Himeno, formó uno de
los dúos creativos más célebres de la animación japonesa de los años
70 y 80), cuyo trazo era espectacular y renovado, lo que dio una nueva
vida a los dibujos de Kurumada adaptando de forma majestuosa el manga.
Este fue el primer gran paso para que Saint Seiya fuera un éxito total
e internacional.
Araki
añadió su estilo, personajes con ojos cautivadores, cuerpos estilizados
y esbeltos, cabellos interminables, sin olvidar tampoco los colores
chillones y extravagantes de pelo (azul, rosa, verde y violeta) en pro
de un mayor equilibrio cromático, pues Kurumada diseñó a sus personajes
con colores de pelo naturales (morenos, rubios, castaños y
pelirrojos). Aun con un estilo parecido a la versión papel, el
Anime de Saint Seiya se distingue principalmente por detalles gráficos.
Los
Bronze Cloths V1:
Araki
no sólo se encargó de animar muchos de los episodios de la serie, ya
que también como diseñador de personajes remodeló por completo el aspecto
de los Bronze y Gold Cloths originales del manga de Masami Kurumada
en la primera parte de la historia, la batalla del Santuario, de forma
que parecieran armaduras más robustas e imponentes, las corazas protegerían
grandes zonas del cuerpo así como los cascos cubrirían toda la cabeza,
dotando a la animación de un gran atractivo visual para el público en
general.
El
origen de este significativo rediseño de los Bronze Cloths fue puramente
comercial. La compañía juguetera Bandai estaba encargada de comercializar
los productos derivados de la serie (concretamente las figuras de Saint
Seiya), esta pidió / impuso que las armaduras de los 5 héroes principales
fueran modificadas, con el fin de fabricar productos derivados “comerciales”.
Diferencias
argumentales:
A nivel narrativo, ese cambio estético
se volvió incongruente. En el manga se explica que el poder de un Cloth
va ligado al poder de su portador, los Gold Saints son los servidores
de Atenea más poderosos, por eso sus Cloths son las más resistentes
y su capacidad de protección más grande. A la inversa, los Bronze Saints
están situados en la parte más baja de la jerarquía, sus Cloths son
las que menos protegen el cuerpo. De ahí ese aspecto “desnudo” de los
Bronze Cloths al principio de la historia. Por contra, en el anime esta
regla no se aplica, así los 5 Bronze Cloths principales (Pegaso, Dragón,
Andrómeda, Cisne y Fénix) gozan de una superficie corporal protegida
casi equivalente a los Gold Cloth.
Curiosa
y paralelamente, influenciado por el anime, Kurumada hizo varios cambios
en los diseños y estilización de los personajes de su manga antes del
clímax de la batalla de las 12 casas de la saga del Santuario, para
hacer el diseño más parecido al de la teleserie de animación. Se puede
apreciar también como en un principio los personajes tenían un cuerpo
proporcional al que corresponde con su edad.
Nivel
de violencia:
Si bien algo que caracterizó la teleserie fue
el uso excesivo de sangre y combates violentos, en realidad la violencia
está mucho más mitigada en comparación con el manga, el cual contiene
escenas sangrientas extremadamente gráficas que caen en la categoría
de “Gore” (Gore es un término del idioma ingles que significa “sangre”.
Esta palabra también se lo usa para denominar a un género cinematográfico,
que se caracteriza por películas donde la estética es muy violenta,
sangrienta y desagradable), muchas escenas extremadamente violentas
fueron suprimidas, cambiadas o suavizadas al momento de pasar del manga
al anime, en especial las escenas donde se mostraban mutilamientos explícitos.
Por el contrario, hay escenas del anime con mucha sangre de Shiryu,
sobretodo en sus combates contra el Dragón Negro y Fenrir de Alioth.
Curiosamente,
en el anime se agregó la escena donde Shiryu le corta el brazo a Shura,
cosa que en el manga no ocurre, ya que sólo se lo inutiliza. Asimismo,
las escenas donde Ikki utiliza ilusiones mostrando que le cortaron la
cabeza, la utilizan en la animación en dos películas: La gran batalla
de los dioses (Asgard) y Los Guerreros del Armagedón (Lucifer).
Si
hay algo que caracteriza a Saint Seiya en todas sus versiones es que
no escatima en violencia. Las peleas son tan épicas que establecen la
base para un género de manga y anime que se haría masivo. Y aunque el
anime no se queda corto a nivel gráfico, la violencia en el manga es
mucho más explícita y llamativa. Si tuviéramos que mencionar algún momento
en específico, sería la decapitación de Atenea a manos de Hades. Su
versión ilustrada es mucho más perturbadora que la animada.
Los
100 hijos de Mitsumasa Kido / Todos los protagonistas son hermanos:
Algunas diferencias en la trama fueron ahondadas
por la traducción. Así, por ejemplo, el manga original señalaba que
Seiya y los demás Bronze Saints eran hermanos hijos del mismo padre,
Kido, un secreto que se omitió en el anime.
Algo
que no se menciona en el anime, y que tampoco es parte de su historia
implícita, es el hecho de que, según el manga, los 100 huérfanos que
son elegidos para ir a convertirse en Saints y obtener Cloths son hijos
de un mismo padre: el fundador de la Fundación Graude, Mitsumasa Kido.
Es una idea extraña, que da para pensar en un hombre que trata como
instrumentos de placer a las mujeres. En el anime se eliminó el concepto
/ secreto de los "100 hijos de Kido", los personajes no serían
todos hermanos sino huérfanos. Se hace así más interesante la idea de
pelear por amistad que el de pelear por lazos de sangre, es decir pelear
por un amigo debe ser diferente a pelear por un hermano. La idea es
extraña por donde se vea. De todos modos, los 10 muchachos que regresan
serán luego conocidos como los Bronze Saints. Desde la perspectiva de
un niño de 10 a 12 años que disfrutó del anime en los 90s, podemos considerar
que fue adecuado modificar algunas cosas.
Personajes
de relleno complementarios: anime-only characters
Los productores del Anime crearon personajes (generalmente
nuevos enemigos) y capítulos inéditos o de
relleno que sirvieron para que la teleserie no sobrepasara al
manga (decisión
seguramente pactada / consensuada entre el autor del manga y los estudios
para darle tiempo a este para avanzar con las aventuras impresas, pues
gran parte del volumen 1 del manga original fue consumido por 2 episodios
de la TV). En ese momento de la historia sólo había constelaciones para
los Bronze Saints hermanos de Seiya, aquellos que representaban a Saori,
Sagitario era el único Gold Cloth y por entonces los Silver Saints aún
no habían aparecido en el manga.
Episodios
EXCLUSIVOS del ANIME
15 a 17 - ataque de Docrates (de Heracles), hermano de Cassios
18 y 19 - ataque de Geist y los Ghost Saints de los abismos
20 y 21 - Hyoga vs Crystal
(que se convertía en maestro del Bronze Saint del Cisne en lugar del
Gold Saint de Acuario)
22 - Ikki resucita gracias al Ennetsu Saint
25 a 40 - participación de los Steel Saints súper sentai
35 - Seiya en busca del "agua de vida" a la montaña Jandara,
en Jamir, para curar la ceguera de Shiryu, Seiya vs Arachne
32 - Destrucción de la isla Death Queen:
33 y 34 - Shiryu vs Ohko
54 y 55 - Ikki vs Shiva y Agora, discípulos de Shaka
63 y 64 - pruebas de la armadura de Sagitario a los Bronze Saints
74 a 99 - Saga de Asgard
Estos
personajes fueron inventos exclusivos para los rellenos del anime, donde
hay abundancia de personajes nuevos -y sin constelación-, concretamente
entre el período de los Black Saints comandados por Fénix y el período
de los Silver Saints desde la aparición de Lizard Misty. Estos nuevos
enemigos eran calificados de “intermediarios”, pues no eran ni Bronze
Saints ni Silver Saints.
La
popularidad de la serie era considerablemente alta y los juguetes de
los personajes habían tenido un gran éxito, por eso Bandai y Toei Animation
decidieron crear más y más personajes de "relleno" los cuales
realmente nunca aparecieron en el manga, nada tienen que ver con el
universo original, y fueron creados obviamente para hacer más juguetes
y venderlos, ahí tenemos que se crearon muchos más Silver Saints de
los que habían aparecido en el manga (como Ennetsu, Arachne, Spartan,
Agora de Lotus o Shiva de Pavo), y los 3 Steel Saints o "Caballeros
de Acero", que vestían armaduras tecnológicas creadas por la Fundacion
Graad, personajes particularmente innecesarios mucho más cercanos a
robots de combate que fueron creados a imagen de los populares robots
o brutos mecánicos (mechas) de otros animes de éxito (Mazinger, Great
Mazinger, Ufo Robot Grendizer o Getter Robot), quienes desaparecen tan
rápido como llegaron.
Lista
de personajes agregados en el Anime (saga
Santuario):
- Death Queen's Black Three (デスクィーン暗黒スリー Desu Kwīn Ankoku Surī) o Ankoku
Three (los 3 Black Saints que aparecen en el anime, sin nombres, que
no se parecen a los Bronze Saints) y Black Phoenix Saint (暗黒鳳凰聖闘士（フェニックスセイント）
Ankoku Fenikkusu Seinto)
- Docrates (ドクラテス Dokuratesu) (episodios 15 a 17)
- Hayate (ハヤテ号 Hayate-gō), el perro policía
- Geist (ガイスト Gaisuto), líder de los misteriosos guerreros acuáticos
de los Abismos (Ghost Saints) (episodios 18 a 19)
- Los Ghost Saints (幽霊聖闘士（ゴーストセイント） Gōsuto Seinto) de los abismos: Crag
/ Medusa (クラッグ聖闘士 Kuraggu Seinto), Sea Serpent / Serpiente Marina (シーサーペント聖闘士
Shīsāpento Seinto) y Dolphin / Delfín (ドルフィン聖闘士 Dorufin Seinto) (episodios
18 a 19)
- El Crystal Saint (水晶聖闘士（クリスタルセイント） Kurisutaru Seinto), maestro de
Hyoga en el anime (episodios 20 a 21)
Una de las diferencias más grandes que hay entre el anime y el manga
es la motivación inicial de Hyoga, el Bronze Saint del Cisne, cuando
aparece por primera vez en el torneo galáctico. En la versión anime
lo vemos en la misión de ganar para honrar a su difunta madre Natasha
y a su maestro, el Crystal Saint. Sin embargo, en el manga, Hyoga es
discípulo de Camus, el Gold Saint de Acuario, y ha sido enviado al torneo
para eliminar a Seiya y los demás, como castigo por haber quebrantado
las reglas del Santuario que prohíben a los Saints luchar por sus propios
intereses. Sin embargo, al presenciar la pelea entre Shiryu y Seiya,
cambia de opinión.
-
Ennetsu Saint (炎熱聖闘士（セイント） Ennetsu Seinto), Caballero de la Llama (episodio
22)
- Steel Saints / Caballeros de Acero (鋼鉄聖闘士（スチールセイント） Suchīru Seinto):
Shō (翔) de la armadura celestial (Aire), Ushio (潮) de la armadura marina
(Agua), Daichi (大地) de la armadura terrestre (Tierra) (episodios 25,
26, 28, 35, 40 y 41)
- Dr. Asamori (麻森博士 Asamori Hakase)
- Spartan (スパルタン Suparutan), Caballero Indeterminado (episodios 27 y
28)
- Okko / Ōko (王虎, Pinyin: Wang Hǔ), antiguo rival de Shiryu (episodios
33 a 34)
- Tarantula Arachne (タランチュラのアラクネ Taranchura no Arakune), Anime-only
Silver Saint / Caballero de Plata de Tarántula (episodio 35)
- Leda and Spica (レダとスピカ Reda to Supika), antiguos compañeros de entrenamiento
de Shun (episodios 40 a 41)
- Pavo Shiva (孔雀座（パーヴォ）のシヴァ Pāvo no Shiva), Anime-only Silver Saint
/ Caballero de Plata de Pavo Real y Lotus Aghora (蓮座（ロータス）のアゴラ Rōtasu
no Agora), Anime-only Silver Saint/ Caballero de Plata de Loto, discípulos
de Shaka (episodios 54 a 55)
- Pope Arles (アーレス教皇 Āresu Kyōkō), falso Pontífice
- Staff Chief Gigas (ギガース参謀長 Gigāsu Sanbōchō) teniente del Pontífice
(episodios 18, 20 y 22)
- Officer Phaeton (パエトン参謀 Paeton Sanbō), jefe de los guardias del Santuario
- Albiore de Cefeo, maestro de Shun en el anime (episodios 40, 69 y
70)
- Akira, Makoto, Tatsuya, and Mimiko (アキラ、マコト、タツヤとミミ子 Akira, Makoto,
Tatsuya to Mimiko) los huérfanos amigos de Seiya.
- Jaki (ジャキ), el sujeto que lanza a Marin al precipicio
- Cepheus Albiore (ケフェウス星座（ケフェウス）のアルビオレ Kefeusu no Arubiore)
- Los 6 Saints sin nombre que visitan a Aioria júnior
- El anciano de la Isla donde reposa Ikki y su nieta Elene (エレーネと長老
Erēne to Chōrō)
- Las princesas Polaris Hilda (ポラリスのヒルダ Porarisu no Hiruda) y su hermana
Freya / Flare (フレア Furea)
- Los God Warriors (神闘士（ゴッドウォーリアー） Goddo Wōriā) o guerreros divinos:
Thor, Fenrir, Hagen, Mime, Alberich, Syd, Bud y Siegfried
- Odín (オーディーン Ōdīn)
Con
esta extensa lista podréis daros cuenta fácilmente de los numerosos
añadidos del anime con respecto al manga.
Para
poder catalogar a los personajes inventados (más que nada a los que
supuestamente eran Saints) se agregó la explicación de que existen algunos
guerreros de Atenea que fueron recompensados con armaduras sagradas
que no están protegidas por ninguna constelación, pero eso no impedía
que desarrollaran sus Cosmo y sus armaduras fueran igual de válidas
(aunque eso no valía para los Steel Saints, desprovistos de Cosmo y
armadura sagrada), y se los denominó oficialmente como Sonota Saint:
“Saints Diferentes” その他の聖闘士 ('Sonota-no-Seitoushi') – 'Otherwise Saint
Fighters' Sonota Cloths – “Armaduras diferentes” (その他のクロス, 'Sonota-no-Kurosu'
– 'Otherwise Clothes'. Guerreros de tipo desconocido (Sanctuary no Seinto).
Los
personajes originales del anime fueron creados para dar más tiempo al
manga de Kurumada, pero también fueron creados para mejorar algunas
relaciones humanas de los personajes principales y también para hacer
más fuerte la relación entre ellos. No fueron creados sólo para ganar
más dinero (a excepción de los Steel Saints), ya que no se produjo ningún
producto especial sobre ellos, ni siquiera un juguete. Es evidentemente
imposible que todos los personajes secundarios sean atractivos, es necesario
crear personajes internos para elevar a los personajes principales,
al igual que hizo Kurumada con Jabu y sus amigos. El hecho que aparezcan
y desaparezcan súbitamente se debe a una buena razón (los Steel Saints
del anime desaparecen al igual que la Bronze Saint June de Camaleón
en el manga).
Las
"variaciones" en la trama de la historia:
A
nivel cronológico, mientras el manga clásico se basa en tres episodios
claros: Santuario, Poseidón y Hades, el anime clásico únicamente narra
los dos primeros (Santuario y Poseidón) e intercala un tercero nuevo,
exclusivo y específico,
(Asgard), en su momento la parte de Hades quedó
excluida del anime original (se canceló en 1989 tras Poseidón y tuvimos
que esperar casi catorce años hasta finales de 2002 para que se decidieran
a hacer la saga de Hades en animación y completar toda la historia).
La
resolución de estos "capítulos añadidos" a su vez, implicó
ligeros cambios de guion para integrarlos de algún modo en la trama
original del manga. Así por ejemplo el rapto de Atenea a manos de las
fuerzas de Poseidón una vez acababa la trama de Asgard se perpetraba
igualmente pero no de la misma manera que en el manga. El cierre en
la saga de Poseidón (último episodio, emitido en Japón el 1 de abril
de 1989) dejó algunas cosas en el aire.
La
saga de Asgard
Aunque
pueda parecer sorprendente, todo el bloque de historia conocido como
la saga de Asgard fue completamente creado para la versión anime. Araki
y Himeno fueron responsables del diseño original de varios personajes,
entre ellos los "God Warriors" de ese capítulo del anillo
dorado. Como muchas veces pasa cuando una serie es adaptada para la
televisión, fue necesaria la invención de este tipo de “relleno” en
la trama, para que el manga pudiera separarse holgadamente del anime
y así asegurar la continuación de ambas versiones. Kurumada tuvo el
tiempo suficiente para avanzar la aventura de la saga de Poseidón en
papel.
En
el manga existe no obstante un capítulo especial no animado titulado
"La historia del Cisne: Natassia del país del hielo" (THE
CYGNUS STORY 氷の国のナターシャ - The Cygnus story - Koori no kuni no Natassia),
es una historia corta autoconclusiva publicada al final del volumen
13 sobre Hyoga, quien se desplaza a Bluegrad, una civilización entre
los hielos situada en Rusia en una región cercana al Polo Norte. Ese
breve interludio puede ser considerado el análogo de la etapa de Asgard
(aunque la historia sea de todos modos diferente) y que también inspiró
el film 2 "la gran batalla de los dioses". A pesar de que
las historias son diversas, presentan diversas analogías: Ambientación
nórdica, rol clave de Hyoga, que es siempre el primero en llegar al
lugar de la acción, las gentes del Norte son pacíficas, pero un gobernante
corrupto quiere iniciar una política belicista, la princesa Natassia/Flare/Freya
quieren ayudar a los Saints...
Los
responsables del anime se basaron en la mitología nórdica para crear
esta nueva saga. Debido a que Kurumada realmente no tuvo que ver con
ella, tiene un ritmo distinto de cualquiera de las demás que no agradó
a mucha gente y es por ello que es la parte menos popular de Saint Seiya,
esta etapa vino marcada por una aproximación más psicológica de los
diferentes protagonistas de la historia, bastante alejada del “maniqueísmo”
de la primera parte.
Desgraciadamente
el público japonés no apreció demasiado esa diferencia entre manga y
anime, y los productores encadenaron enseguida el capítulo de Poseidón,
pero la audiencia estaba ya a la baja, y el anime de Saint Seiya concluyó
de forma abrupta sin adaptación de la saga de Hades. Si comparamos la
diferencia de episodios de cada saga nos daremos cuenta: 73 dedicados
a la batalla del Santuario, 26 a Asgard y sólo 15 a la batalla contra
Poseidón.
División
de las Sagas
Saga
Santuario
Saga
Asgard
-
Saga
Poseidón
Saga
Hades
Manga
(Volumen)
Partes
(Trama)
Anime
(Episodio)
1
- 2
Introducción
– Guerras Galácticas
1
– 6
3
- 5
El
Fénix y los Black Saints
6
– 15
-
Los
Saints del Santuario (los Asesinos)
15
– 22
5
- 7
Los
Silver Saints
23
– 36
7
- 8
Los
Gold Saints
36
– 41
8
- 13
El
Santuario (Las 12 Casas)
41
– 73
13
Hyoga
en el País del Hielo
-
-
Asgard
74
– 99
14
- 18
Poseidón
100
- 114
19
- 22
Hades
Santuario
Ovas
1 - 13
23
- 28
Hades
Inframundo
Ovas
14 - 26
28
Eliseo
Ovas
27 - 31
Manga
Promocional
Tenkai
– Hen joso (Overture)
5ª
Ova
Variaciones
Genéricas
Manga
28 Volúmenes
Anime
114 Capítulos
Los
personajes poseen colores de pelo dentro de lo normal (morenos,
rubios, castaños, pelirrojos etc...). Masami Kurumada no usa
colores no naturales en los cabellos de sus personajes (aunque
abusaba un poco del pelo rubio).
La
tonalidad rubia en el cabello era predominante en el manga clásico,
especialmente con los Gold Saints.
Obviamente
Kurumada no tuvo mucho control en la paleta cromática que al
final se utilizó en la animación, y esto suele ser el caso en
la mayoría de mangas que son adaptados a anime. Las variaciones
de color suelen ser algo sobre lo que los mangaka no tienen
control pues se considera algo necesario al adaptar una obra
de un medio a otro, y es algo más bien estético que no afecta
gravemente al personaje, a diferencia digamos de cambiarle toda
su ropa o el corte de cabello, eso sí es drástico. Como ya sabemos,
en el anime se utilizó una paleta de color más variada, aunque
menos natural, pues los manga de Kurumada no suelen utilizar
colores que escapen del rango de colores naturales para el cabello,
y esta monotonía de color afectó principalmente en los Gold
Saints pues casi todos son rubios en el manga. Así que fue hasta
cierto punto necesario en el anime, en el manga no afectaba
mucho este factor pues es a blanco y negro. Aun así, se nota
que Kurumada nunca tomó estos cambios de paleta para integrarlos
al canon de su manga, pues aun cuando publicaba el manga original
nunca utilizó los colores del anime para sus ilustraciones a
color y aun en Next Dimension no se han integrado al canon,
aunque sí ha dado muestras de utilizar colores no naturales
que antes no encontrábamos en el manga de Saint Seiya, como
podemos notar en la bruja Hécate, la diosa Artemis o el Gold
Saint Shijima de Virgo, aunque en la versión clásica teníamos
algunos ejemplos como los cabellos de Hypnos, Thanatos y el
Specter Tenkisei Gryphon Minos.
Personajes
con colores de pelo fuera de lo normal: rosa, verde, azul, violeta,
etc...
El
detalle rubio se modifica en el anime, ya que se utiliza el
azul para muchos personajes (Ikki), variando en tonalidades
como el celeste (Afrodita), el azur (Julian), el azul cerúleo
(Saga, Milo), el azul turquesa (Camus), el azul marino (Kanon)
o el azul purpúreo (Death Mask, Aiacos).
Puede
que el color de pelo de un personaje no pueda parecer importante
en un manga o anime, pero lo cierto es que los mangakas lo escogen
a conciencia por estética y diseño, o bien para que para que
vaya acorde con la personalidad del personaje, normalmente no
significa nada, pero hay sus excepciones. Los peinados y colores
de cabello en el anime tienden a tener el mismo significado
que en nuestra sociedad.
El
cabello es una oportunidad para que los artistas de anime sugieran
simbolismo en sus personajes. Los personajes de anime pueden
tener un cabello de cualquier color, incluso de colores como
el rubio y el rojo que son no tradicionales para los japoneses,
o colores poco realistas como el rosa y verde, que no se producen
de forma natural en la vida real. Los colores de cabello se
asignan a los personajes para ayudar al público a distinguir
fácilmente un personaje de otro y para distinguir la personalidad
de un personaje. Un carácter batallador puede tener el pelo
rojo; los personajes principales tienen el pelo negro tradicional,
mientras que los personajes conspiradores y vanos tendrán el
pelo rubio. Los personajes extranjeros pueden tener el pelo
morado, rosa o azul para reflejar su naturaleza sobrenatural.
El
manga llega a mostrar escenas mucho más "fuertes"
en cuanto a sangre y desmembramientos, situaciones mucho más
crudas y “gore”, con mucha más sangre que el anime, donde esas
escenas fueron suavizadas o eliminadas.
En
el anime se llegaron a omitir muchas escenas por ser consideradas
sangrientas y en muchos países las pocas que quedaron con
este carácter fueron censuradas o alteradas.
En
el manga los diseños de las armaduras de Bronce usadas por Seiya
y compañía son bastante diferentes a las del anime ya que las
del manga cubren menos partes del cuerpo, en cambio las de la
teleserie son mucho más completas. Las armaduras de Bronce son
más sencillas con pocas corazas y usando todos los Saints
una diadema en su cabeza.
A
través del manga podemos ver que Seiya y los otros 4 Bronze
Saints usan por lo menos 4 o 5 diseños diferentes de sus armaduras
durante el Torneo Galaxian Wars, saga de los Black Saints y
la saga del Santuario y esto debido a que durante sus combates
las armaduras son destrozadas y estas se auto regeneran durante
las primeras batallas ya que son entidades con vida propia,
luego de la lucha en las 12 casas sus armaduras mueren y deben
ser “revividas” con la sangre de los Gold Saints.
Las
armaduras sufren modificaciones cuando se rompen o quiebran,
los cuales se mantienen visibles en el tiempo, pero en la animación
se "curaban solas" y esos defectos desaparecían.
Los
Bronze Saints tienen las mismas armaduras en las doce casas
y en la saga de Poseidón; para ser más fácil de entender, las
armaduras en el manga son muy parecidas a las que tienen en
la saga de Asgard del anime.
En el anime Seiya y sus amigos llevan las mismas armaduras desde
el Torneo Galáctico hasta las 12 Casas siendo aquí el punto
en donde al igual que en el manga las armaduras son revividas
con la sangre de los Gold Saints.
Las
armaduras de los Bronze Saints al principio de la serie no existen
en el manga. Shingo Araki rediseñó las armaduras de los Bronze
Saints haciendo que cubrieran mayor cantidad del cuerpo, transformando
muchas diademas en cascos integrales (sólo se mantuvo el casco-diadema
de Hyoga del Cisne, que conservó sus preciosas alas).
Por
otro lado, muchos personajes no mostraron todas sus habilidades
o aparentan ser más débiles en la versión animada que en el
manga, individuos como Shun, Aldebarán, Saga y Afrodita, entre
otros, no demuestran todo el potencial que muestran en el manga.
Al mismo tiempo, a otros personajes se les agregan habilidades
aparentemente superiores como a Camus, Milo e incluso Aiolos,
de quien hasta hoy Kurumada no ha revelado ninguna de sus técnicas
de combate, aparte de la flecha de oro.
Las armaduras sufren modificaciones (especialmente la de Pegaso)
cuando se rompen o quiebran, mientras que en el anime se curaban
solas y los defectos desaparecían.
A
través de todo el manga podemos ver 6 versiones distintas
de la armadura de Pegaso, 5 de la armadura de Dragón
y 4 versiones de las armaduras del Cisne, Andrómeda y
Fénix (incluyendo las divinas).
En
la serie solo llegamos a ver 2 versiones de las armaduras de
Pegaso, Dragón, Cisne, Andrómeda y Fénix.
Seiya y los demás Bronze Saints tienen que ponerse su armadura
pieza a pieza
Hyoga tiene
un ataque en el manga llamado Kholodny Smerch que fue obviado
en el anime y substituido por el Aurora Thunder Attack
Las
armaduras visten a los Saints cuando estos encienden su cosmos
y lo unen con el de la armadura.
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Trama
de la Historia
Introducción
Manga
Anime
Saint
Seiya Episode ZERO (聖闘士星矢 EPISODE ZERO, Seinto Seiya Episōdo Zero)
miniserie de 3 capítulos, segundo side story official creado por
Masami Kurumada (車田 正美). Se emplaza antes del comienzo de la serie
original, mostrando cómo tuvo lugar la conspiración de Saga de
Géminis, el asesinato del Pontífice Shion y cómo el Gold Saint
de Sagitario protegió al bebé de Atenea con su vida.
Los
acontecimientos del Episode Zero no han sido adaptados al anime.
Tan sólo algunos flashbacks del manga original.
Marin se muestra
más dura, fría e inflexible en el entrenamiento de Seiya. Hay
partes que cuentan un poco de lo que hace Seiya antes de luchar
con Cassios. Seiya y Marin son los primeros en ser introducidos,
se muestra a dos turistas que ven a Seiya malherido, pero al
aparecer Marin de la nada, salen corriendo. Seiya había escapado
del Santuario y Marin había ido a buscarlo. Seiya demuestra
su rebeldía y se niega entrenarse, por lo que Marin lo golpea
duramente. En el mismo manga se puede ver a Cassios arrancando
cabezas. En la charla de Marin con Seiya ella le cuenta lo que
hace Cassios, arranca las cabezas de sus oponentes y de solo
un golpe. Seiya le pide que no lo asuste y Marin le pide que
le muestra que no perdió su tiempo con un cobarde como él, que
le demuestre su fuerza, Seiya accede y hace una grieta enorme
en el suelo. Marin ve al Pegaso tras Seiya y se lo lleva de
nuevo al Santuario. Los turistas hablan con un anciano que les
habla sobre la leyenda de los Saints de Atenea.
Cuando
Seiya ha ganado su armadura, Marin le explica que no debe abrir
la caja de la armadura hasta que ésta lo haya aceptado,
o de otra forma se volverá loco, ya que las cajas de
las armaduras están asociadas a la leyenda de Pandora y su caja.
Las cajas que llevan las armaduras de los Saints representan
a la caja de Pandora. Esto no pasa en el anime.
El
diseño inicial del manga de la armadura de Pegaso de Seiya no
posee la misma forma de la armadura que muestran al principio
del anime, se parece más a la armadura que muestran cuando termina
la saga de las 12 Casas. Seiya tiene que colocarse su armadura
manualmente a diferencia del anime en el que la armadura se
ensambla por si misma alrededor de su cuerpo.
Cuando
Marin y Seiya se despiden, Seiya le dice a Marin que desea ver
su rostro. En el siguiente cuadro vemos a Marin con su inexpresiva
máscara y luego a Seiya con una dulce sonrisa. En la
página opuesta cuando Seiya se aleja Marin tiene la máscara
en su mano. ¿le mostró su cara?, parece ser que
así fue.
El
anime empieza directamente en el Torneo Galaxian Wars.
La
serie comienza diferente en el manga y el anime.
En
el anime comenzamos con un panorama de guerra en el planeta
que parece estar siendo tramado desde el Santuario. En el manga
se ve lo que hace Seiya antes de su pelea con Cassios,
El
manga narra algunos sucesos anteriores al combate entre Seiya
y Cassios, comenzamos con un par de turistas visitando las ruinas
griegas, donde encuentran a un chico golpeado y con quemaduras
que resulta ser Seiya, quien está entrenando con Marin
porque está a punto de hacer su prueba para obtener la
armadura. Después un anciano cuenta la leyenda de los Saints
de Atenea, y Cassios es presentado como cruel y sanguinario
arrancando cabezas a sus rivales. No obstante, el episodio 1
del anime se concentra directamente en ese combate, en el anime
se ve la pelea inmediatamente.
En
el manga podemos ver la llegada de Seiya al santuario y sus
primeros entrenamientos con Marin mientras que en el anime sólo
tenemos pequeños flashbacks.
Guerras
Galácticas
MANGAS
1 y 2
Manga
Anime
Saori
deja caer de su báculo 10 esferas con las primeras letras
del abecedario. Cada Saint tomó una esfera y según la letra
fueron asignadas las peleas. Claro que nadie sabe como se asignaron
los lugares a Cygnus y Fénix ya que no estaban presentes.
No
se muestra como se hizo el sorteo para las peleas en el coliseo.
El
torneo galáctico comienza con la batalla entre Seiya
de Pegaso y Geki de la Osa Menor.
La
pelea de Ban y Jabu en el manga es muy corta, sólo se
ve cuando Ban cae derrotado. Jabu de Unicornio le desintegra
la armadura a Ban de Leoncillo en el torneo.
El
torneo galáctico comienza con la batalla de Jabu de Unicornio
contra Ban de León Menor, hay varios intercambios de golpes
entre ambos.
Seiya
llega a la Mansión Kido y Saori está en una especie
de conferencia sobre las armaduras.
Seiya
llega a la Mansión Kido y Saori lo recibe sola. La conferencia
sobre las armaduras, tiene lugar en el capítulo donde aparece
Hyoga.
Hyoga
participa en el Torneo Galáctico sólo porque recibe
una carta del Santuario donde le indican la localización
de la armadura del Cisne y le ordenan ir a Japón a matar
a Seiya y al resto de Saints por haber violado las normas de
la caballería, pero luego de ver la lucha de Seiya con
Shiryu, cambia de ideas y quiere medir fuerzas con Seiya más
que matarlo.
Hyoga
participa en el torneo galáctico para vencer y honrar a
su difunta madre Natassia.
Hyoga
es discípulo de Camus, quien lo envía al principio
de la serie a participar en el torneo galáctico para que
lleve la armadura de oro al Santuario eliminando a los demás.
Él cambia de opinión al ver la lucha entre Seiya
y Shiryu.
Hyoga
es discípulo de Crystal.
En
el manga son 100 huérfanos los elegidos para ir a obtener
diferentes armaduras, todos son hijos del mismo padre, el fundador
del orfanato y la Fundación Graude, Mitsumasa Kido, y
de esos 100 sólo 10 regresan a Japón con las armaduras
de bronce, en el anime aparecen 10 Bronze Saints pero se omite
esa información.
El
tema de los 100 hijos de Kido es muy sospechoso, resulta sorprendente
que todos quedaran huérfanos de madre. La única muerte materna
de la que se tiene información es la de Natassia (la madre de
Hyoga), que muere de una forma muy extraña en un barco. Es bastante
morboso pero no irreal pensar que hay “algo más” detrás de todas
esas muertes.
Ban,
Ichi y Geki felicitando a Seiya cuando salva a Shiryu, es un agregado
del anime.
Cuando
Ikki de Fénix lanza su GenMaKen (Ilusión diabólica)
a Nachi de Lobo la ilusión que afecta el cerebro de Nachi
es más rocambolesca, este ve como su cuerpo se hace pedazos,
su cabeza es arrancada, se le ven las tripas y todo, mostrando
una escena donde vuelan el intestino, corazón, hígado,
etc. Por los aires) y finalmente le arranca la cabeza.
Tras
recibir la ilusión del Fénix, Nachi de Lobo cae
al suelo en un estado hipnótico, en su cerebro ve un puño
gigante que lo golpea y destroza su armadura, es incapaz de luchar.
Youtube
- Canal Saint Seiya Next Dimension Fan Group
Ikki
y los Black Saints
Manga
Anime
Ikki
es acompañado por 5 Fénix Negros.
Ikki es seguido por un gran grupo de Fénix Negros.
Cuando la armadura de Oro es robada Ikki reta a los Bronze Saints
en una batalla en las cuevas situadas en la falda del monte
Fuji.
Después
de que Ikki robara el Gold Cloth de Sagitario este trata de
ponérsela pero la armadura lo rechaza, es invento del anime.
Es obvio que Masami no había inventado todavía la regla según
la cual que la Gold Cloth sólo puede ser vestida por alguien
del mismo signo, sino esa ridícula escena nunca hubiera salido
en el anime.
La
lucha entre los Bronze Saints y los Black Saints se realiza
en un lugar llamado el “Valle de la Muerte”.
Cuando
Shun es atacado por el Black Cygnus este lo atrapa en una ilusión
donde Shun se transforma en un cristal de nieve negra. Shun
se enfrenta al Black Cygnus Saint sin su Cloth puesta, sólo
lleva las cadenas. Es aquí donde aparece Hayate, el perro policía.
Shun
se enfrenta al Black Cygnus Saint con su Cloth puesta, Hayate,
el perro policía, aparece antes para ayudar a Seiya a buscar alguna
pista de los Black Saints.
Cuando Shiryu visita a Mu para que repare las armaduras de Pegaso
y Dragón, Mu las repara y las modifica, estas sufren un gran
cambio estructural, el trabajo de Mu les da un aspecto diferente
que al principio, por lo que la armadura de Pegaso cambia de
forma muchas más veces que en el anime.
Seiya
tiene una pesadilla cuando Shiryu visita a Mu para que repare
las armaduras del Dragón y Pegaso. En la pesadilla Mu
le arranca la cabeza a Shiryu y baña en sangre las armaduras.
Las
armaduras de Pegaso y Dragón reparadas por Mu son idénticas
a las anteriores.
Cuando
Shiryu lleva los Cloths a reparar con Mu, en el anime, se ve que
para sacarle sangre a Shiryu, Mu lo mata tirándolo a un precipicio.
En el manga le corta la cabeza.
En
la pelea de Hyoga contra el Black Cygnus, Hyoga utiliza dos
técnicas para vencerlo, Koliso (en ruso “Anillo”), que le permite
inmovilizar al enemigo a través de anillos de hielo, y Kholodny
Smerch (en ruso “Remolino Frío”) el cual crea un tornado congelante
que arrastra a la víctima.
El Black Cygnus después de ser derrotado por Hyoga y antes de
morir, se saca el ojo derecho en el cual está almacenada la
información sobre la técnica del Cisne (Kholodnyi Smerch) y
se lo envía a Ikki para que este pueda verla.
En
el anime el Kholodny Smerch fue llamado Aurora Thunder Attack
(Rayo de Aurora).
El
Black Cygnus rompe la cabeza del emblema del cisne (el cisnecito)
de su casco, donde tenía depositado los conocimientos de las
técnicas de Hyoga, y se lo envía a Ikki para que este reconozca
los ataques del Cisne blanco y pueda vencerlo, en el manga (siempre
más crudo) le envía su ojo derecho.
En
el manga después de que Shiryu se una a sus amigos en la lucha
contra los Black Saints comandados por Ikki. Se enfrenta a Shinadekuro,
el Black Dragon, dentro de las oscuras cavernas del Monte Fuji,
pero parece no tener oportunidad contra su doble oscuro, ya
que este se ocultaba en la oscuridad y atacaba por sorpresa.
En realidad Shiryu lucha contra dos dragones negros, el Bronze
Saint se percata de otra presencia cerca, descubre que la voz
y los golpes vienen de sitios opuestos, y lanza un ataque mortal
a su espalda, la víctima es el hermano gemelo de Shinadekuro:
Fukuryu, quien al ser ciego le informaba de la localización
de su rival en plena oscuridad, indicándole a donde atacar.
Después esto el combate continúa como en el anime con la redención
del Black Saint al comprender el afecto entre hermanos.
En el combate del episodio
13 del anime no se menciona el nombre del Black Saint de Dragón,
el gemelo ciego tampoco figura en el encuentro de los dragones,
hay un solo Black Dragon, pero el combate y situaciones posteriores
manejan una fidelidad cercana a la versión manga, con un final
triste y enternecedor del Dragón negro por el deseo de entender
los que es la amistad antes de morir.
Hyoga congela el brazo a Ikki y se lo inutiliza debilitándolo
para su enfrentamiento contra Seiya. Posteriormente Ikki deberá
reposar en el interior de un volcán para poder recuperar
su movilidad.
Hyoga
congela el brazo a Ikki pero esto no tiene consecuencias posteriores
e Ikki se recupera.
Cuando
Seiya por fin logra vencer a Ikki, este le cuenta el porqué
de su ira y venganza contra Kido y los demás Bronze Saints,
Ikki precisa que su maestro Guilty, antes de morir, le reveló
que los 100 huérfanos escogidos y enviados a convertirse en
Saints a distintas partes del mundo por la Fundación Graad son
hijos del mismo padre. Su venganza en contra de la Fundación
se debe a que Mitsumasa Kido (el abuelo de Saori) es en realidad
el padre de esos 100 hijos, entre los que figuran por supuesto
todos los niños que años antes se preparaban para formarse como
Saints, entonces resulta que los Bronze Saints (excluyendo a
Ikki y Shun) son todos medios hermanos y que su padre los ha
sacrificado enviándolos a un destino funesto. Hyoga estaba al
corriente de este secreto. Posteriormente Saori les explicará
que Kido se vió obligado a sacrificar a sus hijos para que se
convirtieran en Saints y protegieran a Atenea y los hombres.
Se
presenta a los Bronze Saints como hermanos, todos hijos de Mitsumasa
Kido con distintas mujeres. El tema de los 100 hijos de Kido
suscita suspicacias pues todos quedaron huérfanos de
madre, y la única muerte conocida es la de Natassia (madre
de Hyoga) que perece de una forma muy extraña en un barco
que se hunde en Siberia oriental, es algo muy morboso pero no
descabellado pensar que hay algo detrás de todas esas
muertes.
Esta
es una de las diferencias más importantes con el manga, los
Bronze Saints reunidos por la Fundación son huérfanos, pero
no hermanos, el vínculo que los une es la amistad, sólo Ikki
y Shun son hermanos. Así se elimina la exageración de los 100
hijos de Kido enviados a los campos de entrenamiento para Saint,
todos los niños son huérfanos criados en varios orfanatos, Ikki
quiere matar a los Bronze Saints y Kido únicamente por sed de
poder.
En
el anime Ikki vuelve a la Isla de la Muerte para asesinar a
Jango de la misma forma que el manga, solo que esta vez es ayudado
por Seiya y los demás, con la aparición del Fénix
Negro (personaje que en el manga no existe).
Al finalizar la batalla contra los Black Saints
será el turno de los Silver Saints, aparece Misty que destruye
la cueva donde se encontraban. Mu de Aries interviene y salva
a todos, incluidos los Black Saints, a continuación teletransporta
a Shiryu, Hyoga, Shun e Ikki a distintos lugares, donde se enfrentan
a rivales distintos.
Al finalizar la batalla contra los Black Saints,
y redimirse Ikki, aparece Docrates (Sonota Saint que tiene una
técnica de combate relacionada con Hércules, y hermano mayor
de Cassios). Tras un intercambio de golpes con los Bronze Saints,
Ikki hace derrumbarse parte del Monte Fuji para matarlo, Docrates
e Ikki aparentemente mueren en el terremoto.
La
aparición y peleas contra los Silver Saints se posponen a más
adelante.
Guilty,
el maestro de Ikki, no es el padre de Esmeralda, ella sólo era
una esclava de un campesino de la isla que la azotaba. Ikki
la defendió y casi lo mata.
En la isla Death Queen, para obtener el Bronze Cloth del Fénix
Ikki, después de matar a su maestro Guilty, tuvo que derrotar
a decenas de Black Saints y a los Black Four, los Black Saints
más poderosos (Cisne, Andrómeda, Pegaso y Dragón), equivalentes
negros de Seiya y los otros. Finalmente, tuvo que derrotar a
Jango, el cual tenía en sus manos la armadura del Fénix.
Pueden
verse recuerdos de Ikki cuando se despedía de Shun, donde Ikki
se entera por medio de Tatsumi de que la Isla de Andrómeda no
es muy diferente a la Isla de la Muerte- Tatsumi se ríe porque
dice que el sacrificio que hizo Ikki por el cambio de destino
no sirvió de nada, así que Ikki se enfurece, tanto que empieza
a golpear a Tatsumi y luego intenta escapar del orfanato. También
se puede apreciar mejor como los trataban en el orfanato, que
más parecía una prisión, los muros poseían un alambrado electrificado.
Seiya y los demás intentan detener a Ikki para que no salte
sobre los muros, ya que él no sabía lo de la corriente eléctrica,
pero Ikki cree que se convirtieron en perros leales a Tatsumi
y los ignora, lo cual hace que se electrocute.
Tras
ponerse su Bronze Cloth, luego de derrotar a Jango, Ikki se
siente muy poderoso, entonces aparece Shaka, el Gold Saint de
Virgo, el cual había sido enviado por el Pontífice para matar
a Jango y los Black Saints, considerados como traidores al Santuario.
Ikki lo desafía y trata de atacarlo, pero Shaka le demuestra
su extrema superioridad, tras derrotarlo percibe la bondad oculta
en los ojos de Ikki y no lo remata, borra en Ikki todos los
recuerdos de ese encuentro y se marcha. Ikki consigue así el
liderazgo de los Black Saints.
En
el anime Ikki ve por primera vez a Shaka en el templo de Virgo,
es en ese lugar donde tienen su primer enfrentamiento y desatan
una de las peleas más recordadas y emocionantes de toda esa
saga. No obstante, en el manga Ikki ya se había visto con Shaka
en la Isla de la Reina Muerte, ellos ya se conocían. Ese recuerdo
oculto revive de algún modo en el Bronze Saint cuando ve de
nuevo a Shaka, y se le nota muy asustado.
Los
recuerdos de Ikki acerca de lo que sucedió en la Isla
de La Reina Muerte también son diferentes.
Para que Ikki obtuviera su armadura del Fénix tuvo que matar
a su maestro Guilty, al instante viste el Bronze Cloth. Es muy
posteriormente que Jango se enfrenta a Ikki cuando éste regresa
a la Isla de la Reina Muerte. Aparecen entonces varios Black
Saints sin nombre. Shaka no aparece hasta la batalla de las
12 casas, encontrándose con Ikki por primera vez.
Youtube
- Canal Saint Seiya Next Dimension Fan Group
Saints sin constelación
Manga
Anime
No
existen en el manga
Todas
las escenas que involucran a Gigas y Phaeton,
son agregado del anime.
Tras
Docrates aparece Geist
(compañera de entrenamiento de Shaina) y sus Ghost Saints ("Caribe
Saints") Serpiente Marina, Dolphin y Medusa, roban el casco
de la armadura dorada, estos habían sido expulsados del Santuario
pero el Pontífice les había prometido que serían de nuevo aceptados
en el Santuario si robaban la armadura dorada y mataban a los
Bronze Saints (estos personajes no aparecen en el manga).
No
existen en el manga
Antes
de aparecer el primer Silver Saint (Misty) desde el Santuario
envían a varios Saints sin constelación definida, Docrates (Ikki
se sacrifica para salvar a los demás), Crystal Saint (de hecho
el maestro de Hyoga en el manga es Camus), Ennetsu Saint (el
Santo del Fuego, Ikki regresa para salvar a Shun y unirse a
Saori) y Tarántula Arachné.
Aparecen
unos aliados inesperados para los Bronze Saints: Los Steel Saints,
creados por el Dr. Asamori, con armaduras que nada tienen que
ver con los Cloth de los Saints, al más puro estilo anime robots,
aparecen tan rápido como desaparecen.
Todos esos episodios son claramente capítulos de "transición",
historias
que no hacen avanzar significativamente la narración
y en la que aparecen y desaparecen unos enemigos sin especial
trascendencia. Son como una especie de descanso o preludio antes
de la aparición en tromba de los Silver Saints.
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- Canal Saint Seiya Next Dimension Fan Group
Los
Silver Saints
Manga
Anime
Todos
los Silver Cloths son de color gris / plateado
Existen
armaduras de plata de distintos colores.
Los
combates contra los dos grupos de 5 Silver Saints enviados por
el Pontífice (el primer grupo está integrado por Misty, Marin,
Asterion, Moses y Babel, y el segundo grupo lo forman Shaina,
Jamian, Algol, Dante y Capella), se suceden con mucha celeridad,
en pocos días.
Pasa
al menos un día entre la derrota de Lizard Misty, Hound Asterion,
Centaur Babel y Whale Mozes, porque es de noche cuando Misty
causa el derrumbe y luego de que Seiya salva a Marin de morir
ahogada vuelve a hacerse de noche, y es entonces cuando es secuestrada
Athena por Crow Jamian... Es más, hasta puede ser que pase más
de un día desde el momento en que Seiya y los Bronze Saints
comparten un momento en la playa, porque entre eso y el secuestro
de Athena el grupo de Shaina, Algol y los demás destruyen el
coliseo, así que parece que hay un poco más de tiempo entre
las batallas.
En
la adaptación animada, aunque no se precisa, da la impresión que
pasan mucho más tiempo entre combate y combate.
Poco después de la
derrota y reforma de Ikki de Fénix por sus cuatro hermanos de
sangre, el monte Fuji se derrumba misteriosamente. Ocho haces
de luz salen disparados desde la zona en desastre, se trata
de los 4 Bronze Saints y los 4 Black Saints. Ikki no tuvo suerte
y quedó enterrado vivo en el terremoto..
Tras
el desenlace de los combates en las cuevas contra los Black
Saints se muestra al causante del derrumbamiento, es el Silver
Saint Misty de Lagarto, líder del primer escuadrón de Silver
Saints ejecutores (+Babel de Centauro, Asterión de Perros de
Caza, Moses de Ballena y Marin de Águila) enviado por el Pontífice
para castigar con la muerte a los diez Bronze Saints que han
quebrantado el código del Santuario, utilizando su armadura
por beneficio personal al ser partícipes del Galaxian Wars,
un torneo televisado a escala mundial para obtener fama. La
batalla con los asesinos de plata inicia.
Misty derrumba la montaña donde se encuentran los Bronze Saints,
pero estos son salvados por Mu, quien los transporta a diferentes
lugares.
Mu
teletransporta a Seiya a una playa de Luxor donde se encuentra
a Misty, quien lo ha estado siguiendo, Misty se dispone a matarlo
pero aparece Marin, quien golpea y mata a Seiya.
A continuación Babel, Asterión y Moses aparecen en la
playa, cada uno con un cuerpo inerte en brazos, Moses de Ballena
con Shiryu, Asterión de Perros de Caza con Shun y Babel de Centauro
con Hyoga, los cuatro son sepultados en la playa.
En
realidad los cuerpos pertenecían a los Black Saints, los Silver
Saints fueron engañados por una ilusión de Mu, creyendo que
eran los Bronze Saints.
Luego
el grupo de Silver Saints se marcha, excepto Misty quien decide
quedarse, pues duda sobre la muerte de Seiya. Cuando se encuentra
solo Misty golpea su tumba y Seiya sale del interior, ambos
combaten hasta que Seiya logra mata a Misty, su pelea no es
muy diferente en el anime, es Mu quien teletransporta la armadura
de Pegaso a la playa para que Seiya pueda combatir.
Posteriormente
el grupo de Silver Saints formado por Moses, Marin y Asterion
regresa a la playa y encuentran el cuerpo de Misty, descubriendo
la traición de Marin. Entonces Moses y Asterion atacan a Marin
y la atan. Luego llega Seiya y mata a Moses, Marin se libera
y perdona la vida a Asterion.
Después
de que Seiya derrote a Misty, Hyoga aparece en la playa y se
enfrenta a Babel.
Tras
vencer a sus adversarios Silver Saints en la playa, Seiya y
Hyoga dejan una tarjeta o carta con su constelación al lado
de los cadáveres, que identifica al vencedor del combate sin
testigos.
Al
derrotar a Ikki se muestran escenas sobre su trágica estancia
en la isla Death Queen, luego se abre una gran grieta en el
suelo del monte del diablo. Aparecen un grupo de hombres vestidos
con armaduras oscuras para robar las piezas del Gold Cloth de
Sagitario, son los esbirros de Docrates, un titánico personaje
enviado por el Santuario para recuperar la armadura de oro de
Sagitario y para castigar a Ikki por fracasar en su misión.
Ikki desafía a Docrates y con un poderoso ataque cósmico logra
derribar el risco donde estaba el gigante, el movimiento de
tierras termina por enterrar a Ikki y Docrates mientras el resto
logra escapar.
Algunas
peleas de los Bronze Saints vs Silver Saints (Seiya vs Misty,
Hyoga vs Babel y Shiryu vs Algol) cambian de orden y lugar.
Mientras
Seiya y Miho caminaban por una playa se encuentran a Misty y
a Marin, Kiki aparece de repente y le trae la armadura de Pegaso
para que pueda combatir con el Silver Saint.
Marin
ataca y golpea a Seiya hiriéndolo aparentemente de gravedad
y lo termina sepultando. Luego Seiya se despierta y mata al
Silver Saint, posteriormente se enfrenta a Moses y Marin derrota
a Asterion.
En
el anime, sólo Seiya es enterrado, luego de que Marin lo golpea
con su ataque ilusorio para engañar a Misty.
Tras
los combates los Bronze Saints van a dejar la Gold Cloth recuperada
al Coliseo a Saori.
Seiya les revela
a Shiryu, Shun y a Hyoga lo que dijo Ikki, que Mitsumasa Kido
es el padre de todos. Hyoga ya conocía toda la verdad sobre
Kido, sabiendo que es su padre y el de todos. Saori también
conoce este hecho así como que ella es la reencarnación de Atenea.
En el Coliseo, Saori les revela que ella es la reencarnación
de Atenea pero estos no la creen y se van.
Saori
a sus 9 años se entera por boca del agonizante Mitsumasa Kido,
justo antes de morir, sobre su origen divino y el gran cambio
que sufrió el Gold Cloth de oro en su exterior. También se da
a entender que es ella misma la que organiza en nombre de su
abuelo adoptivo el torneo Galaxian Wars con el fin de elegir
al nuevo Gold Saint quien la acompañaría a combatir al Pontífice
traidor y recuperar su Santuario. Seiya y los demás no creen
el relato y renuncian a ser los "perros" de los Kido
una vez recuperan la armadura dorada.
En
el manga Saori sabe que es Atenea desde la muerte de Kido, pues
este se lo confesó antes de fallecer, y, si bien en principio
no la creen, los Bronze Saints terminan uniéndose a ella. En
el anime se lleva la "sorpresa" en la etapa de los
Silver Saints.
La
verdad le es revelada a Saori en el episodio 25 de los labios
de Tatsumi Tokumaru, su mayordomo. En el coliseo Tatsumi relata
los mismos acontecimientos sobre el encuentro de Kido con el
moribundo Aioros y que Saori es la reencarnación de Atenea,
pero omitiendo la mención sobre las modificaciones al Gold Cloth
de Sagitario. Como por arte de magia, Saori adopta una conducta
divina luego de escuchar el relato y nombra a los 5 Bronze Saints
como sus elegidos para librar la batalla en el Santuario por
el bien de la justicia y la paz. En este momento llega el Silver
Saint Babel de Centauro que es derrotado por Hyoga con la ayuda
de los Steel Saints (personajes exclusivos del anime).
Un segundo escuadrón de Silver Saints liderado por Algol de
Perseo (+Shaina de Ofiuco, Jamian de Cuervo, Dante de Cerbero
y Capella de Auriga) es enviado a Japón por el Pontífice, este
grupo recibe la misión de destruir el Coliseo de Tokio y traer
a Saori Kido al Santuario, tienen autorización para usar la
fuerza caso de encontrar a Bronze Saints traidores supervivientes.
En
Japón, luego del rapto de Saori por parte de Jamian, y la caída
de Seiya con Saori en brazos por un precipicio acechados por
Shaina y Jamian, llegan Dante, Capella y Argol.
Ikki
reaparece y derrota a Jamian de Cuervo y Capela de Auriga. Mientras
que Shun
mata a Dante de Cerbero.
Durante
el reencuentro de Ikki con los otros Bronze Saints Hyoga le
dice que si no descongela adecuadamente las heridas que le infringió
con su ataque glacial en el brazo (cuando Hyoga se enfrentó
a Ikki después de derrotar al Cisne Negro), terminará perdiéndolo,
por lo que le recomienda que vaya a la Isla Kanon situada en
el mar Mediterráneo para exponerse a sus vapores por una semana,
esto explica por qué Ikki en el anime se encuentra dentro del
volcán de la Isla.
Seiya,
Shun y Shiryu viajan al Santuario pero su avión se estrella
en una isla del Mediterráneo próxima a Grecia, debido a los
poderes psíquicos de Spartan (un Saint sin constelación exclusivo
del anime), los Bronze Saints se enfrentan contra Shaina, Spartan
y Argol de Perseo.
Shiryu
sacrifica su vista para matar a Argol el cual le había convertido
de brazo izquierdo y su escudo en piedra, este luego recupera
la visión gracias al agua mágica que le trajo Seiya de Jamir
y por el hecho de lograr elevar su cosmos hasta el límite en
la casa de Cáncer en su duelo con Death Mask.
Los capítulos donde aparece Okko / Ohko, antiguo compañero de
Shiryu y discípulo de Dohko, tampoco aparecen en el manga por
lo que Okko / Ohko es un personaje exclusivo del anime que no
existe en el papel.
Shiryu
se enfrenta a Algol. Shiryu sacrifica su vista para derrotar a
Algol de Perseo el cual le había convertido la mitad del
cuerpo en piedra, este recupera la vista al elevar su Cosmo al
límite en la casa de Cáncer.
Saori
es raptada por Jamian, Seiya lo persigue y salva a Saori, luego
de la caída de Seiya con Saori, aparecen Dante y Capella. En
el anime no está Algol entre ellos, también llega Ikki, que
mata a Capella, mientras Shun derrota a Dante.
Cuando
Seiya está en el hospital, custodia el Gold Cloth de Sagitario
que le mandó Saori.
La
armadura de Sagitario que aparece al principio de la serie fue
modificada intencionadamente por Kido para evitar que fuera
descubierta por el Santuario, y logra que no lo sea durante
muchos años, algo que en el anime nunca queda claro, eso explica
por qué la armadura cambia tan radicalmente de aspecto cuando
Seiya se la pone.
Shaina
y Seiya vuelven a pelear en las afueras del Santuario. También
hay una escena de Marin peleando con Shaina en el coliseo, esta
es detenida por Aioria.
El Gold Cloth de Sagitario reúne sus piezas y se esconde en
las profundidades de un lago en las montañas. Posteriormente,
la armadura cambia de forma y adquiere ese aspecto mucho más
rústico sin representar el signo de sagitario, por qué Mitsumasa
Kido la camufló para que el Santuario no la descubriera.
Tras perder la vista
Shiryu, Seiya va a Jamir en busca de un agua milagrosa para
curarlo, allí se enfrenta al Saint sin constelación Arachné.
En
el manga Hyoga visita de nuevo a su madre con un ramo de flores
por el aniversario de su muerte, cuando Camus de Acuario aparece
y causa un maremoto haciendo que el barco donde yace la madre
de Hyoga se hunda en las profundidades del mar helado, haciendo
imposible que Hyoga pueda volver a verla. Camus desaparece sin
que Hyoga lo vea y escribe en el Hielo “Santuario”,
indicando que quiere que Hyoga lo vea en el Santuario, Hyoga ya
sabe que el causante de todo esto fue su maestro Camus (en el
manga Camus es su maestro de forma directa, fue él quien
le enseñó las técnicas de hielo, a diferencia del
anime).
En
el anime Ikki regresa a la isla de la Reina Muerte y lucha contra
Jango. Shiryu regresa a China y se enfrenta con Okko / Ohko, un
antiguo compañero de entrenamiento y quien junto a él compitió
por la armadura del Dragón.
Un
tercer escuadrón de Silver Saints liderado por Sirius de Can
Mayor (+Alghetti de Hércules y Dio de Mosca) es enviado a Japón
por el Pontífice, este grupo tiene como misión espiar al Gold
Saint Aioria de Leo y verificar si cumple su cometido de eliminar
a Seiya y traer a Saori Kido al Santuario.
Cuando
llega Aioria a Japón hiere a Shaina y la trae de vuelta
al Santuario para curarla.
Cuando
llega Aioria, y hiere a Shaina, Hyoga y Shun aparecen, la escena
de Aioria sanándola con sus poderes y el flashback de Seiya
y Shaina en el Santuario son agregados.
Cuando
todos se disponen a ir al Santuario a enfrentar al Pontífice,
Shun se retrasa, cosa que es muy extraña en él. La razón por
la cual se retrasa es porque en el camino se topa con June de
Camaleón, una Bronze Saint femenina, que intenta evitar que
Shun vaya al Santuario ya que de seguro morirá. June está igual
de enamorada de Shun tanto en manga como anime (esto se deja
claro ya que June le muestra su rostro). June fue sola a impedir
que Shun viajara al Santuario, no aparecen ni Reda ni Spica.
Antes
de que los Bronze Saints viajen al Santuario Shun tiene un encuentro
con Reda y Spica, dos Saints sin constelación exclusivos del
anime que compartieron entrenamiento junto a Shun en la isla
de Andrómeda y que lucharon contra este por la armadura de Andrómeda,
estos aparecen para atacar a Shun intentando asesinarlo para
reconciliar a la Isla de Andrómeda con el Santuario, ya que
Milo de Escorpio y Afrodita de Piscis fueron enviados a allí
por el Pontífice para asesinar a todos los Saints, considerados
traidores por apoyar a Shun, incluso al maestro de Shun, Albiore
de Cefeo.
Comparación
sorprendente: Anime y Manga aquí son diferentes!
El
"Saint Seiya ~ Anime Special — Jump Gold Selection 1" presenta
a sus lectores un párrafo original del "Saint Shiryōkan".
Titulado "comparaciones completamente increíbles!!" (びっくり徹底比較,
bikkuri tettei hikaku), que ofrece la peculiaridad de profundizar sobre
varios temas que se presentan como diferencias entre el manga original
y el anime.
Así
encontramos con un expediente / dossier que analiza de forma exhaustiva
5 temas:
1-
La historia de los Pontífices ("原作の教皇はもう死んじゃった！?", « El Pontífice
del manga ya está muerto!? ».)
2- ¿Mitsumasa Kido es el padre de los 100 niños
de la fundación? ("城戸光政はみんなの父親！?", "Mitsumasa Kido, el
padre de todos los hijos!?")
3- El momento de la revelación de la verdadera
identidad de Saori ("沙織も初耳!!アテナの正体", "Conocido por primera
vez por Saori!! La identidad de Atenea.")
4- El rol de Hyōga ("氷河は聖域の刺客じゃないっ！！",
"Hyoga no es el asesino enviado por el Santuario!!")
5- El rol de Ikki ("オレがほんとの抹殺者だ！！",
"Yo soy el verdadero exterminador!!")
Cuando
se habla de Saint Seiya, tanto manga como anime son tremendamente increíbles,
pero... cuando uno los compara tiene la sensación de que la trama es
sutilmente diferente. De hecho, sucede que la versión televisiva tiene
una configuración considerablemente diversa de la obra original en manga.
En este artículo haremos una comparativa completa de la composición
de ambas obras.
Parte
1: ¿El Pontífice del manga ya está muerto?
El
Papa del Santuario (Saga), quien concedió el Bronze Cloth de Pegaso
a Seiya, de acuerdo con la trama de la obra original, sufría en realidad
un desdoblamiento de personalidad, era un hombre trágico que tenía dos
caras: un lado bueno y un lado malvado.
Sin
embargo, en la versión animada, esto cambia y se dice que el Pontífice
predecesor bueno murió y su pequeño hermano malvado llamado Ares / Arles
tomó el mando del Santuario.
En
otras palabras, en el anime de Saint Seiya las cosas se hacen de tal
manera que el personaje que corresponde al Pontífice del manga ya está
muerto (mientras que en el manga todos creen que sigue vivo aunque otra
persona usurpa su lugar).
El
hecho de colocar en la historia al villano Ares / Arles se hizo probablemente
para resaltar el lado maléfico del antagonista. Por otra parte, el hecho
de que el Pontífice fuera Saga de Géminis, individuo cuya personalidad
bascula en secreto a través de su doble personalidad, es una idea que
se reveló en el manga después de que Ares / Arles hubiera aparecido
en la serie de televisión. Por lo tanto, en el capítulo de las 12 casas
del anime se descubre que Ares / Arles es en realidad Saga.
El
Pontífice del primer episodio es identificado como Shion.
El
segundo Pontífice, a partir de una ilustración del manga, es introducido
con una doble personalidad, buena y malvada, al contrario que su homólogo
del primer episodio del anime. Se trata de Saga.
Saga
mató al legítimo sucesor del Pontífice Ares / Arles, el personaje que
tenía que ser Papa en lugar de Shion, durante la celebración del torneo
Galaxian Wars en Japón. El cadáver que reposa en Star Hill es de Ares
/ Arles, aquel que debía vestir la túnica roja como Papa al final del
torneo Galaxian Wars, pero la identidad del Papa Ares / Arles está distorsionada
por Saga.
Youtube
- Canal Saint Seiya Next Dimension Fan Group
Parte
2: ¿Mitsumasa Kido es el padre de los 100 niños de la fundación?
El
viejo Mitsumasa Kido fue el hombre escogido por los insondables designios
del destino para cargar con el estigma de la infamia en pro de la justicia,
enviando a Seiya y los demás huérfanos a los confines de la Tierra con
el fin de convertirse en Saints.
Al
principio, los niños maldijeron a Mitsumasa, pero, al comprender sus
verdaderas intenciones, decidieron combatir para proteger a Saori, la
diosa Atenea.
En
el manga se precisa el hecho insólito que Kido era el padre de todos
los huérfanos!. Los 100 niños que Kido envió a varias naciones de la
Tierra eran todos hijos suyos!. En otras palabras, Seiya, Shiryu, Hyoga,
Ikki y Shun eran todos hermanos!.
El
hecho que Kido ofreció a sus 100 hijos en sacrificio por la justicia
indudablemente es un tema mitológico y típico en Saint Seiya, pero esa
composición no se usó en el anime. Los Bronze Saints de la animación
son huérfanos pero completos desconocidos entre sí y el número de 100
personas tampoco está definido.
Parte
3: El momento de la revelación de la verdadera identidad de Saori
El
hecho de que Saori sea la reencarnación de Atenea, que vuelve a este
mundo tras centenares de años, es una información que puede ser considerada
como básica. Con todo, en el anime la revelación de este secreto es
muy diferente al manga.
La
Saori del manga conocía el secreto de su nacimiento 5 años antes, le
fue revelado por su abuelo adoptivo Mitsumasa en su lecho de muerte.
En el manga, ella explica que es la reencarnación de Atenea cuando Seiya
y los demás regresan con la armadura de oro.
La
Saori del anime no tenía ni idea de que era Atenea hasta el episodio
25, durante el cual este hecho es revelado por boca de Tatsumi! (secreto
que le fue revelado por Kido al morir).. esto es una gran sorpresa,
por lo que se comprende la magnitud del papel de Tatsumi en el anime.
Parte
4: El rol de Hyōga: "Hyoga no es el asesino enviado por el Santuario!!"
En
las páginas del manga Hyoga participó en el torneo Galaxian Wars con
la orden de eliminar a los demás Bronze Saints, quienes infringían la
ley del Santuario al combatir por motivos personales, aunque después,
tras presenciar el combate a muerte entre Seiya y Shiryu, se alió a
la causa de los Bronze Saints.
No
obstante, en el anime Hyoga quedó motivado al presenciar el combate
a muerte entre Seiya y Geki, y fue a Japón con la intención de derrotar
a Seiya. Al parecer, esta alteración se debe al hecho de que Seiya y
sus amigos acabarían siendo vistos como forajidos si se decía que había
violado la ley del Santuario.
Adicionalmente,
la pronunciación en ruso de los ataques de Hyoga en el manga era complicada
y se tradujeron al inglés en el anime:
KOLISO se cambió a HYOKETSU RING (Círculo de Hielo)
KHOLODNYI SMERCH se volvió AURORA THUNDER ATTACK (Ataque de la ejecución
de la Aurora)
Otro
hecho fue la aparición del Crystal Saint como maestro del Cisne en el
anime, y luego Camus surgió como preceptor de Hyoga en el manga.
Hyoga
es probablemente el personaje con más modificaciones.
Parte
5: El rol de Ikki: "Yo soy el verdadero exterminador!!"
El
papel de Hyoga en el manga es desempeñado por Ikki y su séquito de Black
Saints en el anime. En la versión animada Ikki es el primer Saint maligno
bajo las órdenes de Ares / Arles, quien sometió a su maestro Guilty
con el Golpe diabólico para que lo educara / formara como un Saint de
odio, en otras palabras, para que Ikki fuera un sicario del Santuario.
Eso
significa que el maestro de Ikki era una buena persona hasta que se
encontró con el Pontífice. Da hasta un poco de miedo imaginarse a aquel
terrorífico individuo de media edad con aquel cuerpo repleto de cicatrices
que vivía en paz con su hija, ¿no?.
La
Esmeralda del manga no es hija de Guilty, el maestro de Ikki, sino una
pobre chica que fue vendida como esclava a un granjero de la isla.
En
el anime, tras obtener la armadura del Fénix, a diferencia del manga
no se produce un encuentro de Ikki con Shaka.
Los
Gold Saints y la batalla de las 12 casas
Manga
Anime
No
existe Ares / Arles. Habían 3 Gold Saints que ayudaron al Gold
Saint de Géminis en su complot contra Atenea, ellos eran: Afrodita
de Piscis, Death Mask de Cáncer y Shura de Capricornio. Estos
3 creían que el bien era forjado por el más fuerte, por lo que
apoyaron a Saga en sus acciones, pero en sus 3 derrotas al parecer
se arrepintieron al final.
En
el anime, el Papa anterior murió y su hermano menor lo sucedió,
pero esto será diferente en el manga. Básicamente, el Papa anterior
todavía estaba vivo, pero en una situación similar a la del
Dr. Jekyll y el Sr. Hide. En otras palabras, un personaje completamente
malo no podría tener ninguna posibilidad de salvación. Se convertirá,
como Anthony Perkins en Psycho, en alguien completamente diferente
desde el punto de vista psíquico, con un lado bueno y un lado
malo, como Jekyll y Hide. La constelación de Géminis incluye
la personalidad de un dios y la de un demonio... Este Gold Cloth
podría ser un poco como las estatuas de Ashura, cuya parte delantera
y posterior representan respectivamente un ángel y un demonio.
Además, existen 12 Gold Saints. Así como Jesucristo tenía además
de sus 12 apóstoles a un decimotercero que era un traidor, podríamos
tener 12 Gold Saints, pero en realidad habría un decimotercer
Gold Saint rebelde a Atenea.
Versión
de cómo Saga toma el control del Santuario de Atenea :
La
verdadera historia original en el manga es de sólo Shion y Saga
(no existe Arles).
Meses después del incidente con Kanon, Saga cede a su lado oscuro
y mata a Shion, Pontífice del Santuario, usurpando su lugar.
Saga intenta matar a Atenea aún bebé y es frustrado por Aiolos
que huye con ella, siendo acusado de traidor.
Durante
su pontificado Saga tiene intervalos bondadosos y maléficos,
recibe a Seiya en el Santuario con su lado bueno y años después
le entrega la armadura de Pegaso.
En
esta versión se plantean muchas más sospechas sobre la verdadera
identidad del Pontífice porque Saga había matado a servidores
que habían visto su rostro.
En
el manga el lado malvado de Saga mataba a sirvientes y soldados
a cada rato. Se muestra explícitamente en una ocasión. Asimismo,
seguramente mató a Hound Asterion al regresar al Santuario,
Kurumada no lo muestra pero dibujó específicamente su tumba
en la versión Kanzenban del cómic para aclarar esto. El mismo
Scorpio Milo menciona que soldados y sirvientes aparecen muertos
periódicamente, poco antes de los eventos de la batalla de los
doce templos. El mismo Gemini Saga dice en los momentos finales
de la batalla que el lado bondadoso de Saga siempre frustraba
sus planes, ergo, su personalidad mala estaba presente también.
Marin
descubre en Star Hill el cuerpo inerte de Shion (aunque su aspecto
no es mostrado en ninguna viñeta). Además, en el manga cuando
Saga es bondadoso tienen el pelo rubio, cuando es malvado negro.
Muchos fans discrepan sobre cómo Saga llegó al poder en el Santuario,
al menos de acuerdo con la versión del anime. Toei Animation creó
esta extraña historia de Arles (traducido como Ares en algunos
países) modificando la versión original del manga y haciéndola
una historia compleja. El especial producido por la televisión
japonesa, que resume toda la saga del Santuario hasta el capítulo
final contra Poseidón, nos aclara las diferencias entre las versiones
oficiales manga y anime.
En ambos casos Kanon intenta convencer a Saga de conspirar contra
Atenea y Shion para controlar el Santuario, pero Saga se niega
y encierra a su hermano en la prisión del Cabo Sunion, donde casualmente
se encontraba sellado el tridente de Poseidón. Kanon arranca el
sello y se alía con el dios de los océanos en su Santuario submarino.
Permanecerá desaparecido durante más de 13 años. Las diferencias
empiezan después… precisamente en los acontecimientos que preceden
a la toma de control por parte de Saga del Santuario de Atenea.
Hay un matiz crucial que diferencia al Anime del Manga, y es que
se dice que el Maestro del Santuario “malo” actual que encarna
Saga se llama.... Arles!!! (ciertamente el personaje más polémico
de todo Saint Seiya) y se deja caer que es el hermano menor del
anterior Pope (el héroe muviano Shion)...
Asimismo,
el anime trató de dar al personaje del Papa menos complejidad,
ya que realmente en el manga parece un sacerdote católico y en
el anime el Pontífice parece más el que tiene la labor de mantener
organizado el Santuario, etc. Seguramente para evitar hacer menos
referencias a temas religiosos y desde una óptica más comercial.
Versión
de cómo Saga toma el control del Santuario de Atenea :
Meses
después del incidente con Kanon, Saga cede a su lado oscuro y
mata a Arles, hermano menor del Pontífice Shion (en el manga ya
hemos visto que es otra historia). Asumiendo la identidad de su
víctima intenta matar también a Atenea aún bebé, pero es descubierto
y detenido por Aiolos, quien le consigue quitar la máscara y descubre
su rostro.
13 años después, Shion entrega la armadura de Pegaso a Seiya.
Después de que Seiya abandone el Santuario, Shion muere de vejez
y Arles, su hermano menor (que en realidad fue suplantado Saga)
asume el control del Santuario y ejecuta su antiguo plan.
Saga actúa como el Pontífice Arles y envía sucesivamente a varios
guerreros para recuperar el Gold Cloth de Sagitario: Ikki y los
Black Saints, Docrates y sus extraños asistentes que no existen
en el manga, entre otros.
A veces el lado bueno de Saga dificulta los planes del lado malvado,
teniendo varios diálogos con él durante la serie.
Marin es la primera en sospechar y decide ir a Star Hill donde
encuentra el cuerpo de Arles en la cima (ni rastro de Shion),
cuyo rostro es muy parecido al de Saga y Kanon (??).
En el anime el yelmo de Arles y Saga es rojo, mientras que el
yelmo de Shion, que murió de muerte natural, es dorado.
En el anime cuando Saga es bondadoso tienen el pelo azul, cuando
es malvado blanco.
Shaka
es el primer Gold Saint introducido como tal en el manga, aparece
en los recuerdos de Ikki en la Isla de la Reina de la Muerte,
aunque Aioria y Saga aparecen físicamente en el primer volumen
pero desconocemos su naturaleza y sus Cloths.
En
el anime, el primer Gold Saint que aparece como tal (con la
armadura puesta) es Milo en la sala de recepciones del Pontífice.
--Anteriormente
pudimos ver a Dohko como maestro, Saga como el Pontífice, Mu
como reparador de cloths y Aioria como habitante del Santuario,
aunque en esos momentos ni siquiera sabíamos lo que era un Silver
Saint.
La
Isla Andrómeda (destruida por Milo) y la Isla Death Queen
(hundida a distancia por el Pontífice Saga) desaparecen ambas
en el anime.
La
escena en que Saori monta sobre las espaldas de Jabu es idéntica
al manga, sólo que en el anime luego llega su abuelo Mitsumasa
Kido y habla con ella.
Cuando
llegan al templo de Aries, Shiryu mantiene una pelea breve con
Mu.
Aldebarán
luchando con Shiryu, Hyoga y Shun es agregado.
Los
eventos en el templo de Géminis y Hyoga con su maestro Camus en
la Casa de Libra son idénticos al manga, único agregado es que
hablan sobre Crystal y que él era el alumno de Camus.
Shiryu
no recupera la visión, sí la tiene al momento de
pelear con Death Mask en el otro mundo, después de recibir
varias veces las Ondas Infernales de Cáncer, el maestro
de Shiryu le dice que fue algo extraordinario que gracias a su
cosmos durante el combate haya recuperado la vista.
Los
eventos en el templo de Cáncer, idéntico al manga,
aunque Shiryu recupera la visión gracias a elevar su cosmos
al máximo y al agua mágica de la vida que le trajo
Seiya desde el Monte Jandara situado en Jamir (cuando se enfrentó
a Arachné).
Cuando
Seiya se está enfrentando a Aioria en la Casa de Leo, Cassios
aparece para ayudar a Seiya y se sacrifica para que Aioria vuelva
a la normalidad. En el manga la muerte de Cassios es más sangrienta.
Aioria sólo le pone una venda en la pierna a Seiya para sanarlo
de sus heridas, no muestra poderes curativos.
Los
eventos en el templo de Leo, idéntico al manga, aunque
la pelea de Cassios con Dragon Saint y Andromeda Saint es un
pequeño filler del anime. Aioria usa su fluido dorado para curar
la pierna de Seiya.
Luego
de que Marin habla con June y se entera que Seiya está peleando
con Aioria, se desplaza al Santuario y es atacada en las afueras
por un sujeto llamado Jaki, un gigantesco aspirante a Saint
pero a quien por sus brutales matanzas nunca le concedieron
el título, el cual la arroja a un precipicio. Lo de Jaki es
agregado del anime.
Shaka
no tiene discípulos. Ikki regresa directo del volcán de la isla
Kanon, donde se recuperaba de las heridas glaciales que le infringió
Hyoga, a rescatar a Shun y entra en escena directamente en el
templo de Virgo.
En
la batalla Shaka le devuelve a Ikki la memoria de lo sucedido
en la Isla de la Reina Muerte, Ikki ya conocía a Shaka por un
encuentro anterior, luego de vencer a Jango, en el anime no
sale nada de esto. Además, Shaka explica mejor por qué aún sigue
al Pontífice, él dice que al igual que cuando se enfrentó a
Ikki en la Isla vio aun bondad latente en él, Shaka ve todavía
bondad en el Pontífice.
Ikki
se enfrenta a Agora y a Shiva, discípulos de Shaka, en
la isla Kanon. Los eventos en el templo de Virgo, idéntico
al manga.
-
Los
eventos en el templo de Libra, idéntico al manga. En el anime
al Gold Saint de Libra se le conoce por varios nombres el más
usado "Roshi: el antiguo maestro"...
Los
eventos en el templo de Escorpión, idéntico al manga.
Lo único modificado es que Milo le clava los dedos a Hyoga en
el pecho cuando quiere salvarlo. En el manga sólo le toca
el peto de la Cloth.
Cuando
Seiya, Shun, Shiryu y Hyoga llegan a la Casa de Sagitario se
encuentran con la armadura de Sagitario, el Gold Cloth le lanza
una flecha a Seiya pero impacta contra la pared, rebelando el
testamento de Aioros.
En
el anime la flecha que lanza la armadura de Sagitario abre una
entrada secreta por la cual penetran los cuatro Bronze Saints,
después de pasar por un gran número de trampas y pruebas en
un laberinto de cavernas subterráneas logran regresar a la Casa
de Sagitario donde la armadura vuelve a lanzar otra flecha que
rebela el testamento de Aioros.
Shura
no es reconocido como el Saint más fiel a Atenea y Excalibur
no es un don divino sino una técnica de combate, Shura dispone
de la técnica en sus fuertes brazos y piernas, además este Gold
Saint es un guerrero malvado, está al corriente de que Saga
ha tomado el lugar de Shion, pero lo ha aceptado pues cree que
el método del Saint de Géminis es el mejor.
Shura
es considerado el Saint más fiel y devoto a la diosa
Atenea y posee un don divino de Atenea, la espada Excalibur,
en su brazo derecho.
Shura
fue engañado por el Pontífice haciéndole creer
que Aioros intentó matar a Atenea y lo envía a
matarlo.
Durante
la batalla en el templo de Capricornio Shiryu golpea el brazo
de Shura dejándoselo inutilizado.
Durante
la batalla en la casa de Capricornio Shiryu corta el brazo de
Shura.
--
El
maestro de Hyoga de Cisne es Camus de Acuario. En el combate
del manga muestran recuerdos del entrenamiento que tuvo Hyoga
con Camus que en el anime no aparecen.
Los
eventos en el templo de Acuario, idéntico al manga. Los unicos
agregados son las menciones de Crystal Saint. El maestro de Hyoga
de Cisne es Crystal (Saint exclusivo del anime posiblemente inspirado
en los Blue Warriors), a su vez el maestro de Crystal es Camus
de Acuario.
Para
ganar la armadura de Andrómeda Shun se sometió
a la prueba de la Isla de Andrómeda, para lo cual tuvo
que romper las cadenas de Andrómeda. Antes de marcharse
a Japón Daidalos, su maestro, le revela a Shun que desde
hace tiempo notó que su cosmos crecía enormemente
pero este nunca lo demostró, le pide que demuestre su
poder y Shun lanza un golpe que destruye por completo la Armadura
de plata de Cefeo.
Los
eventos en el templo de Piscis, idéntico al manga. Para ganar
la armadura de Andrómeda Shun tuvo derrotar a los demás competidores
por la armadura como Reda y Spika para después ganar el derecho
de la prueba de la Isla de Andrómeda. Antes de marcharse a Japón
Albiore (este personaje aunque es el mismo Daidaros del manga
cambia rotundamente su aspecto para la versión animada) su maestro
le revela a Shun que desde hace tiempo notó que su cosmos crecía
enormemente pero este nunca lo demostró, le pide que demuestre
su poder y Shun lanza un golpe que destruye el brazo de la armadura
de Cefeo.
El verdadero motivo de Shun para llegar hasta la última casa
zodiacal es luchar contra Afrodita, June le había revelado que
el Gold Saint de Piscis fue enviado por el Pontífice a la Isla
Andrómeda para de darle muerte a su maestro Daidalos.
Milo y Afrodita
son enviados por el Pontífice para matar a Albiore (nombre de
Daidalos en el anime, con un look y armadura completamente diferentes),
pero Afrodita es el encargado de darle el golpe de gracia por
la espalda. Aphrodite es quien le cuenta a Shun que él fue el
verdadero asesino de su maestro..
El
flashback de Marin encontrando en Star Hill el cuerpo del Pontífice
anterior, que se supone debería ser Shion, no existe, sólo es
un detalle mencionado por Marin a Shaina. Kurumada no mostró en
ningún momento el cuerpo del Pontífice muerto en Star Hill, de
ehcho, en ese momento de la historia aún no había diseñado a Shion,
y lo más probable es que ni siquiera tenía pensado usarlo todavía.
Marin
y Shaina pelean con soldados rasos, Marin se lleva a Phaeton,
y Shaina se queda luchando, agregados del anime.
Cuando
Ikki regresa de la otra dimensión al mundo de los vivos gracias
a Shaka, recorre las seis casas zodiacales siguientes (momento
exclusivo del manga) y al llegar a la casa de Capricornio ve
caer a Shiryu del cielo aún con vida vistiendo la armadura de
oro de Shura. Shiryu le pide a Ikki que siga adelante, y lo
mismo sucede en la casa de Acuario con Hyoga, y en la de Piscis
con Shun.
Ikki
y Saga de Géminis mantienen un duelo utilizando sus técnicas
basadas en el control mental y la creación de ilusiones, este
combate según ambos queda en empate. En el enfrentamiento Saga
crea una ilusión de Ikki dañándose a sí mismo e Ikki luego crea
otra ilusión decapitando a Seiya con sus manos.
En
la animación parece que Shiryu, Hyoga y Shun mueren y son "reanimados"
por Atenea, lo que causa controversia por el hecho que NO resucite
también a los Gold Saints muertos.
Saga
pelea primero contra Seiya, y luego contra Ikki, aunque contra
el segundo en menor medida que en el manga, el combate es más
breve.
Cuando
Seiya salva a Saori con el escudo de Atenea no sólo hace que
la flecha desaparezca sino que también hace que el lado maligno
de Saga salga de su cuerpo en forma de un espíritu, luego Saga
se suicida atravesándose el pecho con su puño.
En
el manga durante la batalla que tiene Saga contra Seiya e Ikki,
los Gold Saints restantes se reúnen y Mu explica que fue lo
que sucedió hace 13 años. Ahí se muestran recuerdos de todos
los Gold Saints cuando eran jóvenes y explican que uno de ellos
tiene que suceder / reemplazar al Sumo Sacerdote del Santuario,
pero sólo Saga de Géminis y Aiolos de Sagitario poseían la edad
adecuada para asumir ese cargo. El Sumo Sacerdote eligió a Aiolos,
por lo que el lado maligno de Saga despertó por la envidia.
Aquí muestran como Saga tiene una discusión privada con el Sumo
Sacerdote en Star Hill y como su personalidad malvada se apodera
de él y lo asesina, reemplazándolo en secreto. En esta parte
también explican cosas que en el anime recién se explican en
la saga de Hades, explican que el Pontífice y el viejo maestro
de Libra fueron los únicos sobrevivientes de la antigua Guerra
Santa, que Dohko fue a los 5 Antiguos Picos de China a custodiar
el sello de Atenea y que la reaparición de la diosa revelaba
que pronto se rompería y que una nueva Guerra Santa estallaría.
En el manga Saga se suicida atravesándose el corazón apenas
al ver a Atenea.
Después
de que Seiya salve a Atenea, esta resucita a los Bronze Saints
muertos Shiryu, Hyoga y Shun, luego Saga lucha contra los Bronze
Saints e intenta matar a Atenea pero el espíritu bondadoso de
Saga despierta y controla el cuerpo por un momento suicidándose
con el báculo de Atenea.
Saga
de Asgard
Manga
Anime
No
existe saga de Asgard. Al terminar las luchas en el Santuario,
en la manga no aparece la parte de Asgard, en su lugar viene
una historia corta titulada “Natassja del país de los Hielos”,
donde sólo aparece Hyoga luchando contra los Blue Warriros (Guerreros
Azules) de las tierras de Blue Graad, en Siberia.
(tomo
13) Natassja del País de los Hielos (氷の国のナターシャ編, Kōri no Kuni
no Natāsha Hen):
Esta historia únicamente apareció en manga, no se hizo serie
animada, ni película, y corresponde al volumen 13 de los mangas.
La historia de esta manga es similar a la de Asgard, pero solamente
con Hyoga. La trama se desarrolla en Blue Graad, un lejano lugar
en Siberia, el cual es protegido por los Blue Warriors (Guerreros
Azules) y su líder Alexer, quien planeaba conquistar el mundo
y guiar a su pueblo a un lugar donde brillara el sol, sin embargo,
el padre de Alexer era un hombre de paz y no estaba de acuerdo
con los planes de su hijo, Alexer le pide a Hyoga que lo ayude
en su misión, pero Hyoga rechaza su oferta y lo enfrenta, desafortunadamente
Alexer derrota a Hyoga y lo encierra en un calabozo. Luego aparece
frente a Hyoga una chica llamada Natassja (como la madre de
Hyoga) quien era la hermana de Alexer, le pide a Hyoga que la
ayude a salvar a su padre, pero ya era demasiado tarde: Alexer
ya lo había matado. Luego Alexer le vuelve a pedir a Hyoga que
lo ayude en su afán de conquistar al mundo, pero Hyoga vuelve
a rechazar su oferta, Natassja le pide ayuda a su vez y Hyoga
accede, entonces aparece Jacob, que le da su armadura, Hyoga
la viste y enfrenta a Alexer, esta segunda vez sí logra derrotarlo.
Después, Hyoga ve que Natassja se encontraba prisionera en un
bloque de hielo, Hyoga con su poder lo destruye y libera a la
chica, dejándola a cargo de un arrepentido Alexer. Al final,
Hyoga se marcha a reunirse con sus amigos.
Saga
exclusiva del Anime
Después
de la saga de Santuario y antes de la saga de Poseidón Toei
Animatión creó la saga de Asgard, con historia y personajes
exclusivos inspirados en la mitología nórdica-escandinava.
Es la única saga que no deriva de Masami Kurumada, pero es
igualmente espléndida (episodios 74-99).
Debido
a problemas en el Hemisferio Norte, Atenea y sus Saints viajan
hasta los países nórdicos para enfrentarse a Hilda de Polaris,
la sacerdotisa de Odín, quien está controlada por fuerzas
oscuras. Estos episodios de relleno se hicieron para darle
tiempo a Kurumada para avanzar con las aventuras impresas
y así que los dibujos animados pudieran en un momento determinado
seguir la acción.
Saga
de Poseidón
Manga
Anime
El
principio de la saga es un poco distinto porque en el manga
no existe la saga de Asgard, por lo tanto la saga de Poseidón
en el manga tiene otro inicio y detalles. Las principales diferencias
o momentos exclusivos del manga son 4:
-La
regeneración de los Bronze Cloths
-El
secuestro de Saori
-Pelea de Thetis
-Sorrento vs Aldebarán
-Escena en los cinco picos
(el resto es es casi todo igual)
Los
Bronze Cloths de Pegaso, Dragón, Cisne y Andrómeda fueron resucitadas
con la sangre de los Gold Saints: Pegaso por Aiolia, Dragón
por el viejo maestro Dohko, Cisne por Milo y Andrómeda por Shaka.
La armadura del Fénix es la única que no recibió sangre de los
Gold Saints pues renace de sus propias cenizas; Los Bronze Cloths
bañados con la sangre de los Gold Saints adquieren un brillo
dorado cuando los Bronze Saints alcanzan el Séptimo Sentido.
El Bronze Cloth del Fénix, por no haber recibido la sangre de
los Gold Saints no alcanza ese brillo.
Los
acontecimientos ocurren casi de forma sucesiva, sin pausa. La
fiesta del aniversario de Julian Solo tiene lugar inmediatamente
después de la batalla de las 12 casas, pero en el anime la escena
romántica entre Julian Solo y Saori en la mansión dónde él le
pide matrimonio se presenta como un recuerdo lejano de Saori,
cuando ella es invitada a la celebración del 16 cumpleaños de
Julián Solo cerca se Cabo Sunion. En esta fiesta, Julián le
propone matrimonio a Saori pero esta lo rechaza. Esa misma noche
Julián se encuentra el tridente de Poseidón en la playa y Mermaid
Thetis le revela que él es el dios Poseidón y lo lleva hasta
su templo submarino, iniciándose los maremotos e inundaciones.
La resolución de los capítulos de Asgard implicó un ligero cambio
del guion de la saga de Poseidón: el rapto de Atenea a manos
de las fuerzas de Poseidón una vez acababa la trama de Asgard
se perpetraba igualmente pero no de la misma manera que en el
manga. En lugar de suceder como en las viñetas, Atenea era secuestrada
en Asgard, exhausta.
No
hay grandes diferencias, a parte de los primeros acontecimientos
de la saga, es prácticamente idéntica al manga,
se enlaza directamente con la saga de Asgard, mientras que en
el manga es la continuación de la saga del Santuario,
por lo que algunos aspectos ya fueron introducidos en Asgard,
como las nuevas armaduras. Una vez ligada la trama, el resto
de la batalla es fiel al manga, mientras que cambia ligeramente
el final.
Todos
los Bronze Cloths, incluyendo el del Fénix, son restaurados
con la sangre de los Gold Saints, la armadura del Dragón recibe
sangre de Mu, la armadura de Andrómeda recibe sangre de Aldebarán
y la armadura del Fénix recibe sangre de Shaka. Esto ocurre
antes de la batalla en Asgard; todas las armaduras de bronce
adquieren un brillo dorado cuando sus Saints elevan su cosmos
al máximo.
Cuando
todo parece resuelto, Atenea es secuestrada y llevada al templo
submarino de Poseidón desde Asgard por una ola gigante y una
vez allí recuerda en forma retrospectiva cuando conoció a Julian
Solo y le propuso matrimonio. Los hechos no difieren del manga
en nada, salvo en la ubicación temporal. Al no existir saga
de Asgard en el manga pusieron la fiesta como un recuerdo lejano
de Saori. Pero en el manga, la escena tiene lugar justo después
de los combates en las 12 casas.
Thetis
viaja a Tokio junto a un grupo de soldados de Poseidón con la
intención de secuestrar a Atenea, un soldado tritón la rapta
de su habitación pero ella es rescatada por Aioria de Leo, Thetis
también escapa.
Mermaid
Thetis se desplaza a Oriente junto con algunos guerreros y secuestran
de nuevo a Saori. Seiya llega y los derrota, pero Thetis escapa
de nuevo.
Seiya
y sus amigos se recuperan de sus heridas en la UCI del Hospital
de la Fundación. Tras varias tentativas de secuestro
fallidas es la propia Atenea quien se desplaza por su espontanea
voluntad al reino submarino.
Aldebarán es asignado para proteger a Atenea y permanece en
Oriente para cuidar de los 4 Bronze Saints en estado de coma.
El General Mariner Sorrento de Sirena aparece para eliminar
a los Bronze Saints y se enfrenta al Toro Dorado. Aldebarán
no puede vencer al General Marina, ya que la melodía de Sorrento
reduce drásticamente su poder.
Sorrento
hace su presentación en ese momento, usa su flauta y Aldebarán,
con un movimiento desesperado, se perfora los tímpanos, pero
este termina siendo vencido por Sorrento, no obstante, Aldebarán
utiliza una técnica sin nombre que nunca más se vuelve a ver,
con la que prácticamente explota y se lo declara muerto, pero
de algún modo su espíritu permanece en el Gold Cloth de Tauro
para continuar protegiendo a los Bronze Saints malheridos (el
combate no es muy diferente al que tiene Sorrento contra el
God Warrior Siegfried en la saga de Asgard del anime, pero a
diferencia de Siegfried Aldebarán no muere en el combate, reaparece
sin más problemas en el templo de Tauro en la saga de Hades
capítulo Santuario).
Atenea
interfiere en la lucha Sorrento vs Aldebarán decide seguir al
General Mariner para encontrarse cara a cara con el dios Poseidón.
Tras la charla que tiene con Saori Aldebarán decide quedarse
y cuidar de Seiya y el resto de sus amigos. Sorrento regresa
al templo de Poseidón con el casco de Aldebarán y con Atenea
que lo acompaña voluntariamente.
En
el manga se hace referencia a la historia bíblica de Noé, fue
de hecho Poseidón quien provocó la inundación para castigar
a los hombres, decidiendo salvar solo a Noé. En esta ocasión,
como entonces, fueron necesarios 44 días para sumergir toda
la tierra.
La
presentación de Siren Sorrento y su flauta tiene lugar en el
reino de Asgard, este se desplaza hasta allí para encontrarse
con Hilda, donde revela los planes de Poseidón, y luego se enfrenta
al God Warrior Siegfried de Dubhe; su técnica de la perforación
de los tímpanos tiene como víctima a Siegfried, su entrada en
escena se inspira en el manga. En cualquier caso Sorrento es
el primer general de los mares en aparecer.
Aldebarán
será el primer Gold Saint en ser derrotado, pues los gemelos
Syd y Bud lo vencerán en su templo al inicio de la saga de Asgard.
En
el manga pasa un mes desde la batalla de las 12 casas y los
Bronze Saints aún están en coma, sólo despiertan al sentir que
Atenea está en peligro, pero en el anime no sabemos cuáles eran
sus condiciones de salud, probablemente eran igual de graves,
pero al inicio de la saga de Asgard se habían recuperado completamente.
Cuando
los Bronze Saints hablan con el anciano Gold Saint de Libra,
en el manga, descubren que sus armaduras habían sido reparadas
mientras estaban en coma, pero en el anime, estando aun heridos
asisten en persona a la reparación y esta escena se ve durante
un flash back en Asgard. En el manga, Aioria da su sangre a
la armadura de Pegaso, Milo al Cisne, Dohko al Dragón y Shaka
a Andrómeda, mientras que el Fénix se regenera por si sola.
En el anime Mu se ocupa de la armadura del Dragón, Shaka se
ocupa de la armadura del Fénix, mientras que Aldebarán se ocupa
de la de Andrómeda.
Julián
y Saori se reconocen el uno al otro, este le cuenta sus planes
pero Atenea no está de acuerdo y Poseidón la encierra
en el Soporte Principal.
Thetis
se desplaza a los Cinco Picos Antiguos a reunirse con el viejo
maestro - que asumió el cargo de representante del Santuario
- y le revela el destino de Atenea. Los Bronze Saints aparecen,
pero Thetis escapa. Los guerreros de Atenea reciben sus nuevas
armaduras y con la ayuda Kiki, que sigue el olor de Thetis,
la persiguen hasta la fortaleza submarina todos juntos y aquí
se inicia la batalla contra los Generales Marinos.
Los Bronze Saints se adentran en la fortaleza submarina de Poseidón
después de encontrar un pasaje secreto en un determinado lugar
en el reino de Asgard, con la ayuda de Hilda de Polaris y su
hermana Freya, gracias a un antiguo manuscrito que poseía Hilda
descubren esa entrada desde Asgard.
Seiya
y Shun se lanzan al abismo prohibido. Una vez en el reino submarino
conocen a Thetis y al Dragón Marino. El anime añade
como extra la batalla de Thetis contra Shun y Seiya.
En
el manga los combates contra los generales son narrados uno tras
otro, sin sobreposiciones. Derrotado Krishna, en el manga, Kanon
y Sorento comentan la situación y confían en las habilidades de
Kaysa. En el manga, Shun creía que Ikki había muerto en la batalla
de las 12 casas, disperso en el espacio como polvo.
En
el Anime se acentúa la yuxtaposición de eventos y las batallas
son narradas en paralelo, por ejemplo, mientras aún está en proceso
el combate Shun vs Io, empieza el combate Shiryu vs Krishna.
Krishna
despoja a Shiryu del sentido de la vista y este sólo lo
recupera cuando desciende al Hades.
Krishna
produce unas heridas leves a Shiryu en sus ojos.
Isaak,
antiguo compañero de entrenamiento de Hyoga, le quita la visión
de un ojo al Bronze Saint del Cisne debido a que para salvarlo
hace muchos años perdió su ojo izquierdo.
Obviamente,
los flashbacks y recuerdos de ambos entrenando ocurren junto
a Camus. También son ligeramente diversos los diálogos
entre Hyoga e Isaac aun niños, en el manga hablan del
Santuario y el Pontífice.
Isaak
solo hiere el ojo de Hyoga sin dañarlo gravemente.
Los
flashbacks de ambos entrenando ocurren junto a Crystal. El anime
añade algunas escenas de entrenamiento.
--
En
el Santuario los Gold Saints supervivientes planean ayudar a
los Bronze Saints pero el Antiguo Maestro se los prohíbe (la
razón por la cual el Antiguo Maestro les prohibió a los Gold
Saints abandonar el Santuario es explicada en la saga de Hades).
En el manga, el flashback de Kanon se divide en varias partes
intercaladas con la escena en la que Seiya está a punto
de disparar la flecha de oro.
Los
diálogos entre Kanon y Poseidón son diferentes:
en el manga Poseidón hace referencia a las precedentes
guerras santas y al posible renacimiento de otro dios (Hades).
En
el anime se explica todo en un único bloque.
Una
vez endosada la armadura de oro de Sagitario, en el manga Seiya
pasa a usar directamente la flecha (aunque se pasa un buen rato
pensándoselo). Hyoga y Shiryu (que aún está ciego)
llegan juntos.
Se
muestran los intentos de Seiya, Shiryu y Hyoga utilizando algunas
de las armas de la armadura de Libra para destruir el Main Bread
Winner, no teniendo éxito.
Una vez obtenida la armadura de Sagitario, antes de usar la
flecha, Seiya prueba golpear a Poseidón con ataques cósmicos.
Los
intentos para destruir el Pilar Central del Imperio Submarino
con las armas de Libra suceden como en el manga, pero sólo se
muestra la tentativa fallida de Shiryu usando el escudo.
-
Después
de que los Bronze Saints liberen a Atenea, Poseidón trata de matarla
con su tridente pero Kanon se interpone, se coloca frente a Saori
y la protege del tridente lanzado por el dios de los mares, arrepentido
de sus actos y después de haber recordado que era su cosmos el
que lo salvó en Cabo Sunion. Kanon (-_-), cambia de bando tras
los discursos de Ikki y Sorrento.
En
el manga, Atenea no tuvo necesidad de los otros Saints, sólo
abre el recipiente y Poseidón no opone tanta resistencia.
Los
diálogos del manga son sobretodo orientados a la corrupción
del mundo y que Atenea será castigada por el Olimpo porque
protege a los hombres a ultranza.
Saori
encierra a Poseidón y Thetis muere para salvar a Julian, contando
que él la salvó hace muchos años: Thetis era un pez rosado, el
cual Julián salva y devuelve al mar (en realidad Thetis no es
un ser humano sino un pez). Por eso la gratitud de Thetis hacia
él. Julián no recuerda nada de lo que pasó con la lucha de Atenea
y va a ayudar a todos los damnificados por las inundaciones, a
eso se le une Sorrento de Sirena, que lo ayudara tocando la flauta
para los chicos. Julián se dedicará, asistido por Sorrento, a
la beneficencia... es decididamente un final deprimente.
Hyoga
queda tuerto y Shiryu ciego tras sus combates contra los generales
mariners Isaac de Kraken y Krishna de Crisaor..
En
1991, tras la saga de Poseidón, el manga continuó aún, no así
el anime. Tras la lucha con Poseidón, se desarrolla la lucha contra
Hades. Este es el final de la manga.
Seiya
se coloca en medio para proteger a Atenea del tridente de Poseidón,
que le impacta de lleno en el pecho.
Es
diferente también el combate entre Atenea y Poseidón.
En el anime, Poseidón intenta golpearla varias veces con
el tridente, Atenea se encuentra en dificultades, pero ayudada
por el cosmo de los Saints, encierra en el ánfora y aprisiona
el espíritu de Poseidón. Los verdaderos propósitos
de Poseidón, en el anime, son sólo mencionados en
un par de ocasiones.
-
En
la serie televisiva, no está claro que hace al final Kanon,
pues permanece impotente mirando como el reino submarino se hunde.
De todos modos, en la saga de Hades combate del lado de Atenea
como en el manga. En cualquier caso, la conversión de Kanon
resulta improvisada y poco motivada, típica de una persona
fácilmente influenciable.
En
el anime logran ponerse fácilmente todos a salvo y se ve a Tetis
que nada en el mar como una sirena.
Tethis es una
sirena que salva a Julián y lo deja en la superficie.
Hyoga
y Shiryu sanan de sus ojos. En el manga no. En el anime lo hicieron
así porque ya era el episodio final, ya que no iban a adaptar
el Hades a anime en ese tiempo, y no quisieron dejar eso de los
ojos heridos colgando.
En los OVAs de la saga de Hades Hyoga y Shiryu tienen los ojos
heridos otra vez porque en verdad así terminaron en la saga de
Poseidón en el manga.
La
parte de Hades quedó excluida del anime original porque la teleserie
se canceló en 1989 tras la saga de Poseidón. Hubo que esperar 14 años
a que se decidieran a hacerla en animación para completar toda la historia.
No
obstante, el cierre en la saga de Poseidón tampoco fue un error nivel
narrativo, que dejara nada en el aire. El último episodio, emitido en
Japón el 1 de abril de 1989 ataba todos los cabos sueltos. Este capítulo,
titulado "¡Brillad estrellas de la amistad! La leyenda eterna de
la juventud" nos mostraba el choque final entre los Bronze Saints
equipados con Gold Cloths y el dios Poseidón vestido con su propia armadura,
frente al Pilar Central del imperio submarino en el que retiene en su
interior repleto de aguas marinas a Saori (Atenea) con el riesgo de
ahogarse. Atenea es recatada, abre su ánfora y logra sacar el alma de
Poseidón del cuerpo de Julian Solo, su huésped humano.
En el epílogo vemos que Julian Solo se ha salvado gracias a Tethis,
que es una sirena en realidad, y sin recordar nada de lo ocurrido pone
su fortuna al servicio de los damnificados. A él se le une Sorrento
de Sirena, que también ha logrado huir. Por otro lado, los Bronze Saints
aparecen completamente recuperados: Shiryu recupera la vista, Hyoga
el ojo que había perdido por el camino y Seiya no está medio parapléjico.
Todo son risas y felicidad, porque la paz y el bien han triunfado.
¿Por qué este final feliz? Simple. Como la serie se canceló. Los estudios
prefirieron tomar la decisión de dejar "sanos" a Seiya y los
suyos antes que dejarles convalecientes de cara a una última temporada
que no llegó.
Hades
Santuario
Manga
Anime
La
Saga de Hades en el manga es una única serie continua,
y corresponde con los volúmenes 19-28.
En
el anime la saga ha sido dividida en varias partes, realizadas
en fases sucesivas: Sanctuary, Inferno y Elysion, dos estilos
de adaptación. La adaptación en anime ha sido bastante libre,
respetando eso si la trama general del manga, ha habido pocos
cambios importantes. Hay diferencias menores, como diálogos
dilatados y pequeños añadidos a la trama, típico de toda serie
televisiva.
SANCTUARY
Narra la invasión de los Specters del Santuario y corresponde
con los volúmenes 19-22 del manga. La serie consta de
13 episodios de 30 minutos cada uno, trasmitidos en 2002-2003.
INFERNO
Narra el descenso de los Bronze Saints al reino de Hades y corresponde
a los volúmenes 22-26 del manga. La adaptación
de los seis primeros es completamente fiel al manga, casi escena
por escena, algo bastante extraño para una serie televisiva,
dado que en general se tiende a dilatar la narración.
Se acabaron aquellos combates que duraban 3 episodios...
ELYSION
Narra la llegada de los Bronze Saints al Elysion o Paraíso
y corresponde a los volúmenes 26-28.
En
el manga los protagonistas absolutos son los Gold Saints, mientras
que los Bronze Saints son relegados a un segundo plano, casi
como comparsas.
En
el Anime se ha hecho todo para hacer a los 5 Bronze Saints co-protagonistas,
se añadieron batallas contra los Silver Saints y algunos combates
fueron modificados para insertar a los Bronze Saints.
Hay
escenas que se ven un poco más fuertes, como cuando Hades
corta la cabeza de Atenea.
Seiya,
tras vestir su armadura, tumba a Death Mask con el Pegasus Rolling
Crash.
SANCTUARY-HEN
OVA
1: Seiya, tras vestir su armadura, tumba a Death Mask
con el Pegasus Ryu Sei Ken.
Mu transporta a Seiya a Star Hill (lugar donde el Pontífice lee
los sucesos próximos del destino de la humanidad en las estrellas
del cielo), y no regresa hasta cuando Atenea recibe a los Gold
Saints renegados.
En
la primera pelea Mu teleporta a Seiya a la arena o Coliseo donde
peleó contra Cassios y ganó el Bronze Cloth de Pegaso.
Seiya
aparece antes en el anime que en el manga, participa en casi
toda la primera parte de la saga de Hades en anime mientras
que en el manga aparece mucho más tarde.
Según
el manga los Silver Saints también fueron resucitados
pero no aparecen, ni como meros comparsas....
Algunos
Silver Saints son revividos en el anime, estos aparecen y atacan
en grupos de 3 a Hyoga, Shun y Shiryu en diferentes partes del
mundo donde se encontraban.
OVA
2: Presenta una escena completamente inventada: en los
Cinco Picos, tres Silver Saints agreden a Shunrei y Shiryu. Son
Algol, Dante y Capella, pero Shiryu los derrota bastante rápido.
Tras
ser derrotados por Mu, Death Mask y Aphrodite estaban medio
moribundos y no opusieron resistencia a Radamanthys.
Aldebarán
fue vencido y muerto por el General Mariner Siren Sorrento,
pero su espíritu permaneció en el Gold Cloth, matando a Niobe
"con efecto retardado".
OVA
3: Es añadida la "batalla" entre Death Mask,
Aphrodite y Radamanthys, el Magnate habla primero con Pandora
y luego mata a los dos ex Gold Saints.
Radamanthys protagoniza una escena histérica y rompe
un espejo.
Fue
completamente añadido el monólogo de Shun en Nuova
Luxor, su escapada de la Mansion Kido y su combate contra los
Silver Saints Dio, Alghetti y Sirius. Es en esta escena que
vemos por primera vez el ataque secreto de Sirius.
Aldebarán
aún está vivo y juguetea con una flor. Niobe lo mata golpeándolo
a traición, pero el Specter muere por un golpe de Great Horn
con “efecto retardado" por lo que Aldebarán también logró
golpearlo. En todo caso, la dinámica del combate es la misma.
Los
Silver Saints también fueron resucitados pero no aparecen,
ni como meros comparsas....
-
OVA
4: fue completamente añadida la escena en la
que Hyoga está en Siberia y recuerda su entrenamiento
con Camus. Después, Hyoga es atacado por tres Silver
Saints (Babel, Misty, Moses), pero logra derrotarlos fácilmente.
En
el manga no existe discusión Shiryu-Ikki.
OVA
5: fue completamente añadida la discusión
de Shiryu e Ikki, que no quiere participar en la guerra santa.
Al final, Ikki se va y Shiryu se encuentra con Seiya en la arena
del Santuario.
En
el manga, está solo Shiryu en el Santuario.
OVA
6: Hay diálogos extra entre Seiya y Shiryu.
Se añade también el encuentro de Shun y Hyoga
con Shaina. En el anime todos los Bronze Saints están
en el Santuario.
En el anime el combate entre Dokho y Shion es alargado. Además,
Shiryu tiene un rol más activo.
En
el manga, Mu es atacado por el Specter Giganto, luego combate
contra Myu, logrando vencerlo tras una batalla muy difícil.
OVA
7: Es una gran desilusión, pues ha sido completamente
manipulada. En el anime hacen participar a Seiya. Seiya interviene
para ayudar a Mu contra Giganto e inicia un combate contra el
Specter.
Seiya
no aparece hasta el final junto con Hyoga y Shun, que llegan
mucho después al Santuario. La pelea entre Mu y Papillon dura
bastante y es más excitante, incluida una lucha de poderes telepáticos
lanzándose uno a otro a las columnas de la casa de Cáncer, Mu
utiliza un golpe especial que luego no usa en el Anime.
Durante el combate contra Myu, en el manga hay una breve secuencia
de Radamanthys que espera noticias de sus espectros. En el anime
esa escena fue omitida.
Tras
partir el grupo de espectros, Seiya y Mu se enfrentan juntos
a Myu.
Ambos asisten a las varias fases de la metamorfosis del espectro,
hay un asalto de Seiya contra Myu. Seiya es claramente vencido
por la telequinesis, pero encuentra la forma de reaccionar.
Al final, Mu decide combatir contra Myu solo, así Seiya
avanza a la siguiente casa. El combate singular entre Mu y Myu
prosigue como en el manga, pero demasiado velozmente y acaba
enseguida omitiendo muchas cosas del manga.
En
el manga, Shiryu cruza la cuarta casa y continúa adelante,
OVA
8: En el anime, alcanzan la casa de Cáncer Hyoga,
Shiryu y Shun, con diálogos varios, y se reúnen
con Seiya (ahora están todos juntos). A través
de las escalinatas examinan los cadáveres de los espectros.
En el manga es Mu quien lo hace.
La
batalla entre Aioria y Laimi es un enfrentamiento intenso no exento
de emoción.
La batalla entre Aioria y Laimi es como en el manga, pero todo
pasa muy rápido. Laimi habría merecido que se le
diera más importancia.
Las
OVA 9y 10: son bastante fieles
al manga, aparte de la reunión de los Bronze Saints ante
la sexta casa, y algunas escenas que se alargaron.
En
el anime fue cortada la parte en la que Giganto tiene sospechas
de Cube, ante la sexta casa.
Por
otro lado, se alarga la escena en la que Shaka muestra las 108
cuentas del collar, y le sigue la técnica Tenkuhaja Chimimoryo
en la que es herido por Cube, Mils y Ox.
Shiryu es el único que llega a la casa de Virgo a la hora que
se encuentran los Gold Saints ejecutando la Exclamación de Atenea,
por lo que es el único que interviene en ayuda del trío Mu-Aioria-Milo
(dado que es el único de los Bronze Saints presentes en el Santuario)
y él genera el desequilibrio al liberar su técnica.
OVA
11: Los 4 Bronze Saints llegan juntos hasta la casa
de Virgo, donde unen sus fuerzas para explotar hacia el cielo
y deshacer los efectos de la Exclamación de Atenea, atentada
por los Gold Saints, es una secuencia bastante larga, se ponen
en medio de ambas facciones e intentan evitar la explosión causada
por las 2 Athéna Exclamation.
Atenea
se hace traer el puñal del Pontífice. Es en ese momento
en el que en el manga, Hyoga y Shun llegan al Santuario, mientras
Seiya se despierta en Star Hill y Shiryu es sacudido por la explosión.
En
el anime en cambio estaban todos presentes hace rato. Se añade
como extra el sueño premonitorio de Seiya con la armadura
divina. Obviamente fueron alargados todos los planos de la muerte
de Atenea. Se añade al episodio una escena en la que Radamanthys
bebe alcohol, antes de ser castigado por Pandora.
En el manga, son tan débiles que son lanzados enseguida
al pozo por el juez. Las armaduras doradas de Mu, Milo y Aioia
no sufren ningún rasguño.
En
el manga, Radamanthys revela a Mu, Milo y Aiolia la presencia
de la barrera protectora (Kekkai) que los debilita.
OVA
12: Se explica que el castillo de Pandora está
rodeado de una barrera Kekkai que debilita a los adversarios.
Sólo en la serie Inferno se darán más precisiones
al respecto. Se añadió la batalla de Radamanthys
contra Aioria, Mu y Milo.
Cuando
Mu, Milo y Aioia pelean contra Radamanthys, el kyoto va destruyendo
las armaduras doradas. Como extra hay un breve enfrentamiento
entre Aioria y Radamanthys.
En
las OAV del Junikyu Radamanthys no dice nada de la barrera protectora,
por lo que no hay Kekkai y el poder de Radamanthys ha sido inflado.
Por contra en las OAV del Meikai, los guionistas (diferentes
de aquellos del Junikyu) reintroducen el Kekkai, es Kanon quien
lo recordará antes de su primera confrontación. Todo ello se
explica por un cambio de staff entre el "Junikyu-Hen"
y el "Meikai-Hen". En efecto, en la primera parte
no debía haber "Kekkai", era una elección argumental.
En
el anime, los Bronze Saints llegan antes de lo previsto: con
el tiempo justo para hablar una última vez con Mu, Milo
y Aioria. Iniciando un combate contra Radamanthys, antes de
que los Gold les digan que continúen su camino y sean
luego derrotados.
En
el manga, Pandora da la orden de retirada a los Specters. Radamanthys
estaba preocupado porque no quería que sus tropas fueran superadas
por las otras. Prácticamente, el castillo era una vía de entrada
y escape para los espectros. Zelos muere invocando la ayuda de
Radamanthys.
OVA
13: episodio completamente modificado... a peor !.
Pandora se marcha sola al reino de Hades por la escalera de
caracol. En el castillo sólo están Radamanthys
y Zelos.
Se
añade un breve y significativo encuentro entre Shun y
Pandora. En el anime, Zelos muere invocando la ayuda de Pandora.
En el manga, hay sólo una breve escaramuza, de la cual Radamanthys
sale claramente como vencedor. Otros espectros, en particular
Valentine, se ofrecen para dar el golpe de gracia a los Bronze
Saints, pero son constreñidos a renunciar a la batalla pues
el castillo se está derrumbando..
En
el anime fue completamente modificada la batalla entre los Bronze
Saints y Radamanthys. Se produce un rudo combate entre Radamanthys
y los 4 Bronze Saints. Radamanthys logra tumbarlos cada vez,
pero estos se levantan siempre. Después de un rato, Seiya consigue
contrarrestarlo y hacerle un arañazo a su Surplice.
En
el Castillo Heinstein, Seiya cae en la garganta de Hades agarrado
al Specter Valentine de la Arpía.
El
manga concluye con la explicación de Dohko sobre el octavo
sentido.
En
el Castillo Heinstein, los Bronze Saints se enfrentan al Specter
del Wyvern y Seiya cae en la garganta de Hades agarrado a Radamanthys.
Esta
parte, en el anime, se traslada a la serie Hades Inferno. El
anime de la fase Hades Sanctuary, se cierra con el último diálogo
entre Dokho y Shion, antes de que Shion agote su período de
vida y su cuerpo se deshaga en estrellas ante las lágrimas de
Dohko, que indica a Kanon, vestido con la armadura de oro de
Géminis, que pueden ir juntos al Meikai.
Todas
las escenas extras del anime no existen en el manga.
Hades
Inframundo
Manga
Anime
Narra
el descenso de los Bronze Saints al reino de Hades y corresponde
a los volúmenes 22-26 del manga.
MEIKAI-HEN
La
adaptación de los seis primeros es completamente fiel
al manga, casi escena por escena, algo bastante extraño
para una serie televisiva, dado que en general se tiende a dilatar
la narración. Se acabaron aquellos combates que duraban
3 episodios...
Eliseo
Manga
Anime
Narra
la llegada de los Bronze Saints a Elisión, corresponde al volumen
28 del manga.
ELISION-HEN
La
adaptación es completamente fiel al manga.
Episodio
G
Episodio
G
Teleserie
clásica Anime
Las
diferencias gráficas son más que notables, y polémicas
a la vez, por la acogida que tuvieron en sus inicios en el colectivo
de los fans, a los cuales les costó bastante asumir el
cambio de diseño (aun hoy muchos no lo han hecho y aborrecen
el Episode G)
Durante de la huida de Aioros (flash-back del capítulo 5), Shura
sabe de inmediato que el bebé es Atenea y dice incluso que si
debe herir a Aioros, procurará que Excalibur no afecte a Atenea,
por lo que en ese momento, es fiel a Atenea, además, Shura no
quería matar a Aioros. No comprendió su gesto. Creyó que éste
actuaba bajo un impulso de locura y hasta al final intentó perdonarle
la vida. Quería en realidad cortarle las piernas con Excalibur
para dejarlo con vida. Pero Aioros se lanzó contra el ataque de
Shura, cegándolo con su propia sangre y pudiendo así huir con
Atenea. Más tarde, en el capítulo 13 (o sea 6 años más tarde),
Shura sigue buscando la verdad, por eso va a ver al Pontífice
en el capítulo 12 y allí descubre que el Gran Pope es Saga. Saga
lo manipula entonces con el genrômaôken (en fin es lo que se supone,
que Shura está poseído) y Shura decide ponerse del lado de este
último. La versión Episodio G de esta historia es más coherente
que la versión anime.
Toda la secuencia es una incongruencia importante y polémica
del anime, debido a la serie de irregularidades que encadena,
que hacen de Shura un loco sanguinario.
Shura
tenía la intención de matar a Aioros bajo las órdenes del Pontífice
'aka saga'. Hasta aquí todo tiene su lógica. Por supuesto Capricornio
no conocía los motivos de los actos de Sagitario. Es normal
que siguiera ciegamente las órdenes del Pope. Pero... curiosamente,
en el curso del enfrentamiento, Shura utiliza al bebe como escudo,
intimidando a Aioros para que lo ataque con su flecha estelar.
Después de herir gravemente y neutralizar a Aioros, que cae
por un precipicio, la reencarnación de Atenea se queda completamente
sola, ¿Que hace Shura?, pues dejó al bebe a su suerte en vez
de llevarlo con él, dejó que se arrastrara hasta el barranco
y, además, intentó matarlo con su espada mágica !!!, basándose
en la creencia que moriría desamparado.....
Gigantomachia
Novela
Gigantomachia
Episodio
G
Gigantomachia
no es un manga, sino una novela que narra la guerra entre los
Gigas, los Gigantes mitológicos cuyo objetivo es despertar a
Tifón, y los Bronze Saints. La historia se desarrolla entre
las sagas de Poseidón y Hades, queda por saber si puede considerarse
como formando íntegramente parte del universo de Saint Seiya
o no.
Hay
diferentes opiniones en considerar o no a esta novela como parte
integrante de la historia de Saint Seiya, o al mismo nivel que
los mangas spin-offs The Lost Canvas y Episodio G, y hasta el
manga canónico clásico.
La
novela Gigantomachia se clasificaría más con vista
al Hipermito, un documento ya superado, pero a pesar de todo
divertido y poseedor de aspectos interesantes.
Es
una obra oficial, de 2002 a pesar de todo, al mismo tiempo que
el Taizen, por lo tanto no es desdeñable. El Hipermito
es más antiguo. La historia del G se desarrolla una decena
de años antes.
El
"Episodio G" introduce una inconsistencia en la cronología
de los acontecimientos, puesto que el volumen 4 nos muestra
a Aiolos, que se desplaza al mar Jónico, donde Tifón
ataca un buque de carga, el Gold Saint de Sagitario parece haber
sido enviado in situ para vencerlo.
La
novela tiene el mérito de levantar en parte el velo sobre las
armaduras de naturaleza desconocida, mencionando el Cloth de
Cabellera de Berenice, presentar a nuevos personajes, así como
nuevos Bronze y Silver Cloths. Pero ¿cómo la Gigantomachia pudo
tener lugar si los Saints vencieron a los Gigas?.
Quizás
los sellos de los Dioses del Olimpo se habían debilitado suficientemente
para permitir un despertar parcial de Tifón, y en consecuencia,
que la intervención de un único Saint sagrado era suficiente
para dormirlo momentáneamente. Asimismo, ¿la historia encaja
correctamente entre las sagas Poseidón y Hades?
Tifón
es vencido por Aiolos en el Interludio final del Volumen 4.
En el peor de los casos, los hijos de Gaya habrían sido resellados
una vez más pero hacerlo liberarse de su cárcel al cabo de 10
años parece un poco excéntrico. Además de eso, se puede suponer
que los Gigantes que aparecieron en la novela aparecerán en
el Episodio G (euh, en principio hay 9 Gigantes en el episodio
G y 5 ya aparecieron hasta el volumen 10 ¿no?).
La
inconsistencia finalmente es introducida por el G, pero es fácilmente
recuperable. En la novela (2 volúmenes), Hamazaki y Kurumada
hacen aparecer en sus líneas los monstruos y gigantes bien conocidos
de la mitología. Al contrario, en el G de Okada, los nombres
de los gigantes están completamente inventados^^. Vincular el
G con la novela no funcionaría, ya que Okada no lo tuvo seguramente
en cuenta.
Para
Kurumada sólo hay a un único Panteón divino...
Asgard, los dioses egipcios... esos no cuentan demasiado para
él, es por eso que Okada no lo desarrolla, reduciendo
la referencia a simples monstruos mitológicos.
A
la luz de todo lo dicho, se puede incluir bien la Gigantomachia
en la cronología de los mangas, acerca de Tifón
en el "G", no se hace finalmente nada más que
presentar un personaje contra el que los Bronze Saints combatirán
una década más tarde, nada realmente inexplicable
pues.
The
Lost Canvas Saint
Of Athena
Más de 40 Discrepancias del canon (Kurumanga + Next Dimension)
vs The Lost Canvas
Kurumanga
+ Next Dimension
The
Lost Canvas
1.
El nacimiento de Atenea
En
el manga original de Kurumada Atenea reencarna apareciendo en
el Santuario bajo su estatua, como una bebe. Sucede igual en
Next Dimension aunque en circunstancias ligeramente diferentes,
después de que un estruendoso relámpago anuncie su advenimiento.
1.
El nacimiento de Atenea
En
The Lost Canvas Atenea nace como una humana, siendo hija de
alguien no especificado, y termina en un orfanato junto con
Tenma y el futuro portador del espíritu de Hades, Alone.
2.
El adiestramiento de Atenea
En
el manga original, luego de su advenimiento, iba a ser educada
en el Santuario. En el siglo XX, sucedería de esta forma tal y
como había sido durante sus sucesivas encarnaciones, según palabras
de Aries Sion. No sucedió así debido a las circunstancias que
rodearon la conspiración de Gemini Saga. Atenea nunca habitó en
orfanatos en el manga original pues siempre reencarna en el Santuario,
ya que su advenimiento es el augurio de la llegada del mal que
se habrá de combatir.
2.
El adiestramiento de Atenea
En
LC Atenea vive como huérfana durante años.
3.
La llegada de Tenma al Santuario de Atenea
En
ND, como lo reveló Kurumada, Tenma fue llevado al Santuario
por Crateris Suikyo, quien se convirtió en su mentor.
3.
La llegada de Tenma al Santuario de Atenea
En LC Pegasus Tenma es llevado al Santuario por Libra Douko.
4.
La relación de Tenma y Alone
En
ND, el canon verdadero, no es así. Kurumada nos revela que la
noche en que Tenma y Alone se conocen por primera vez ya eran
niños algo crecidos. Nunca estuvieron juntos en un orfanato. Es
más, Tenma hasta era un ladrón de ocupación y desvalija a Alone
a la menor oportunidad.
4.
La relación de Tenma y Alone
En
LC, Tenma conocía a Alone desde su infancia más temprana.
5.
El maestro de Tenma
En
ND Crateris Suikyō es el mentor de Tenma.
5.
El maestro de Tenma.
En
LC, Douko es el maestro de Tenma. Aunque al principio no es presentado
como su maestro de una forma definitiva, Libra Douko tiene participación
en el entrenamiento de Tenma, como el mismo lo expone ante Taurus
Jasgado. En japonés le dice: 弟分 (otōtobun) una forma de llamar
a alguien muy cercano, un amigo casi hermano. El primer kanji
es el mismo que Deshi, que significa discípulo en japonés, y Otōtobun
en japonés también se le llama así a un discípulo. Y en StS, sabemos
que los maestros desarrollan una relación virtualmente fraternal
con sus discípulos: Camus y Hyōga, Seiya y Marin, Shun y Daidalos,
Dragon y Douko, bueno, esta es más de padre e hijo, así que es
implícito porque Douko llama otōtobun a Tenma: es su maestro.
Tenemos el ejemplo de lo que le dice a Jasgado en los primeros
números del manga también.
En
realidad Dōko no es el maestro de Tenma, es su mentor o guía para
que despierte su cosmo al inicio pero Tenma casi todo lo hace
por cuenta propia. Dōko no desarrolla el sui sei ken ni nada por
el estilo, a diferencia de Marin. Parece que Teshirogi a la fuerza
quiere ignorar el hecho de que Suikyō fue el verdadero maestro
de Tenma, no Douko, pero no lo quiere corregir.
6.
El Pontífice
En
ND, el canon verdadero, sólo aparece un Pontifice ejerciendo el
cargo en el siglo XVIII. Aun cuando aparece un Pontífice teóricamente
falso (pues pretende asesinar al bebe de Atenea), aún no ha revelado
Kurumada que se trate de un Saint y de que ejerció el cargo al
mismo tiempo que el legítimo Pontífice.
6.
El Pontífice
En
LC, se menciona que el cargo de Pontífice en el siglo XVIII es
ejercido por dos personas
7.
El rango de Saint de Sion y Douko
En
ND, el canon verdadero, sabemos que fueron Bronze Saints primero
y les fue otorgado el status de Gold Saints por la proximidad
de la Guerra Santa, y debido a que ambos puestos estaban vacantes.
7.
El rango de Saint de Sion y Douko
En
LC, Aries Sion y Libra Douko son Gold Saints desde un principio,
sin haber sido promovidos.
8.
El espíritu de Hades.
En
el manga original, el espíritu de Hades vuelve a la tierra por
medio de la madre de Pandora y su espíritu entra en el cuerpo
de Shun en el momento en que este se encuentra frente al espíritu
de Hades. También, en ND, en el canon verdadero respecto a su
encarnación en el siglo XVIII, Hades toma posesión del cuerpo
de Alone en el momento en que Pandora le presenta la espada de
Hades.
8.
El espíritu de Hades.
En
LC Pandora transfiere el espíritu de Hades a Alone por intercambio
de contacto físico. Teshirogi presenta la posesión de Hades de
su nuevo cuerpo de una forma ridícula.
9.
El mala de las 108 cuentas
En
el manga original Shaka precisa al grupo de Specters que llegan
a su templo que el mala que serviría para sellar las almas de
los Specter e impedir que sean revividos por Hades fue creado
por los dioses y el Buda.
El
texto en japonés menciona:
この数珠もお前たち邪悪を退散させるために神仏がお作りになったものなのだ
(Kono jyuzu mo omaetachi ja'aku wo taisan saseru tameni shinbutsu
ga otsukuri ni natta mono nano da)
"Este
mala (o jyuzu como se le llama en japonés) que fue creado por
los dioses y el Buda para repeler la maldad, lo hará con ustedes
también"
9.
El mala de las 108 cuentas
En
LC el mala de las 108 cuentas es creado por medio del sacrificio
de Asmita de Virgo.
LC
se tomó una libertad demasiado grande al mostrar a Virgo Asmita
como el responsable de su creación.
10.
Entrenamiento de los Bronze Saints
En el manga original los Bronze Saints entrenan 6 años y la mayoría
de ellos no había ni siquiera empezado a dominar el Cosmo para
cuando llevaban 3 años entrenando ya. Aquellos que tienen un período
de entrenamiento corto son los Gold Saints, debido a su prodigiosa
habilidad para dominar el Cosmo, los Bronze Saints requieren un
período mucho más largo. Además, en ND, Tenma es un niño de unos
7 años para cuando Crateris Suikyō lo adopta como aprendiz, y
ya tiene unos 13 ó 14 años cuando se acaba de convertir en un
Saint. Los Gold Saints aparecen en el manga original como niños
de 7 años la mayoría y ya poseen sus Gold Cloths y su estatus
de Gold Saints. En esa época, acababan de convertirse en Gold
Saints, lo que revela que su entrenamiento no dura más de 3 años,
son los Gold Saints los que tienen un entrenamiento corto. No
los Bronze Saints.
10.
Entrenamiento de los Bronze Saints
En
LC, el entrenamiento de Tenma dura apenas 2 años.
En
el manga original, los que entrenan poco son los Gold Saints,
y aun ellos podría ser que tuvieran entrenamiento largo si es
que entrenan desde digamos, los 5 años. Nunca en el manga original
se muestra que un Saint alcance el titulo luego de 2 años, pues
en el manga original, a los Bronze les llevó mínimo 3 años despertar
el Cosmo, a algunos más, como Shun, Shiryu e Ikki. Así que si
el entrenamiento es corto, lo mínimo son 3 años, y eso es para
los Gold Saints. Que Regulus se haya convertido en Gold Saint
en un corto período de tiempo no es mayor problema, aunque ya
estuviera algo grande. El asunto es Tenma.
11.
La obtención y el control del Pegasus Cloth
En
ND, el canon verdadero, Tenma lo recibe de su maestro Suikyō.
A pesar de que ni en LC ni en ND Tenma experimenta problemas fusionando
su Cosmo con el del Pegasus Cloth, como le sucedió a Seiya en
el siglo XX, en el manga clásico, Tenma ni siquiera sabía que
era un Cloth y mucho menos lo habia usado. En ND Tenma no tenía
ni siquiera idea de que era lo que llevaba el Pandora Box en su
interior.
11.
La obtención y el control del Pegasus Cloth
En
LC, luego de su corto entrenamiento, Tenma recibe el Pegasus Cloth
del Pontífice en su prueba final y lo domina sin problemas. En
LC Douko menciona que el Pegasus Cloth habia reconocido a Tenma
en esos dos años, revelando que Tenma había tenido algún contacto
con este.
12.
La naturaleza de Saint
En
ND, el canon verdadero, Tenma no tenía ni idea de que era un Saint.
Tenma tenía más bien una vaga idea de para que servía su entrenamiento,
y no estaba enterado de la existencia de los Cloths, ni de su
apariencia ni propósito, excepto el hecho de que debía usarlo
si se enfrentaba a un peligro. Asimismo, desconocía que su misión
era proteger a Atenea. Aun en el manga original, Seiya no sabía
exactamente como eran los Cloths hasta el momento de su prueba
final contra Cassios.
12.
La naturaleza de Saint
En
LC Tenma tenía plena consciencia de que era un Saint. A Tenma
se le revela desde un principio, con la mayor imprudencia y sin
mayor preocupación la naturaleza del Santuario y la misión y origen
de los Saints.
13.
La resistencia de los Gold Cloths
En
el manga original los Gold Cloths no sufren ningún daño extremo,
ni siquiera en la explosion que perfora el muro de los lamentos.
Fue necesario el poder de un dios (Thanatos) para destruirlos.
Seiya rompió el cuerno del mask del Taurus Gold Cloth, cierto,
pero lo hizo después de que había despertado ligeramente el 7º
sentido y fue un karatazo con mucho poder concentrado en el canto
de su mano. Es un plot device (estereotipo de la trama).
13.
La resistencia de los Gold Cloths
En
LC los Gold Cloths tienen una resistencia muy pobre. El Gold Cloth
de Tauro es atravesado como si fuera de papel por las uñas del
Specter de poca monta Wimber de Murciélago.
14.
La apariencia de las reencarnaciones
En el canon verdadero los Saints regresan cada vez que Atenea
vuelve, y en encarnaciones pasadas han tenido la misma apariencia
que tuvieron en el siglo XX. Esto se muestra en el manga original
en las siluetas de Saints del pasado, y tienen la misma apariencia
que en el siglo XX. Lo mismo sucede con los Marina. Pero como
se muestra en ND no siempre que encarnan conservan la misma apariencia
del siglo XX. Esta puede variar hasta cierto punto, aun cuando
sus almas y personalidad parecen ser la misma siempre. En el siglo
XVIII los Saints no tuvieron la misma apariencia que en el siglo
XX, sólo Tenma. Si fueron similares en físico (la constitución
física de Ox es muy similar a Aldebarán, Shijima es muy parecido
a Shaka, Caín y Abel son muy similares a Saga y Kanon, Izō es
similar a Shura, y no solo en el físico sino en personalidad e
incluso en epítetos, Shijima también es conocido como el hombre
que es casi un dios, al igual que Shaka, Cardinale es considerado
también la personificación de la belleza, como Aphrodite, etc.),
pero no iguales al siglo XX.
14.
La apariencia de las reencarnaciones
En
LC la apariencia es siempre idéntica al reencarnar. Aun cuando
esto no es del todo una discrepancia con el manga original, si
se desvía del canon que establece que los Saints de Athena en
el siglo XVIII no tuvieron la misma apariencia que en el siglo
XX.
15.
El cabello del Specter Basilisk Sylphid
En
el manga original Sylphid es bastante mechudito.
15.
El cabello del Specter Basilisk Sylphid
En
LC el Specter Sylphid de Basilisk pasó por la peluquería antes
de infiltrarse en el Santuario del siglo XVIII. Discrepancia cosmética
con el manga original, pero notable, ya que LC se precia de ser
"súper fiel" a los diseños originales de Kurumada. Not
quite so. En LC Teshirogi dibuja a Tenshōsei Basilisk Sylphid
de una forma que lo hace parecer muy diferente al original. Cuando
el mask de Sylphid cae, el tipo parece recién salido de la peluquería.
Una muestra de que Teshirogi se toma libertades donde no son ni
siquiera necesarias, para dejar su sello personal. Y lo que es
peor, lo hace con uno de los Specter más cool del manga original.
16.
La entrada al templo submarino en Bluegrad.
En
el canon verdadero, luego de la batalla de la región del Attica,
2000 años atrás, Poseidón fue sellado bajo la prisión del Cabo
Sounion, el ánfora de Atenea estaba guardada en el templo submarino
junto con los Scales, y ahí permaneció hasta el siglo XX. Kanon
llega al templo submarino entrando por la prisión de Cabo Sounion.
Asimismo, sabemos que en el canon hay otra entrada al templo submarino,
pero está en Rozan, no en Bluegrad.
16.
La entrada al templo submarino en Bluegrad.
En
LC, la entrada al templo submarino se encuentra en Azulgrado,
cosa muy falsa. Degel, Kardia y Unity se teletransportan mágicamente
al abrir una puerta en Bluegrad.
17.
Los Blue Warriors
En
el manga original los Blue Warriors son meramente una orden de
guerreros de Bluegrad que también conoce los secretos del Cosmo
y que dominan las regiones boreales en tiempos pretéritos. No
hay relación entre ellos y Poseidón en lo absoluto.
17.
Los Blue Warriors
En
LC, los Blue Warriors son presentados como guardianes del alma
de Poseidón y la entrada al templo submarino, seguramente inspirándose
en el Hypermyth.
18.
Poseidón molestando en el siglo XVIII
En
el manga original el mismo Poseidón menciona que despertó brevemente
en el pasado pero no intentó nada contra Atenea debido a que ella
ya combatía con Hades y volvió a dormir. Poseidón agrega que él
y Atenea no han combatido por milenios, desde su última batalla.
18.
Poseidón molestando en el siglo XVIII
En
LC se muestra a Poseidón dando batalla al ejército de Atenea en
el siglo XVIII, el dios hasta toma el cuerpo de una mujer.
19.
Hades entra libremente en el Santuario de Atenea
En
el canon queda establecido que la única forma de recorrer el Santuario
es a pie, ya que el Cosmo divino de Atenea previene cualquier
otra forma de transporte, ya sean humanos o dioses. Aunque se
posean poderes sobrehumanos, la única forma de atravesarlo es
a pie. Cita directa del manga original.
19.
Hades entra libremente en el Santuario de Atenea
LC
muestra a Hades paseando libremente por el Santuario... incluso
acompañado de dos Specter, un absurdo carruaje y su perro de 3
cabezas. Hades se mueve a sus anchas por el Santuario de Atenea
, e incluso vuela, lo que significa que podría llegar hasta los
aposentos de Atenea cuando quisiera. Aunque un sello de Atenea
lo detiene temporalmente, aun asi, logra volar en el carruaje.
20.
La máscara de Yuzuriha
En
el manga original, las Saints no muestran su rostro a nadie, excepto
al hombre que aman o cuando se les rompe la máscara, Shaina sólo
a Seiya, y a los demás cuando ya se ha declarado. Juné la muestra
solo a Shun y cuando los demás la ven sin máscara pues la pobre
esta inconsciente. Aun, en la reaparicion de Marin y Shaina en
ND, ambas están frente a Touma y ante Hyōga y ninguna de las dos
exhibe su cara.
20.
La máscara de Yuzuriha
En
LC, la Silver Saint Yuzuriha muestra su rostro a Tenma y Yato,
o bien coquetea y está enamorada de los dos o quiere matarlos
a ambos, no hay vuelta de hoja, y no hay mayor justificación más
que una escueta conversación entre ella y el Unicorn Saint, en
la que este la regaña por hacer eso, y ella dice que sólo le muestra
el rostro a ellos dos. Además, los dos Bronze Saints la conocen
físicamente sin saber que es una Saint, ahí empieza el error:
desde el principio debió andar con el rostro tapado, se supone
que para ellas es peor ser vistas sin máscara que sin ropa.
Las
Saints NO pueden mostrar el rostro, a los hombres nunca. Yuzuriha
debió andar tapada desde el principio.
21.
Huida de la cárcel
En
el manga original, Saga encierra a Kanon en la prisión de cabo
Sounion, una celda de origen divino como se menciona y que Atenea
usaba en la era de los mitos para encerrar a sus enemigos. Kanon
escapa sin mayor dificultad más de 10 días después, y ello a pesar
de que estuvo muchas veces a punto de morir ahogado. Aun en esas
condiciones logró salir. Además, se precisa en el manga que de
dicho cautiverio ninguna fuerza humana podría liberar a los cautivos,
pero Kanon logra hacerlo con algo de astucia. Probablemente sólo
los Saints más poderosos puedan escapar de esas cárceles, pero
se supone que todos tienen dominio del Cosmo, ergo, todos tienen
la posibilidad de escaparse sin mayor dificultad.
21.
Huida de la cárcel
Tenma
es encerrado en una prisión común y corriente de la cual no puede
salir a pesar de tener los poderes de un Saint (a menos que la
cárcel tenga alguna propiedad que elimine la posibilidad), logra
escapar con ayuda y de forma clásica, con túnel y todo...
22.
La invasión del Santuario y el secuestro de Atenea
En
el manga original los Specters no pasean a sus anchas en el Santuario,
pues el Cosmo de Athena previene que el Kōdōjyūni-kyū (los doce
templos) sea atravesado de otra forma mas que a pie, empezando
desde el templo Hakuyō-kyū hasta llegar a los aposentos del Pontífice.
Ni siquiera Chifukusei Worm Raimi logró atravesar los doce templos
bajo tierra. Ni Chiyōsei Papillon Myu con su formidable habilidad
de teletransportación. En el manga original, andan como locos
correteando los templos uno por uno, pasando penurias. La única
forma es atravesar los templos uno a uno, no puede hacerse desde
varios puntos a la vez. O usar los pasadizos secretos con guía.
Aun en ND, los Specters recorren los doce templos uno a uno, al
igual que como sucedió en el siglo XX.
22.
La invasión del Santuario y el secuestro de Atenea
En
LC los Specters invaden el Santuario desde varios puntos, incluso
logran infiltrarse por todos lados, y desde puntos muy cercanos
a los aposentos de Atenea: Tenkisei Gryphon Minos dirige su comando
de Specters infiltrándose después del templo Sōgyo-kyū, enfrente
del cortejo de rosas fúnebres. Y no es el único caso: los Specters
Sylphid, Gordon, Valentine y Queen aparecen muy cerca de los aposentos
de Atenea. En LC no se hace mención a pasadizos secretos.
23.
El chasco del God Cloth de Pegaso: Part One (1)
Para
resucitar el God Cloth es necesario que el Cloth haya sido regado
con sangre divina y que el Saint eleve su Cosmo más allá del octavo
sentido.
23.
El chasco del God Cloth de Pegaso: Part One (1)
Tenma
logra resucitar el God Cloth al pelear contra el dios Icelos.
Esto, sin reunir ni uno sólo de los requisitos necesarios: no
hay sangre divina de por medio, no hay Cosmo ardiendo más allá
del límite del octavo sentido, ni siquiera un vago despertar del
séptimo sentido, pues Defteros no le enseña esto a Tenma hasta
mucho después. Aunque esté en un mundo ilusorio de los sueños,
no tiene sentido, un God Cloth no es cualquier cosa, son casi
iguales a los Kamu'i, por algo hay requisitos para resucitar un
God Cloth.
24.
La búsqueda de Sisyphos
En
el manga original, queda establecido en el canon que Atenea reencarna
como un bebe en el Santuario, y aun en ND llega de una forma similar
a como ha sucedido en encarnaciones anteriores. No es necesaria
una búsqueda... es Atenea, no el Dalai Lama. En el canon, sabemos
que ni en el siglo XVIII, ni en el XX, fue necesaria una búsqueda
de Atenea. De hecho, en el siglo XVIII los Saints sentían preocupación
pues aun no se habia dado el advenimiento de Atenea, luego de
que Hades ya se habia manifestado, pues esperaban que Athena apareciera
en el Santuario como siempre, en cualquier momento.
24.
La búsqueda de Sisyphos
En
LC, Athena es encontrada por Sagittarius Sisyphos en un orfanato,
quien la lleva al Santuario.
25.
Hades y su cabello estilista
En
el manga original, el cabello de Shun cambia de color, pasa de
verde a rojo y después a negro cuando Hades lo posee, pero sólo
cuando el alma de Shun había sido casi extinguida por Hades.
25.
Hades y su cabello estilista
En
LC el cabello de Alone cambia de color, pasa de rubio a negro
al ser poseído por Hades. Pero se revela después que Hades nunca
poseyó a Alone del todo, y que la cosa era al revés, Alone estaba
usando a Hades. Entonces, ¿por qué la transformacion?
Aun
en ND, cuando Alone recibe el alma de Hades, su cabello permanece
rubio, como se muestra cuando Pandora se lo lleva, lo que quiere
decir que aun no ha sido consumido. Al menos, hasta ese momento.
26.
Pegaso el huérfano
En
ND Tenma es huérfano y nunca conoció a sus padres.
26.
Pegaso el huérfano
En
LC Tenma es hijo de dos personajes controvertidos llamados Yōma
y Partita. Resulta que el tal Yōma es un dios menor del tiempo,
con lo que Teshirogi destroza descaradamente el canon: los Saints
son humanos comunes que a pesar de esa desventaja, tienen el coraje
y poder para enfrentarse a dioses. En LC, esa premisa es brutalmente
ignorada, pues al ser hijo de un dios Tenma no sufre de esas desventajas,
y su poder no deriva de su voluntad férrea sino de que simplemente
es un semidios. Y aun cuando en el manga original resulto que
Seiya tambien tiene un padre, Mitsumasa Kido, el anciano no era
un dios, por mas que haya fans que digan que es Zeus.
27.
El hermano escondido
En
el manga original la existencia de Kanon era desconocida en el
Santuario, pero no era tratado como un perro y mucho menos le
estaba prohibido aspirar a ser el Gemini Saint, pues según palabras
del mismo Saga, Kanon estaba predestinado a ser el Gemini Saint
si acaso Saga muriera.
27.
El hermano escondido
Un
subplot aparece en LC relacionado con los Gemini Saint Aspros
y Defteros. El hermano menor Defteros es tratado como un animal
y su existencia es escondida a la mayor parte del Santuario por
alguna loca razón que no es revelada. Se supone que Defteros no
puede aspirar a ser el Gemini Saint.
28.
El cabello de Sion
En
ND Aries Sion muestra un aspecto un tanto diferente durante su
juventud en el siglo XVIII. Claramente, Kurumada empleó este recurso
para mostrar un aspecto diferente en la personalidad de Sion durante
su primera juventud, o quizás sea el punto de partida para desarrollar
algun aspecto del personaje, es diseño funcional, el cambio cumplirá
seguramente algún propósito.
28.
El cabello de Sion
En
LC Aries Sion es mostrado por Teshirogi con con la misma apariencia
que Kurumada le dio en el Hades-Hen del manga original, en el
siglo XX.
29.
Seadragon
En
el canon, sabemos que los Scale llevaban más de 2000 años sin
ser utilizados, y que Poseidón no hizo nada en el siglo XVIII
aparte de despertar brevemente y volver a su sueño, por lo que
los Scales no pueden ser utilizados sin que Poseidón despierte,
pues su voluntad llama a los Marina. Como él mismo menciona en
el manga original, su voluntad se propaga por el mundo un tiempo
después de despertar e invoca a los Marina.
29.
Seadragon
En
LC, Teshirogi ignora el canon una vez más al hacer que un sujeto
llamado Unity vista el Seadragon Scale y adquiera el poder del
Seadragon Marina.
30.
El Virgo Saint, ¿el hombre que es casi un dios?
En el manga original Libra Douko explica que el secreto del poder
casi divino de Shaka procede de su dominio del Cosmo, tanto del
7mo como del 8vo. sentidos, y de ahí se derivaba su apelativo
que todos conocemos.
30.
El Virgo Saint, ¿el hombre que es casi un dios?
En
LC Asmita es conocido al igual que Shaka y Shijima, como "el
hombre que es casi un dios", "Kami ni chikai otoko Asmita"
(神に近い男アスミタ), circunstancia sin sentido ya que no poseía el 8vo
sentido, y él mismo lo menciona dialogando con Defteros, precisando
que obtuvo el 8vo sentido al morir, ergo, su dominio del Cosmo
en vida nunca fue como el de Shaka, asi que nunca mereció esa
reputación.
31.
Estado Pre-God Cloth instantáneo
En
el canon se necesitó de sangre divina para que los Cloths llegaran
al estado Pre-God Cloth, que es el definitivo y máximo que pueden
llegar los Bronze Cloths antes de resucitar el estado God Cloth.
31.
Estado Pre-God Cloth instantáneo
En
LC, un absurdo hecho toma lugar. En los primeros numeros del comic,
el Pegasus Cloth recibe la sangre del Virgo Saint Asmita, y milagrosamente,
el Cloth se salta dos estados del manga original para terminar
en estado Pre-God Cloth! Absurdo!. Verifiqué si era de verdad
ese estado pues la apariencia es similar al Pegasus Cloth durante
el Poseidon-Hen, pero no. Efectivamente, en LC se trata del estado
Pre-God Cloth.
32.
¿Quién es Garuda?
En
ND Suikyō es el maestro de Tenma.
32.
¿Quién es Garuda?
En
LC el maestro de Tenma no queda establecido claramente. Llega
un momento en que la encarnacion anterior de Ten'yūsei Garuda
Aiacos es liberado de su destino como Specter y se revela que
su nombre es Suikyō. Ya todos sabemos que Suikyō es el maestro
de Tenma en el canon, pero en LC no se hace ni la más mínima referencia
a esto, y para cuando esto salió en LC el trasfondo de Suikyō
ya estaba bien establecido en el canon, así que Teshirogi pudo
haberlo hecho pero sencillamente lo ignoró brutalmente.
En
LC Kagaho de Bennu libera a Aiacos de su estrella maligna y le
rompe el Surplice, es algo extraño porque se supone que es su
destino. Luego le dice que ya no será magnate del Inframundo y
que viva sus ultimos dias como humano, precisando que su nombre
verdadero es Suikyō.
33.
Los Specters no estaban muertos.
En
el canon los Specters son humanos comunes que simplemente conocen
los secretos del Cosmo y pueden morir. De ahi que se necesite
el mala para sellar sus almas e impedir que sean revividos otra
vez por Hades. Si Hades no los revive se quedan ahi tirados.
33.
Los Specters no estaban muertos.
En
LC Teshirogi presenta a los Specters como humanos inmortales que
son revividos automáticamente por Hades, lo cual es absurdo, pues
no son undead, no son ni zombies ni vampiros, son humanos, los
Specters no tienen esa capacidad en la fuente original.
34.
El cabello de Atenea
En
el canon, Atenea simplemente corta su cabello sin la menor consecuencia,
no pierde sus poderes divinos, ni su Cosmo desaparece, ni pierde
control sobre su Cloth. Es más, hasta ella expresa sentirse más
comoda con su nuevo look.
34.
El cabello de Atenea
En
LC, en cierto momento Tenkansei Acheron Charon le corta el cabello
a Atenea, con lo cual sus poderes como diosa quedan sellados,
Hades lo utiliza para pintarla y asi nada mas, su poder desaparece.
Se supone que Hades la sella usando sus cabellos, pero... ¿cortándole
el pelo??, ni que fuera Sanson!.
35.
El Templo Submarino de Poseidón convertido en hielo por Dégel
En
el canon, sabemos que el Freezing Coffin perdura por milenios
y que según palabras de Camus se necesita el poder de varios
Gold Saints para ser destruido. Es mas, sólo las armas del Libra
Cloth lo pueden destruir con facilidad.
35.
El Templo Submarino de Poseidón convertido en hielo por Dégel
En
LC, Aquarius Dégel detiene la inundacion causada por "Poseidon"
congelando el agua marina, convirtiendo la masa líquida en un
Freezing Coffin. El Templo Submarino (Kaitei Shinden) queda
completamente encerrado dentro del hielo impidiendo el acceso.
Sin embargo, en el manga original, Kanon logra penetrar en el
templo submarino y no hay ni restos del susodicho hielo. Kanon
señala que puede ver como el cielo es de agua, si hubiera hielo
no podria haberlo notado.
36.
El Pokémon Surplice!
En
el manga original, cuando Shun estaba escondido dentro del cofre
de Lyra Orphée, Pandora lo lastima. Luego, cuando ya está poseído
por Hades, Pandora cura su herida en la mano y aunque esta sangraba
no causó ningún daño en Pandora pues no se trata de sangre divina,
sino humana, pues seguramente Pandora habría sido dañada de alguna
forma por ella, como Shun-Hades lo fue al recibir sangre de Athena.
Ella sí podia derramar sangre divina, pues su cuerpo es el suyo
propio y por tanto el de una diosa. Podría suponerse que Pandora
no es dañada porque sirve a Hades, pero eso ya es especular un
largo trecho.
36.
El Pokémon Surplice!
En
LC, en cierto momento, el Wyvern Surplice recibe sangre del dios
Hades, por lo que evoluciona en poder. El detalle es que no puede
recibir sangre divina porque Alone es un humano, no tiene el cuerpo
genuino de Hades. Y no se puede alegar que el Wyvern Surplice
reaccionara a la sangre de Alone, pues se afirma una y otra vez
que tanto el Surplice, como Wyvern Rhadamanthys han recibido poder
ilimitado debido a la sangre divina, y esto simplemente no puede
ser.
37.
¿Las armas del Libra Gold Cloth para matar un Specter??
En
el manga original las armas de Libra sólo son usadas en momentos
de desesperación y cuando no hay otra alternativa, como cuando
se utilizan para liberar a Hyōga del Freezing Coffin, demoler
los Mammoth Pillar e incluso, aunque sin éxito, contra el muro
de los lamentos. Hasta en el panel del fin de la guerra santa
de 1747 aparecen Aries Sion y Douko con las armas dañadas, pues
las usaron en la batalla final contra Hades.
37.
¿Las armas del Libra Gold Cloth para matar un Specter??
En
LC, Libra Douko utiliza las armas de Libra en un momento en que
se enfrenta al Specter Tenrōsei Minotauros Gordon. A pesar de
ser uno de los Specters más poderosos en el manga original, el
hecho de que un Gold Saint use las armas de Libra para pelear
contra un Specter es como usar un avion F-22 Raptor para matar
una lagartija, o como decía Milo, enviar un León a matar unas
simples hormigas. Por su excesivo poder, el Libra Saint debe juzgar
cuando usar las armas, cuando su uso se justifica, pero la situación
no ameritaba el uso para nada.
38.
El chasco del God Cloth : Part Deux (2)
En
el manga original se justifica que Seiya y los demás hayan alcanzado
un nivel de Cosmo muy elevado y sus Cloths alcanzaran el estado
God Cloth en Elision, pues tuvieron un largo y duro entrenamiento,
además de que pelearon con todo mundo.
38.
El chasco del God Cloth : Part Deux (2)
Una de las peores aberraciones que Teshirogi introdujo en LC es
que Tenma haya resucitado el estado God Cloth del Pegasus Cloth
cuando en el manga original se menciona que el fenómeno sólo había
sucedido en una ocasión, en la era de los mitos, no en el siglo
XVIII. Hypnos y Thanatos lo mencionan claramente. Un Bronze Saint
sin experiencia en combate y con un breve entrenamiento, logra
alcanzar un nivel increíble de Cosmo cuando es apenas su primera
misión, nivel de Cosmo que supone, en palabras de Douko en el
vol.22 del manga, prácticamente un milagro.
39.
El Athena Exclamation unipersonal
En el canon se muestra que la técnica Athena Exclamation genera
un Big Bang a pequeña escala al sincronizar el Cosmo de tres Gold
Saints, por ello Atenea prohibió esta técnica desde la era de
los mitos, por su elevado poder destructivo, que incluso logra
anular el Tenbu Hōrin de Shaka. En el manga original esta técnica
nunca es ejecutada por un solo Gold Saint.
39.
El Athena Exclamation unipersonal
Otro
de los más grandes absurdos en LC tiene lugar cuando Leo Regulus
ejecuta el Athena Exclamation él solo con su Cosmo, lo cual es
absolutamente ridículo, pero lo que es aun más chocante es el
hecho de que de nada sirvió que Regulus la ejecutara pues Wyvern
Radamanthys logró sacudírsela de encima sin el menor esfuerzo,
aumentando aun más lo futil, absurda y sin sentido que fue la
muerte de Regulus en LC.
40.
El "Super" Gold Saint
En
el manga original nadie es capaz de copiar y funsionar técnicas
de otros, los Saints sólo logran entender la mecánica de funcionamiento
de las técnicas adversas para repelerlas o detenerlas, pero nadie
las reproduce, ni siquiera el Marina Lyumnades Caça. Excepcionalmente,
tan sólo los Saints de los hielos, con estilos de pelea idénticos,
como Cygnus y Aquarius, pueden copiarse técnicas, pero entre los
Gold Saints todos tienen estilos de pelea distintos uno del otro.
40.
El "Super" Gold Saint
Además
del Athena Exclamation individual de Leo Regulus, este mismo personaje
es capaz de invocar el poder de las 12 constelaciones zodiacalas
y las 12 técnicas de los 12 Gold Saints, y liberarlo todo como
una descarga de Cosmo, similar a como los 12 Gold Saints hicieron
para perforar el muro de los lamentos. De esta manera, Teshirogi
afirma que el sacrificio de los 12 Gold Saints en el siglo XX
fue una estupidez absoluta por innecesario, pues con sólo un poco
de autopersuasión mental, uno solo de los Gold Saints habría sido
capaz de generar el poder necesario para perforar el muro. Ademas,
no se explica como logra copiar las técnicas de los demás. Es
un elemento totalmente inaceptable y absurdo.
41.
El Gold Saint “copión”
En
el manga original, los Saints no pueden copiar técnicas, sólo
pueden discernir la mecánica de la técnica para evadirla o repelerla,
al límite, solo pueden hacerlo Saints con el mismo estilo de combate,
como Hyōga y Camus. El mismo Camus dice que aunque un Saint copie
una técnica, no será fácil que la domine a la primera.
41.
El Gold Saint “copión”
Otro
de tantos hechos antojadizos en LC es el hecho de que cuando se
enfrenta a Ten'eisei Balron "René" en el Cocytos, Aries
Sion sea capaz de ejecutar empíricamente una de las técnicas de
su maestro Hakurei, el Sekishiki Tenryō-ha, basada en manipular
almas y portales al mundo de los muertos, un estilo de combate
totalmente distinto al suyo, basado en psicokinesis y manipulacion
de Cosmo, y más aun cuando su maestro no se la enseñó. Un hecho
totalmente antojadizo, y se nota que Teshirogi ya no hallaba como
cerrar ese subplot, y por eso tuvo que recurrir a esto.
42.
El Gold Saint “botones”
En
el canon la entrada al Elysion está vedada totalmente a los humanos
y nadie puede atravesar el muro de los lamentos sin ayuda divina.
Shaka lo hizo, pero iba con Atenea. No hay forma de llegar a Elysion
más que perforando el muro.
42.
El Gold Saint “botones”
En
LC, en el climax del combate entre Aspros contra Youma de Mephistopheles,
el Gold Saint demuestra ser capaz de abrir una dimensión hacia
el Mundo Celestial. Así nada más, mostrando adonde lleva el portal,
como si de un ascensorista se tratase. Los poderes sobre el espacio-tiempo
del Gemini Gold Saint de LC le permiten abrir portales a donde
le de la gana. Inaceptable!. Con eso, Teshirogi vuelve a negar
la indispensabilidad del sacrificio de los Gold Saints en el siglo
XX, pues si hubieran pensado un poquito más, le habrían pedido
a Saga que abriera un portal dimensional a Elysion y los Bronze
Saints lo habrían podido cruzar sin sobresaltos, ya que sólo ellos
estaban protegidos por la sangre divina de Atenea.
El abrir una puerta al cielo deberia ser prerrogativa solo de
las deidades, algo asi como cuando Poseidon envió los Gold Cloths
al Elysion, o como cuando Athena se llevó a Shun con ella al Olimpo
y luego al templo de la luna.
43.
Kagaho el Specter más rápido
En
el canon el atributo de ser el Specter más rápido le corresponde
a Ten'yūsei Garuda Aiacos.
43.
Kagaho el Specter más rápido
En
LC Teshirogi se toma una libertad exagerada al presentar a Tenbōsei
Bennu Kagaho (uno de sus personajes, que no existe en el manga
original) como el Specter más rápido de todos, él mismo lo menciona
en manga y anime. Teshirogi lo muestra como tan veloz que logra
superar incluso la velocidad de los Gold Saints!, por contra,
nunca se hace mención a la velocidad de Garuda, ni siquiera Kagaho
es uno de los 3 Magnates, sino un Specter común.
44.
Hades no es Hades
En
el manga original Hades se manifiesta desde el primer momento
en que toma posesión del cuerpo de Shun. Hades habla más de si
mismo como dios, recuerda a Atenea y sus conflictos durante las
eras, de su voluntad como rey del inframundo, etc. Es exactamente
igual a como cuando esta en su propio cuerpo. Aun cuando Shun
logra resistirse, se debe a que Hades aun no consumia por completo
su cuerpo, pero la mayor parte del tiempo que Hades se encuentra
en el cuerpo de Shun es el dios quien ostenta el control, no Shun.
44.
Hades no es Hades
En
LC Teshirogi muestra al dios Hades de una forma soberanamente
estupida, Hades prácticamente no participa en lo absoluto, sino
que es Alone quien ejerce su voluntad, usurpando el nombre del
dios. Nunca se refiere a sí mismo como el Emperador del Inframundo,
sino que habla de Hades como si de alguien diferente se tratase.
Hades está ausente totalmente, a pesar de que se supone que ya
ha poseido el cuerpo de Alone, pero el dios nunca se manifiesta,
Alone hasta hace referencia de sus recuerdos previos a la posesión
de Hades, y se refiere sólo a eventos de su vida como humano,
Alone se muestra prácticamente como si fuera él el rey de las
tinieblas, y no Hades.
45.
El dios equivocado en el cuerpo equivocado
En
el canon sabemos que Poseidón únicamente encarna en el seno del
prospero linaje griego de los Solo, y que Poseidón es un dios
masculino.
45.
El dios equivocado en el cuerpo equivocado
En
LC Teshirogi muestra a Poseidón dando muchos problemas en 1747,
cuando sabemos que en verdad despertó muy brevemente y volvió
a dormir. En LC Poseidón despierta y toma el cuerpo de una muchacha
llamada Seraphina, una muchacha de Bluegrad (rusa quizás), ni
siquiera es griega para que se insinue que pertenece al linaje
de los Solo. Teshirogi contradice el canon tres veces en esta
vergonzosa, y totalmente innecesaria, libertad que se tomó:
No es una Solo, es de Bluegrad y no es hombre.
46.
El Scale le queda grande
En
el manga original, sabemos que el Poseidon Scale sólo puede ser
usado por el Emperador de los Mares, y el hecho de que el Scale
envuelva al cuerpo de Poseidon constituye la prueba de que esa
persona es el Solo elegido por el dios para ser su cuerpo en esa
encarnación. Y en 1747 Poseidon no poseyó a nadie.
46.
El Scale le queda grande
En
LC Poseidon se apodera del cadaver de una mujer y lo manipula,
a la usanza de sus encarnaciones en la familia Solo durante las
eras. El Poseidon Scale envuelve al cadaver!. Seraphina incluso
toma el tridente que sólo puede ser usado por Poseidon mismo.
47.
Los maravillosos sellos de Athena
En
el canon sabemos que en 1747 el sello de Atenea se encontraba
muy débil después de 2000 años y no tenía efecto sobre Poseidon.
Kanon remueve los sellos del tridente y del anfora con sus manos.
El mismo Poseidon menciona que en 1747 podria haber salido del
ánfora si hubiera sentido el deseo de hacerlo.
47.
Los maravillosos sellos de Athena
En
LC Unity trata de liberar el alma de Poseidon del anfora de Atenea
con la ayuda de Aquarius Dégel. Lo cual es completamente innecesario.
Además se muestra que Poseidon seguia aun impedido por el sello
de Atenea, cuando en verdad los efectos del sello perduran durante
250 años más o menos, según el Patriarca Sion en el vol. 12, y
Poseidón llevaba más de 2000 años encerrado para 1747. Inaceptable.
48.
Alone se pone ropa ajena
En
el manga original, cuando Hades toma control de Shun nunca vistió
su el Surplice hasta el momento en que entró en su verdadero cuerpo.
48.
Alone se pone ropa ajena
En
LC, Teshirogi comete una barbaridad con Alone, hace que el Alone
supuestamente poseido por Hades pero que controla al dios vista
el Surplice del este en el clímax de la batalla, armadura que
sólo puede ser vestida por Hades y no por un humano, porque Kurumada
ha insinuado en entrevistas que el Cloth de Atenea, el Scale de
Poseidón y el Surplice de Hades, pueden ser, en efecto, sus Kamu'i,
aunque eso aun no lo confirma. Circunstancia que negaria aun más
la posibilidad de que Alone vistiera el Surplice, ya que si es
un Kamu'i, menos aun puede ser vestido por humanos.
En
LC también se muestra que el Surplice de Hades se forma a partir
de cadáveres y plumas, y que se encontraba en el Elysion desde
hace casi 5000 años, un lugar reservado a los dioses inaccesible
para un humano como Alone.
Next
Dimension
Manga
clásico
Manga
Next Dimension
-
-
Un
caballero nace protegido por una constelación, está
predestinado a ser Gold, Silver o Bronze y a vestir la armadura
de esa constelación protectora.
El
primer capitulo de Saint Seiya Next Dimension a pesar de ser
poco extenso no deja de ser polémico, pues muestra que
Dohko y Shion no eran caballeros dorados antes de la guerra
santa contra Hades en el año 1743, sinó Bronze
Saints, y que pasan de ser caballeros de bronce a caballeros
dorados por nombramiento del Patriarca de esa época.
Hay
una contradicción de Kurumada con lo que un Caballero
siempre tiene una Constelacion Guardiana, ya que se puede ser
un Santo de bronce y luego de oro, cambiando así la Armadura.
Youtube
- Canal Saint Seiya Next Dimension Fan Group
En
comparación con el anime (hecho a la par del manga y por ello con inconsistencias)
y los diversos puntos divergentes entre los spin-offs, el manga original
+ el manga next dimensión son bastante más consistentes y completos
en sus argumentos e historia, pero no son perfectos, no dejan de haber
cabos sueltos.
Podemos
enumerar inconsistencias / incongruencias / sin sentidos / conveniencias
argumentales / contradicciones del canon (manga original + manga Next
Dimension) como :
-
Es realmente paradójico que un anciano como Kido de aparentemente 60
o más años de edad sea padre biológico de más de 100 hijos con diferentes
mujeres, la mayoría menores de edad y huérfanos de madre, así como que
consiguiera contactar con el Santuario para enviarlos a diferentes campos
de entrenamiento para Saint con distintos maestros de una forma que
recuerda al tráfico ilegal de menores. También es curioso que Guilty,
el maestro enmascarado de Ikki, conociera el parentesco de Mitsumasa
con los 100 hijos aprendices de Saint sin que estos tuvieran idea de
nada, o que Saga, usurpando el cargo de Pontífice, no tuviera sospechas
de la actitud del propio Kido ni enviara a sus investigadores o sicarios
a saber más de él, quien en esos momentos ocultaba a la reencarnación
de Atenea y el Gold Cloth de Sagitario, objetivos prioritarios del Santuario.
Todo ello es un mero plot device (recurso argumental) un tanto rebuscado.
-
Reglas excepcionales rotas: Una técnica no funciona dos veces con un
mismo Saint, excepto cuando sí lo hace. El rango de los Cloths es secundario,
lo más importante es el cosmos, excepto cuando la armadura lo es. El
cuerpo de un Saint es tan frágil como el de un humano ordinario, excepto
cuando no lo es. Esto son sólo exageraciones de Kurumada.
La regla según la cual "una técnica no funciona 2 veces contra
un Saint" es bastante absurda considerando que los Saints no tienen
tantas técnicas de ataque a su disposición. Incluso algunos sólo tienen
una!!!. Si esa afirmación fuera cierta y no se matan en el primer ataque
después la pelea no debería terminar nunca. Además, debido al cansancio
nunca van a poder evadir eternamente un mismo ataque. Alguno de los
2 contendientes eventualmente caerá y evidentemente eso va a tardar
menos de 1000 días, que es otra de las cosas que nunca pasaron.
Kurumada
no introdujo esta “regla” hasta que aparecieron los Black Saints, específicamente
en la parte en que Phoenix Ikki pelea con Cygnus Hyōga. Es cierto que
no se cumple a veces, de hecho, en la pelea de Seiya y el Shiryu en
el torneo Galaxian Wars ambos experimentan las técnicas secretas de
cada uno varias veces y no pierden efecto. Sólo descubren la mecánica
de cómo funcionan pero no son capaces de evitarlas. Kurumada no le dio
más profundidad al concepto hasta más adelante, en el arc de los Black
Saints, y quedó establecido desde ahí.
- Personajes como los Black Saints y en parte los Silver Saints fueron
elementos desaprovechados o hasta mal ejecutados en la trama por su
poco background, apenas sirven como carne de cañón.
-
Los poderes petrificantes del escudo de Medusa, accesorio del Silver
Cloth de Perseus Algol, son de largo los más eficaces vistos entre los
Saints, se hace dificil creer que Mu no hubiera podido recuperar y reparar
el Silver Cloth y posteriormente usar el escudo mágico para evitar que
ningún invasor penetrara en el Santuario de Atenea.
-
En el manga vimos las almas de Cygnus Hyōga y Dragon Shiryū con Cloth
en el Yomotsu Hirasaka, cuando el primero es congelado por Aquarius
Camus y cuando el segundo lucha contra Cancer Death Mask, en ese momento
sus cuerpos físicos están en el templo de la Balanza y del Cangrejo
Gigante con sus Bronze Cloths.
Probablemente
sea sólo una representación de Kurumada de la proyección de su alma,
tal y como estaban en el último segundo. Pero aún más raro que eso,
es el hecho de que Cancer Death Mask se encuentre físicamente allí,
en cuerpo y alma, y vistiendo el Cancer Gold Cloth, luchando contra
el alma de Shiryū, quien, incorpóreo e inmaterial, podía golpear a Death
Mask y hasta se quitó el Dragon Cloth... WTF! :lol: podríamos teorizar
para que todo tenga lógica que el Yomotsu Hirasaka es a la vez un lugar
físico y espiritual a la vez… algo similar ocurre cuando los Gold Cloths
físicos envuelven a las almas de los Gold Saints fallecidos en el muro
de los lamentos... según las palabras de Libra Dōko, son solo sus espíritus...
xD. Aunque no sea realmente una inconsistencia, es una cosa medio rara
:lol: Ay Kurumada!!...
El
combate entre Dragon Shiryu y Cancer Death Mask en el Yomotsu Hirasaka
está repleto de incongruencias. En ese momento Shiryu era un alma (Athena
misma se lo dice, su cuerpo quedó en el templo del cangrejo gigante)
pero Deathmask era físico, a pesar de eso podían golpearse uno a otro
como dos personas comunes peleando, y el Bronze Saint tenía puesta su
Bronze Cloth... algo medio raro que Kurumada no explicó muy bien. Plot
device, como es usual en Kurumada xD.
-
Cygnus Story o Hyoga en el País de los Hielos, es una narración sobre
Hyoga en un país nórdico que sencillamente no tiene coherencia en la
historia, no cuadra / encaja en la línea de tiempo de la trama principal
de ninguna manera porque Hyoga sabe ejecutar el Aurora Execution. Tras
la batalla de los doce templos Hyoga y sus compañeros pasaron un mes
en coma y justo cuando se despiertan empieza la saga de Poseidón...
en esta historia Hyoga sabe ejecutar el Aurora Execution que aprendió
de Camus en el templo de Acuario :lol:
Podríamos interpretar que se trata de una historia retrospectiva que
pudiera haber tenido lugar justo después de la derrota de Perseus Algol,
cuando los Bronze Saints se separaron por un tiempo... todo lo que pasa,
excepto la Aurora Execution, no contradice nada del manga. Es inconsistente,
por ese error de Kurumada... Si interpretamos que es un sueño de Hyoga
cuando está inconsciente en el Hospital si cuadraría, porque sería justo
después de la batalla de los doce templos, mientras está en coma, es
la única forma.
- Tras el combate entre Sorrento y Aldebarán el General Mariner se llevó
el casco del Gold Cloth al templo submarino de Poseidón, como prueba
de su victoria ¿Cómo llegó el casco de Aldebarán nuevamente al Santuario?,
¿Mu se lo volvió a crear? (incluso tenía el cuerno cortado posteriormente....).
-
Poseidón rompió en pedazos los Bronze Cloths de los 5 protagonistas
y estos se quedaron en el fondo del templo submarino pero reaparecen
dañados en la saga de Hades.
Tras
el desenlace de la batalla contra Poseidón nadie recupera el mask de
Aldebarán ni los 5 Bronze Cloths destrozados de los protagonistas. Más
adelante, en la saga de Hades, vimos de nuevo a Aldebarán en pie de
guerra en su templo con su Taurus Gold Cloth, incluido el casco original
de un cuerno cortado (y los héroes tenían sus Bronze Cloths enteros,
aunque dañados)... podríamos interpretar que Mu lo reconstruyó (como
sucedió cuando reparó el Bronze Cloth de Pegaso, tras perder Seiya su
horrendo casco V2 en el monte Fuji), tampoco le costaba nada a Aries
Mū recuperarlo con su psicoquinesia... si Kiki pudo transportar el Pegasus
Cloth que estaba enterrado en el monte Fuji, pues Mū podría haberlo
hecho a pesar de la distancia y el estado ruinoso del templo submarino
luego de la derrota de Poseidón.
-
Ichi y Nachi no pudieron golpear a varios Specters incorpóreos, sus
golpes los atravesaban, pero Jabu usó su Unicorn Gallop y acabó con
ellos... ¿quizás por ser una técnica especial que requiere Cosmo para
usarse fue más efectiva, mientras que Ichi y Nachi sólo lanzaron golpes
con menos concentración de Cosmo...?
-
Shun en la saga de Hades lleva pueso un medallón, que es un recuerdo
de su ¨madre¨, objeto que aparece de la nada, sin ni siquiera haber
dado indicios en temporadas anteriores de haberlo tenido puesto. Veáse
por ejemplo cuando Aphrodite de Piscis le destrozó el Bronze Cloth de
Andrómeda.
-
El Gold Cloth de Tauro fue destrozado por el Specter Deep Niobe durante
la invasión del Santuario pero más adelante y de forma inexplicable
reaparece entera como si nada en el muro de los lamentos. ¿Acaso su
destrucción fue tan sólo una ilusión de efecto visual creada por Kurumada
para ponerle drama al asunto?.
La
introducción del Specter Deep Niobe es una gran inconsistencia. Cuando
entra en escena ante Aries Mū, pareciera que el Taurus Gold Cloth es
destruido, pero es algo que no tiene sentido, un Specter menor no debería
poder destruir un Gold Cloth cuando se necesitó a un dios para destruir
a 5 Gold Cloths. Además, los eventos del arc de Hades en su parte central
se suceden en cuestión de unas 17 u 18 horas. Para cuando Mū llega al
templo del toro dorado ya pasó una hora. Si en verdad Deep Niobe hubiera
podido destruir el Taurus Cloth no tiene explicación que se encuentre
en estado óptimo para cuando aparece de nuevo casi al final del arc
de Hades en el muro de los lamentos, no está ni siquiera dañado ni rajado,
en perfecto estado :lol:, no pudo ser reparado porque ni Mū ni Sion
estaban en el Santuario, y es más que dudoso que Kiki pudiera hacerlo
xD. Tampoco puede decirse que sanó por si sola... desde que parece que
Deep Niobe lo destruye hasta su reaparición han pasado un poco más de
12 horas... la armadura no recibió la sangre necesaria como para sanar
los desperfectos, y para rematar, ni siquiera los Gold Cloths pueden
sanar por si mismas de un daño tan grave, Virgo Shaka lo dice, el único
Cloth entre los 88 que puede hacerlo es el Phoenix Cloth. Y aun si acaso
los Gold Cloths tuvieran una habilidad de recuperación acelerada, es
incoherente que pudiera reconstruirse sola así en 12 horas, sin ayuda.
Así que si no aceptamos como única explicación plausible que sea una
mera ilusión de Niobe, que afectó a los sentidos de Mu mediante sus
perfumes, no tiene sentido de ninguna manera, más me parece que es sólo
otra de esas inconsistencias de Kurumada para darle impacto y dramatismo
a la introducción de Niobe.
-
A pesar de que vimos como Saga, Shura y Camus fulminaron a Shaka con
la técnica prohibida Athena Exclamation (hasta Dohko lo confirma como
muerto) este reapareció vivo en el inframundo de Hades (da la impresión
que Kurumada cambió de idea sobre el concepto del octavo sentido). ¿Su
muerte fue una farsa / engaño?, ¿acaso sólo se "acercó" a
una situación donde casi muere para despertar de manera natural su 8°
sentido?.
Las
muertes aparentes de Shaka y Atenea son puros recursos argumentales
de Kurumada, de esas cosas que manipula para hacerlas más "interesantes".
Pero posteriormente se revela que ambos representaron una farsa, más
adelante Dohko revela que ellos dos no han abandonado la batalla, que
sólo se "acercaron" a la muerte para despertar su 8° sentido,
el cual despierta de manera natural en las personas cuando mueren, así
que se pusieron en una situación donde casi mueren para que su sentido
despertara y adquirirlo justo antes de morir.
-
Aunque la vimos a Saori atravesarse la garganta con un cuchillo en la
saga de Hades ella apareció viva en el Inframundo de Hades y está viva
en Next Dimension... ¿Su muerte fue una farsa / engaño?, ¿acaso sólo
se "acercó" a una situación donde casi muere para despertar
de manera natural su 8° sentido?.
-
La técnica Excalibur fue ejecutada por Shiryu con el brazo izquierdo
cuando luchó contra el Specter Gordon de Minotauro, a pesar de que se
menciona más de una vez específicamente
que el alma de Shura "reside en el brazo derecho de Shiryū".
Podríamos
interpretar que esa afirmación no necesariamente significa que sólo
con ese brazo puede ejecutarla, no tendría sentido porque Shura podía
ejecutar Excalibur con sus cuatro extremidades, el mismo dice que sus
brazos y piernas eran tan filadas como el acero. Así que quizás solo
fue un detalle al que Kurumada no le prestó mucha atención en ese panel,
pero no sería realmente una incongruencia.
-
Es realmente contradictorio que la única técnica conocida del Gold Saint
de Cáncer no funcione contra los Specters, principales enemigos de Atenea
y el Santuario.
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Youtube - Canal Team PBZ Videos
de análisis del manga clásico
A
continuación añadimos una serie de interesantes video elaborados por
el equipo de youtubers Team PBZ que analizan directamente el contenido
del manga clásico de Saint Seiya, recalcando los aspectos positivos
y negativos de la obra, así como la construcción de sus diferentes arcos
argumentales.
Marin se muestra
más dura, fría e inflexible en el entrenamiento de Seiya. Hay
partes que cuentan un poco de lo que hace Seiya antes de luchar
con Cassios. Seiya y Marin son los primeros en ser introducidos,
se muestra a dos turistas que ven a Seiya malherido, pero al
aparecer Marin de la nada, salen corriendo. Seiya había escapado
del Santuario y Marin había ido a buscarlo. Seiya demuestra
su rebeldía y se niega entrenarse, por lo que Marin lo golpea
duramente. En el mismo manga se puede ver a Cassios arrancando
cabezas. En la charla de Marin con Seiya ella le cuenta lo que
hace Cassios, arranca las cabezas de sus oponentes y de solo
un golpe. Seiya le pide que no lo asuste y Marin le pide que
le muestra que no perdió su tiempo con un cobarde como él, que
le demuestre su fuerza, Seiya accede y hace una grieta enorme
en el suelo. Marin ve al Pegaso tras Seiya y se lo lleva de
nuevo al Santuario. Los turistas hablan con un anciano que les
habla sobre la leyenda de los Saints de Atenea.
El
torneo galáctico comienza con la batalla entre Seiya
de Pegaso y Geki de la Osa Menor. 
La
pelea de Ban y Jabu en el manga es muy corta, sólo se
ve cuando Ban cae derrotado. Jabu de Unicornio le desintegra
la armadura a Ban de Leoncillo en el torneo. 
Seiya
llega a la Mansión Kido y Saori lo recibe sola. La conferencia
sobre las armaduras, tiene lugar en el capítulo donde aparece
Hyoga. 
Hyoga
participa en el torneo galáctico para vencer y honrar a
su difunta madre Natassia.
Hyoga
es discípulo de Camus, quien lo envía al principio
de la serie a participar en el torneo galáctico para que
lleve la armadura de oro al Santuario eliminando a los demás.
Él cambia de opinión al ver la lucha entre Seiya
y Shiryu. 
Hyoga
es discípulo de Crystal.
Cuando
Ikki de Fénix lanza su GenMaKen (Ilusión diabólica)
a Nachi de Lobo la ilusión que afecta el cerebro de Nachi
es más rocambolesca, este ve como su cuerpo se hace pedazos,
su cabeza es arrancada, se le ven las tripas y todo, mostrando
una escena donde vuelan el intestino, corazón, hígado,
etc. Por los aires) y finalmente le arranca la cabeza.
Shun
se enfrenta al Black Cygnus Saint con su Cloth puesta, Hayate,
el perro policía, aparece antes para ayudar a Seiya a buscar alguna
pista de los Black Saints. 
Al finalizar la batalla contra los Black Saints,
y redimirse Ikki, aparece Docrates (Sonota Saint que tiene una
técnica de combate relacionada con Hércules, y hermano mayor
de Cassios). Tras un intercambio de golpes con los Bronze Saints,
Ikki hace derrumbarse parte del Monte Fuji para matarlo, Docrates
e Ikki aparentemente mueren en el terremoto. 
Saints sin constelación
Geist
(compañera de entrenamiento de Shaina) y sus Ghost Saints ("Caribe
Saints") Serpiente Marina, Dolphin y Medusa, roban el casco
de la armadura dorada, estos habían sido expulsados del Santuario
pero el Pontífice les había prometido que serían de nuevo aceptados
en el Santuario si robaban la armadura dorada y mataban a los
Bronze Saints (estos personajes no aparecen en el manga).
Todos esos episodios son claramente capítulos de "transición",
historias
que no hacen avanzar significativamente la narración
y en la que aparecen y desaparecen unos enemigos sin especial
trascendencia. Son como una especie de descanso o preludio antes
de la aparición en tromba de los Silver Saints.
Un segundo escuadrón de Silver Saints liderado por Algol de
Perseo (+Shaina de Ofiuco, Jamian de Cuervo, Dante de Cerbero
y Capella de Auriga) es enviado a Japón por el Pontífice, este
grupo recibe la misión de destruir el Coliseo de Tokio y traer
a Saori Kido al Santuario, tienen autorización para usar la
fuerza caso de encontrar a Bronze Saints traidores supervivientes.
Shaina
y Seiya vuelven a pelear en las afueras del Santuario. También
hay una escena de Marin peleando con Shaina en el coliseo, esta
es detenida por Aioria.
Cuando
llega Aioria, y hiere a Shaina, Hyoga y Shun aparecen, la escena
de Aioria sanándola con sus poderes y el flashback de Seiya
y Shaina en el Santuario son agregados. 
No
existe Ares / Arles. Habían 3 Gold Saints que ayudaron al Gold
Saint de Géminis en su complot contra Atenea, ellos eran: Afrodita
de Piscis, Death Mask de Cáncer y Shura de Capricornio. Estos
3 creían que el bien era forjado por el más fuerte, por lo que
apoyaron a Saga en sus acciones, pero en sus 3 derrotas al parecer
se arrepintieron al final.
Muchos fans discrepan sobre cómo Saga llegó al poder en el Santuario,
al menos de acuerdo con la versión del anime. Toei Animation creó
esta extraña historia de Arles (traducido como Ares en algunos
países) modificando la versión original del manga y haciéndola
una historia compleja. El especial producido por la televisión
japonesa, que resume toda la saga del Santuario hasta el capítulo
final contra Poseidón, nos aclara las diferencias entre las versiones
oficiales manga y anime.
-
-
Ikki
y Saga de Géminis mantienen un duelo utilizando sus técnicas
basadas en el control mental y la creación de ilusiones, este
combate según ambos queda en empate. En el enfrentamiento Saga
crea una ilusión de Ikki dañándose a sí mismo e Ikki luego crea
otra ilusión decapitando a Seiya con sus manos.
Después
de que Seiya salve a Atenea, esta resucita a los Bronze Saints
muertos Shiryu, Hyoga y Shun, luego Saga lucha contra los Bronze
Saints e intenta matar a Atenea pero el espíritu bondadoso de
Saga despierta y controla el cuerpo por un momento suicidándose
con el báculo de Atenea.
Aldebarán
será el primer Gold Saint en ser derrotado, pues los gemelos
Syd y Bud lo vencerán en su templo al inicio de la saga de Asgard.
--
En el manga, el flashback de Kanon se divide en varias partes
intercaladas con la escena en la que Seiya está a punto
de disparar la flecha de oro.
Una vez obtenida la armadura de Sagitario, antes de usar la
flecha, Seiya prueba golpear a Poseidón con ataques cósmicos.
Hyoga
queda tuerto y Shiryu ciego tras sus combates contra los generales
mariners Isaac de Kraken y Krishna de Crisaor..
Aldebarán
aún está vivo y juguetea con una flor. Niobe lo mata golpeándolo
a traición, pero el Specter muere por un golpe de Great Horn
con “efecto retardado" por lo que Aldebarán también logró
golpearlo. En todo caso, la dinámica del combate es la misma.
La
batalla entre Aioria y Laimi es un enfrentamiento intenso no exento
de emoción.
En
el anime en cambio estaban todos presentes hace rato. Se añade
como extra el sueño premonitorio de Seiya con la armadura
divina. Obviamente fueron alargados todos los planos de la muerte
de Atenea. Se añade al episodio una escena en la que Radamanthys
bebe alcohol, antes de ser castigado por Pandora. 
Se
añade un breve y significativo encuentro entre Shun y
Pandora. En el anime, Zelos muere invocando la ayuda de Pandora.
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