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OLIMPO |
SANTUARIO ATENEA |
ASGARD |
IMPERIO
SUBMARINO |
REINO
HADES |
[ JAMIR I CINCO PICOS I SIBERIA I ISLA ANDROMEDA I ISLA REINA MUERTE
]
[ ISLA ESPECTRO
I COLISEO I MANSION KIDO I CASTILLO HEINSTEIN
]
[ TORRE 108 MASEI
I SANTUARIO ERIS
I SANTUARIO ABEL
I SANTUARIO
LUCIFER ]
[ LEMURIA I
SANTUARIO
ARTEMIS I LABERINTO
CRONOS I BLUEGRAD I OTROS
]
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Tauro
Aldebarán (España) |
FUENTES DE INFORMACIÓN
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web francesa de dosieres y artículos sobre Saint Seiya.
autoría
de Vincent, sans pseudo
(Francia) 
Artículo
"Les modéles
de Kurumada"
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Parte 1 GRECIA |
Parte 3 MUNDO |
| Parte 2 EUROPA |
Parte 4 OTRAS PISTAS |
...traducido
y adaptado al castellano para los fans de habla hispana
por Alejandro (Argentina)
INTRODUCCIÓN
En los mitos del más allá, se habla casi siempre del infierno y del paraíso. En Saint Seiya, el reino de los muertos se presenta como un mundo lúgubre y malsano (finalmente, es lo que queremos...) con particularidades como el pozo en el cual caen las almas. El diseño de los surplis de sus inquilinos refuerza también esta idea, con excepción de la armadura de Hades, que, aparte del color, se asemeja más a la de un ángel (sobretodo por las alas).
Fanarts de Trident (Francia)
Los capítulos y escenarios de Saint Seiya Hades Meikai hen
y Elysion hen han sido claramente inspirados en la mitología
griega y en una obra mayor del siglo XIV "La Divina Comedia"
de Dante (Dante Alighieri, poeta florentino),
que ha inspirado este plano.
EL HADES, mitologia griega
En la mitología griega, los Infiernos (en plural) designan el reino de los muertos. Es un lugar subterráneo donde reina el dios, razón para la cual se habla a menudo de reino de Hades o Hades simplemente.
La
descripción del Hades es variable. Contiene sin embargo varios
lugares destacados:
* los Campos Eliseos o Eliseo (o más
tarde Islas de los Bienaventurados), estancia de los heroes y almas
virtuosas después de su muerte;
* el lúgubre Prado de Asphodelos,
dónde los fantasmas de los muertes llevan una existencia mate
e insustancial;
* el Tártaro, donde los que ofendieron
a los dioses están sometidos a un castigo eterno, prisión
protegida por una triple defensa de bronce alrededor de la cual pasa
el río Flegetonte, y cerrado por una puerta de hierro fabricada
por Poséidon. Los que pecaron durante su vida (en particular,
contra los dioses) fueron condenados a sufrir castigos eternos. Fueron
encerrados allí, en particular, Tantalio, Sísifo, Ixion,
Tityos, las Danaides, el Titanes y los Aloades. Los Hecantonquiros
son los guardianes, conjuntamente con las Erinias o Furias.
En la época arcaica no existia en la religión griega el concepto de Juicio Final. Cada uno erraba después de su muerte por el Hades, independientemente de sus crimenes o sus méritos. El Tártaro (como lugar de castigo) y su contrario, los campos Eliseos, ues aparecieron más tarde.
El Hades está separado del reino del vivos por uno o más ríos (según las tradiciones), a menudo el Estigia (Styx), a veces también el Aqueronte (Acheron), rodeándolo nueve veces. SI los muertos han sido enterrados según las normas, Charon los transporta y atraviesa por el rio con su barca, mediante el pago de un óbolo simbólico (eso explica el hábito mortuorio que quería que se deslizara una moneda en la boca de los muertos). Otros tres ríos atraviesan los Infiernos: el Flegetonte, el Cocyto y el Lethe (río del olvido, beber sus aguas producía amnesia). Los cinco ríos del Hades convergen en el centro del mundo subterráneo en un vasto pantano. La creencia popular dice que el Aquerone se podía atravesar con un barco conducido por Caronte, y el Flegetonte por Phlégyas.
En la entrada de los Infiernos espera el perro guardián Cerbero, que impide a los muertos salir (solo Hércules, Psique, Teseo, Orfeo y Eneas consiguieron salir y volver de nuevo entre los vivos).
Se puede, parece, acceder al Hades desde el mundo del vivos por varios caminos; hay entradas en el Averno, el Tenare, y en el país de los Cimerianos.
Hades dispone de tres jueces (Minos, Rhadamanthe y Eacos – aunque se cita solo a Minos en las tradiciones antiguas), que reciben cada muerte y le asignan su lugar de estancia.
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| MAPA
DEL MUNDO SUBTERRÁNEO DE LA MITOLOGIA GRIEGA |
PLANO
DEL HADES DE SAINT SEIYA (MEIKAI) Enciclopedia Taizen |
EL MEIKAI
El reino de Hades no pudo ser invadido por otros ejércitos desde los tiempos remotos, ni por la propia Atenea, que no pudo erradicar su mal de raiz, pues el propio Dios del mundo de ultratumba controla las reglas de acceso al mismo y restringe los poderes y cuerpos en su mundo, Hades controla las entradas a sus dominios, aunque Shaka de Virgo descubrió como penetrar en ese mundo mediante el Arayashiki.
Sabemos que existen varios accesos al reino de Poseidón desde la Tierra: Rozan (manga), el Cabo Sounion (Manga y Anime) y el abismo de Asgard (Anime), por lo que debe haber otros. Podemos suponer que pasa lo mismo con el Hades. Además de existir una entrada conocida a través de la garganta del castillo Heinstein en Alemania, hay fuertes indicios que la anterior Guerra santa tuviera una batalla en las proximidades de Jamir y a unos 1.000 km de Rozan (en Angkor, lugar de emplazamiento de la Torre de los espectros). Podemos deducir que Hades instaló su base en ese lugar y que por lo tanto haya allí un acceso a su reino.
Un tema que ha generado muchos debates entre fans es la presencia o no de espectros en el Meikai entre períodos de guerras santas, la cuestión radica en saber si todos los espectros están encerrados por el sello de Atenea o no, y si el inframundo está o no vacío.
Se supone que siempre hay alguien en el mundo de los muertos, si no no se juzgarían las almas, ya sea entre períodos de guerras santas o de paz los infiernos deben administrarse. El flash-back que muestra el episodio entre Orfeo, Pandore y Pharao va en este sentido. Además, cuando Atenea no se reencarna, su influencia perdura sobre el Santuario, aparentemente no hay inconveniente para que Hades deba reencarnarse para que su cosmos opere en infierno.
Con respecto
a los espectros presentes en el reino de Hades, vistos los elementos
que Kurumada pone de manifiesto, la única explicación
posible es que estos espectros eran humanos descendidos a los infiernos
para servir a Hades, y que este dios tenía SIEMPRE humanos
para administrar los lugares, que se sucedían de generación
en generación. Las "cosas" que salen de la torre
vigilada por Dohko son lógicamente las almas de las 108 estrellas,
que irían a personificarse en estos hombres para hacer guerreros.
Meikai, así se llama el mundo de los muertos
en Saint Seiya, la parte que correspondería al Tártaro
de la mitología griega, allí donde caían los
que pecaron durante su existencia, por oposición a los campos
elíseos, Elysion en Saint Seiya .. o al purgatorio en el cristianismo
.. Kurumada nos calca su plano del Meikai (que podréis encontrar
en la introducción de los volúmenes del manga 23, 24
y 25) sobre el plano de los infiernos de "la divina comedia"
de Dante Aligheri, el poeta italiano; un guiño simpático
que podemos percibir igualmente en el nombre del caballero de plata
Dante de Cerbero.
El Meikai, insistimos, está
fuertemente inspirado del mapa de los infiernos de la divina Comedia,
obra del poeta florentino Dante Aligheri, infiernos inspirados a su vez
en la concepción de los infiernos del cristianismo y por la mitología
griega. Nos damos cuenta que, de hecho, Kurumada retoma casi exactamente
las diferentes prisiones, esferas y malebolgias, con variaciones y colocaciones
diferentes con respecto a las de Dante, para adaptarlas a su propio escenario
: La 2ª Prisión de Kurumada se corresponde por ejemplo con
el 3er círculo de los infiernos de Dante.
Como os daréis cuenta explorando cada zona
del Meikai, se trata una vez más de un mix de muchas cosas, Divina
Comedia sobretodo, pero también mitología greco-romana,
judaismo (muro de las lamentaciones), mitología egipcia ... muchos
monumentos reales han inspirado a Kurumada para esta saga, desde el templo
de Abu Simbel en Egipto (3ª prision vigilada por el espectro Pharao)
a la columna de Trajano en Roma (Columna del templo de Hades en Elyssium),
pasando por el Siegessaeule de Berlin (Giudecca, templo de Hades en el
Meikai) ...
Y
es que una gran parte de la saga consagrada al dios Hades se desarrolla
en el mundo de las tinieblas, (volúmenes 23 a 26 del manga, 27
y 28 tienen lugar en Elysium). El Reino de los muertos subterráneo
(Meikai) visto por Masami Kururmada se compone de 8 prisiones, 3 Valles,
10 fosas y 4 esferas. Leyendo esta parte nos damos cuenta que Kurumada
se inspiró claramente en el Infierno de la mencionada obra de Dante,
"La Divina Comedia", en la elaboración de su mapa. Reemprende
punto por punto las diferentes pruebas que superaron Dante y Virgilio,
héroes del poema épico, en su Maikai.
Aqui os vamos a presentar
el mundo de las tinieblas visto por Kurumada (el Infierno de Lucifer visto
por Dante se explica en la sección Makai). Os podéis guiar
por la numeración del mapa para seguir la descripción de
los distintos lugares.
MUNDO
OSCURO. MAPA DEL INFIERNO
Basado en la "La Divina Comedia", primera parte, "Infierno"
de Dante Alighieri.
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Entrada al Inframundo (Castillo Heinchstein, Alemania)
| Lugar |
-personajes- |
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| 01 - | Puerta
del Mundo de las Tinieblas (Jigokumon) |
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| 02 - | Río
Aqueronte (Sanzu no Kawa) |
-Caronte de Aqueronte- |
| 03 - | 1ª
Prisión (Daiichi Prison) : Dicasterion,
El Silencioso Tribunal, el Tribunal de los Muertos
"la Residencia del Juicio" (????S?????? ?? ??) |
-Lune de Balrog- |
| 04 - | El
Valle del Viento Negro (Kuroki Shippu no Tani) (Huracán
de las Tinieblas) |
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| 05 - | 2ª
Prisión (Daini Prison) :
Templo Egipcio |
-Pharao de Esfinge y Cerbero- |
| 06 - | Jardín
de las Flores (Hana Hata) |
-Orfeo y Euridice- |
| 07 - | 3ª
Prisión (Daisan Prison) :
La Gruta |
-Rock de Golem e Ivan de Trol- |
| 08 - | 4ª
Prisión (Daiyon Prison) :
Ciénaga del Estigia (Styx), el Pantano de la Oscuridad |
-Flegias de Lycaon- |
| 09 - | 5ª
Prisión (Daigo Prison) :
Tumbas llameantes y el Laberinto del Minotauro |
-Stand de Escarabajo- |
| 10 - | 6ª
Prisión (Dairoku Prison) :
(dividida en tres valles)
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| 11 - | Gran Cascada de Lágrimas de Sangre y Río Flegetonte (Chi no Daibakufu) | |
| 12 - | 7ª Prisión (Dashichi Prison) : 10 Fosas o Malebolgias, cárceles de mármol | |
| 13 - | 8ª
Prisión (Daihachi Prison-Cocytus) :
Río de Hielo (Cocytos)
y las 4 Esferas: Caina (templo de Radamanthe) Antenora (templo de Aiacos) Ptolomea (templo de Minos) Giudecca (aposentos de Hades y Pandora) |
Hades,
Pandora Minos, Aiacos y Radamanthe |
El Muro de las lamentaciones, último lugar de los Infiernos, impide el acceso al Elysion
Y
más alla del Giudecca:
La expansion Interdimensional,
el Lethe, dimensión paralela que solamente los dioses pueden cruzar
y El Elysion .. (el
Paraíso, los Campos Eliseos)
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Al Hades se accede por una escalera
de caracol (el agujero de la Muerte) situado en el antiguo Castillo de
la Família Heinstein (en Turingia, Alemania), y sólo aquel
que tiene el octavo sentido puede recorrerlo libremente.
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Como hemos comentado, para crear el infierno del Hades, Kurumada se inspiró en los Nueve Infiernos descritos por Dante Alighieri en su "Divina Comedia", aunque en la obra de Dante son 9 Circulos Infernales y en el manga son 8, porque Kurumada quitó el primero, si os interesa conocerlos, aqui tenéis un breve descriptivo de cada uno ....
Primer Infierno: Avernus (el Averno)
Cruzado por el Styx, este campo
de escombros se extiende bajo un cielo sin estrellas de un rojo oscuro,
aclarado por esferas de fuego que se desplazan sinuosamente, lanzando
a veces tentáculos ígneos. Salvajes legiones, listas para
rechazar a los intrusos, recorren este llano devastado. Este ejército
responde a los órdenes de Belio, un diantre siempre deseoso de
agradar al archiduque infernal. Es Tiamat, la Reina de la Oscuridad,
que guarda la entrada del estrato inferior.
Segundo Infierno: Dis
Las paredes negras y humeantes
de Dis, la Ciudad de Hierro cuyo estrato lleva el nombre, escalan un
cielo verde cenizo y sus estrechas callejuelas se extiende hasta que
se pierde la vista. Los penitentes condenados efectúan trabajos
inútiles - un equipo destruye un edificio tan deprisa como otro
lo construye, todo ello sin herramientas. El hierro ardiente extremo
calcina la piel y las calles resuenan de gritos de dolor. El archiduque
de este estrato, Dispater, controla la Ciudad de Hierro desde su torre
de piedra y plomo.
Tercer Infierno: Minauros
He aquí el estrato de la
codicia. Lluvias nauseabundas, tempestades de nieve aceitosa o chubascos
de granizo mordaz lo barren sin cesar. Excepto los picos de vidrio volcánico
que serpentean a través del paisaje, donde sólo hay ciénagas.
La única ciudad, Minauros “la Naufragada”, construida
en piedra negra, se hunde poco a poco en el fango. Los penitentes son
enviados por los demonios a los pantanos sin fondo, en búsqueda
de piedras cada vez más raras, para reforzar las estructuras
de la ciudad, allí no se hunden para rehacer superficie, una
vez descompuestas, en una nube de burbujas que extienden enfermedades
en la atmósfera.
Cuarto Infierno: Phlégéthos
Es el reino legendario del fuego,
apenas se hace la diferencia con el plano del Fuego. Este mundo es el
de los que incitaron a otros a la violencia, al asesinato, a la guerra
para su propio interés. La tierra está cubierta de volcanes
y llanuras áridas, y un río de lava subterráneo
corre bajo el mundo. Llueven a menudo llamas, y los ríos no son
de agua o de lava, sinó de sangre. Los habitantes sólo
aman a los ganadores y rechazan a los perdedores. Para ellos, ganar
es lo más importante. Este mundo es la sede de los cultos dedicados
a la tiranía y a la guerra. En el centro del mundo se encuentra
el Palacio de la gloria. La única ciudad, es Abriymoch, construida
en la caldera de un volcán casi apagado.
Quinto Infierno: Stygia (el Estigia)
Es el reino del hielo, un océano congelado, aunque queda agua
en el estado líquido allí por donde pasa el Styx. Por
una y otra parte del río, las pequeñas plantas que crecen
crean una ciénaga helada. Relámpagos rasgan el cielo.
Tantlin, una ciudad revestida por una fina capa de hielo, se eleva sobre
el banco de hielo.
Sexto Infierno: Malebolgia
Este estrato no es más que una gigantesca caída desprovista
de la más minima senda. El viajero debe abrirse paso en los pasillos
y los túneles que forman las acumulaciones de enormes rocas.
Nubes de vapor rojo ocultan el cielo. No se ven ciudades sobre este
estrato, sinó fortalezas revestidas de cobre erigidas en la misma
roca inestable.
Séptimo Infierno: Maladomini
Es una llanura de ruinas. Bajo un cielo negro como la sangre seca, los
penitentes cortan, tallan y construyen nuevas ciudades para el archiduque
de este estrato. La tierra, antes fértil, enarbola las cicatrices
de los pozos de minas, de los montones de escorias, de los canales llenos
de un agua desagradable y de ruinas abandonadas. Se amontonan las ciudades
las unas sobre las otras, pero solo Malagarde, la más reciente,
se sitúa en la superficie. Los numerosos subterráneos
son tan anchos que los demonios menores temen lo que puedan ocultar.
Octavo Infierno: Cania (la Cania)
Este mundo es de hielo, y reina un frío incomparable. Las montañas
son glaciares, los lagos y los ríos están enteramente
congelados, las tormentas de hielo son frecuentes. El archiduque de
Caina reina sobre este mundo desde la ciudadela de Mephistar, sobre
el glaciar Nagus. Todos los caminos conducen a Malsheem, el Palacio
de la excelencia suprema. Cerca del palacio pasa un afluente del río
Jordan, que conduce a la llanura del Monte celestial. Cuando una criatura
malvada llega al río, las aguas se levantan y la destruyen con
el tacto.
Los habitantes son egocéntricos, hasta el punto de decir que si viven en este mundo ingrato, es porque lo eligieron y que su elección era la buena. No les gusta oir hablar de humildad o de perdón. Intentan probar a los visitantes que son también como ellos, que piensan como ellos, y que actúan como ellos. Se encuentran en este mundo los cuarteles generales de los cultos de la vanidad y el egocentrismo. Se puede salir de este lugar por el río Jordan (el Jordán).
Noveno Infierno: Nessus
El estrato más profundo de Baator es un llano rasguñado
por grietas más profundas que fosas océanicas. En su punto
más bajo se encuentra el palacio del señor de Baator,
una ciudadela más extensa aún que Khin-Oïn sobre
el Gaste Gris. No se conocen ni planos ni descripciones, lo que encanta
a su amo demonio. La ciudadela se erige sobre la orilla de un lago de
hielo fluido que abastece el Lethe. Aquí todo es extremo - las
ventiscas más glacials, los braseros más ardientes, los
acantilados más escarpados, etc.
Nessus es el lugar de los tiranos, de los jefes que abusaban de su clan o su familia utilizando la fuerza y la violencia para hacer reinar el orden.
Los habitantes creen en el amor animal, y viven en la depravación y la lujuria. Los cultos de la sensualidad, el sexo o el placer establecieron su cuartel general sobre Nesus. En el centro del mundo se levanta el Palacio del amor verdadero.
Como
se puede constatar, numerosas palabras se usan en el Meikai de Kurumada,
las malebolgias, la Caina/Cania... las nueves capas de los Infiernos
de Dante tuvieron mucha influencia en el Hades del mangaka...
A
nivel mitológico, estos son los dioses, criaturas y objetos de
los infiernos no representados en la obra de Kurumada: las
Erinias o Furias -Alecto, Tisifone y Megere,
la venganza que condena (exageración y orgullo)-, el casco
de Hades (que vuelve invisible), las Moiras,
hermanas de las Erinias (guardianas del destino), la
silla de Piritoos (causa el olvido), Keres
(muchacha de la noche con un abrigo húmedo de sangre), Veiovis
(con el poder de crear terremotos), Stryges
(vampiros insectoïdes), Equidna (mujer-serpiente),
Empousa (bebedor de sangre, con la piel
de bronce), Lamia (fantasma que se puede
quitar sus ojos), Aloades (gigantes de
los infiernos con el cuerpo de hielo unidos a columnas de serpientes)
y Hécate (diosa de la noche de trez
cabezas).